{"id":8239,"date":"2021-02-03T11:05:40","date_gmt":"2021-02-03T11:05:40","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=8239"},"modified":"2026-01-15T10:10:05","modified_gmt":"2026-01-15T09:10:05","slug":"der-papst-hort-nicht-mehr-zu-ist-gefeiert-und-lebt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/vaticano\/audiencia-del-papa-la-misa-no-se-escucha-sin-mas-se-celebra-y-se-vive\/","title":{"rendered":"Papstaudienz: \"Die Messe wird nicht nur geh\u00f6rt, sie wird gefeiert und gelebt\"."},"content":{"rendered":"

Am ersten Mittwoch im Februar, hielt der Heilige Vater Franziskus eine Generalaudienz in der Bibliothek des Apostolischen Palastes.<\/strong>wie es jetzt f\u00fcr den gesundheitlichen Notfall \u00fcblich ist. <\/p>\n\n\n\n

Die Katechese folgte auf die Lesung des Hebr\u00e4erbriefs in verschiedenen Sprachen, die als Inspiration f\u00fcr die Predigt des Papstes diente. Dieser Text spricht von den Auserw\u00e4hlten, von denen, die zur himmlischen Versammlung gekommen sind, zu einer Schar von Engeln, zu einer Versammlung der Erstgeborenen, deren Name im Himmel geschrieben steht. <\/p>\n\n\n\n

Die Lesen auf Arabisch <\/strong>hat besondere Aufmerksamkeit auf sich gezogen, wobei der nahe Horizont der Europ\u00e4ischen Union genau im Auge behalten wird. Die apostolische Reise des Papstes in den Irak<\/a><\/strong> Anfang M\u00e4rz. <\/p>\n\n\n\n

Franziskus setzte seine Katechese \u00fcber das Gebet fort. Bei der heutigen Generalaudienz reflektierte er \u00fcber die Beziehung zwischen Gebet und Liturgie<\/strong>. Zun\u00e4chst erinnerte er an das traditionelle innige Gebet, das sich in bestimmten Epochen der Kirchengeschichte gefestigt hatte. Eine Religiosit\u00e4t, die die spirituelle Dimension und die Bedeutung der Liturgie nicht erkannt hat. Dies f\u00fchrte dazu, dass viele Gl\u00e4ubige, selbst wenn sie an der Sonntagsmesse teilnahmen, deren Bedeutung herunterspielten und die Nahrung f\u00fcr ihren Glauben und ihr geistliches Leben eher in frommen Quellen als in der Liturgie suchten.<\/p>\n\n\n\n

Die Heilige Messe kann nicht einfach nur \"angeh\u00f6rt\" werden, so als ob wir nur Zuschauer von etwas w\u00e4ren, ohne daran teilzunehmen. Die Messe wird gefeiert<\/strong>und zwar nicht nur durch den Priester, der ihr vorsteht, sondern auch durch die f\u00fcr alle Christen, die es leben<\/strong>.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

Die Wurzeln der christlichen Spiritualit\u00e4t<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

In den letzten Jahrzehnten hat jedoch die Liturgiekonstitution des Zweiten Vatikanischen Konzils die Bedeutung der g\u00f6ttlichen Liturgie im Leben der Christen hervorgehoben, da sie die objektive Vermittlung ist, die durch die Tatsache erforderlich ist, dass die g\u00f6ttliche Liturgie die Quelle des g\u00f6ttlichen Lebens der Christen ist. Jesus Christus ist nicht eine Idee oder ein Gef\u00fchl, sondern eine lebendige Person und sein Geheimnis ein historisches Ereignis.<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"Das christliche Gebet wird durch konkrete Mittel vermittelt: die Heilige Schrift, die Sakramente, die liturgischen Riten, die Gemeinschaft. Im christlichen Leben verzichten wir nicht auf die leibliche und materielle Sph\u00e4re, weil sie in Jesus Christus zum Weg des Heils geworden ist. Wir k\u00f6nnten sogar sagen, ja, jetzt m\u00fcssen wir mit dem K\u00f6rper beten. Der K\u00f6rper tritt in das Gebet ein.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ein Christentum ohne Liturgie ist ein Christentum ohne Christus.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Die Liturgie, erkl\u00e4rte der Papst, \"... ist die Liturgie der Kirche.ist nicht nur ein spontanes Gebet, sondern das Handeln der Kirche und eine Begegnung mit Christus selbst.<\/em>\"und daher \"Es gibt keine christliche Spiritualit\u00e4t, die nicht die Feier der g\u00f6ttlichen Geheimnisse als Quelle hat.<\/strong><\/em>\".<\/p>\n\n\n\n

\"Die Liturgie ist ein Ereignis, ein Geschehen, eine Gegenwart, eine Begegnung. Es ist eine Begegnung mit Christus. Christus vergegenw\u00e4rtigt sich im Heiligen Geist durch die sakramentalen Zeichen: Daraus ergibt sich f\u00fcr uns Christen das Bed\u00fcrfnis, an den g\u00f6ttlichen Geheimnissen teilzuhaben. Ein Christentum ohne Liturgie, so wage ich zu behaupten, ist vielleicht ein Christentum ohne Christus\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Selbst im einfachsten Ritus\", so der Heilige Vater, \"wie er von einigen Christen an Orten der Gefangenschaft oder im Versteck eines Hauses in Zeiten der Verfolgung zelebriert wurde und wird, macht sich Christus gegenw\u00e4rtig und schenkt sich den Gl\u00e4ubigen.<\/p>\n\n\n\n

Inbrunst ist der Schl\u00fcssel zur Feier der Liturgie<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Die Liturgie verlangt au\u00dferdem, dass sie gefeiert wird \"mit Inbrunst<\/em>\"Die Gnade, die im Ritus ausgegossen wird, darf nicht verstreut werden, sondern muss das Leben eines jeden Menschen erreichen\".<\/p>\n\n\n\n

Jedes Mal, wenn wir eine Taufe feiern, das Brot und den Wein in der Eucharistie konsekrieren oder den K\u00f6rper eines Kranken mit heiligem \u00d6l salben, ist Christus da! Er ist es, der tut, er ist es, der gegenw\u00e4rtig ist. Er ist gegenw\u00e4rtig, als er die schwachen Glieder eines Kranken heilte oder beim letzten Abendmahl sein Testament f\u00fcr die Erl\u00f6sung der Welt gab.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Die Messe wird gefeiert und gelebt<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Die Messe kann also nicht einfach \" \" sein.zugeh\u00f6rt<\/em>\": \"Ich werde der Messe zuh\u00f6ren<\/em>\"ist kein Ausdruck\".Richtig<\/em>\"Franziskus sagte, weil die Messe\".wird immer gefeiert<\/em>\":<\/p>\n\n\n\n

\"Die Messe kann nicht einfach nur angeh\u00f6rt werden, als w\u00e4ren wir nur Zuschauer von etwas, das an uns vorbeigeht, ohne uns einzubeziehen. Die Messe wird immer gefeiert, und zwar nicht nur von dem Priester, der ihr vorsteht, sondern von allen Christen, die sie leben. Das Zentrum ist Christus! Wir alle sind in der Vielfalt unserer Gaben und \u00c4mter in seinem Handeln vereint, denn er, Christus, ist der Protagonist der Liturgie.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

In der Liturgie beten wir mit Christus<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Franziskus verwies auf die Tatsache, dass, wenn die fr\u00fchen Christen<\/strong> ihren Kult zu leben begannen, taten sie dies \"die Aktualisierung der Gesten und Worte Jesu<\/em>\"<\/strong>Er war ein Mann des Heiligen Geistes, mit dem Licht und der Kraft des Heiligen Geistes, so dass sein Leben, das von dieser Gnade ber\u00fchrt wurde, zu einem geistlichen Opfer f\u00fcr Gott wurde. Ein Ansatz, der ein \"Revolution<\/em>\"Denn das Leben ist dazu berufen, eine Anbetung Gottes zu werden. Etwas, das jedoch \"...kann nicht ohne das Gebet, insbesondere das liturgische Gebet, stattfinden.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n

M\u00f6ge dieser Gedanke uns allen helfen, wenn wir am Sonntag zur Messe gehen: Ich werde in Gemeinschaft beten, ich werde mit Christus beten, der gegenw\u00e4rtig ist. Wenn wir zum Beispiel zu einer Taufe gehen, ist Christus anwesend und tauft. \"Aber, Vater, das ist eine Idee, eine Art zu sagen...\": Nein, es ist keine Art zu sagen. Christus ist gegenw\u00e4rtig, und in der Liturgie beten Sie mit Christus an Ihrer Seite.<\/em><\/p><\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el primer mi\u00e9rcoles de febrero, el Santo Padre Francisco ha tenido la audiencia general desde la Biblioteca del Palacio Apost\u00f3lico, como ya es habitual por motivo de la emergencia sanitaria. 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