{"id":8954,"date":"2021-02-12T11:52:38","date_gmt":"2021-02-12T11:52:38","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=8954"},"modified":"2022-09-21T12:02:52","modified_gmt":"2022-09-21T11:02:52","slug":"auf-der-suche-nach-einem-abweichenden-gedanken","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/firmas\/en-busca-del-pensamiento-divergente\/","title":{"rendered":"Auf der Suche nach divergentem Denken"},"content":{"rendered":"

Er wurde gefeuert, weil er w\u00e4hrend der US-Pr\u00e4sidentschaftswahlen als erster \u00fcber eine bestimmte Geschichte berichtete. Nur war es eine politische Geschichte, die den Zuschauern seines Senders und vor allem dem Redakteur weh tat. Der Vorfall ereignete sich in den Vereinigten Staaten, aber das Echo erreichte uns in Form eines Leitartikels, den Chris Stirewhalt, der betroffene Journalist, f\u00fcr die Los Angeles Times schrieb. Ein lebhaftes St\u00fcck, in dem der Autor den Stab der Entlassung nimmt, um \u00fcber die Spannung zwischen zwei gegens\u00e4tzlichen W\u00f6rtern nachzudenken, Gew\u00f6hnung und Information<\/em>und Informationen. <\/p>\n\n\n\n

Die amerikanische \u00d6ffentlichkeit, so liest man, wurde (metaphorisch) mit einem Medienprodukt mit hohem Kaloriengehalt (Fake News) und geringem N\u00e4hrstoffgehalt (Wahrheit) vollgestopft und hat sich daran gew\u00f6hnt, falsch informiert zu werden. Das geht so weit, dass der Organismus, wenn ihm Nachrichten \u00fcbermittelt werden, d.h. wenn er reinen Informationen ausgesetzt ist, zusammenbricht, er erkennt die t\u00e4gliche Nahrung nicht an, er lehnt sie bis zum Erbrechen ab.<\/p>\n\n\n

\n
\"abweichendes<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Die Metapher ist \u00fcbertrieben, aber sie wirft Licht auf eine Ecke, die wir freiwillig im Schatten lassen: Viele von uns sind nur noch in der Lage, das zu h\u00f6ren, was wir bereits wissen oder was wir h\u00f6ren wollen, oder es best\u00e4tigt unser Urteil. Wir neigen zur Gew\u00f6hnung, wir haben uns an die Erz\u00e4hlung einer vereinfachten Realit\u00e4t gew\u00f6hnt, in der das Auftauchen eines abweichenden Denkens als st\u00f6rend empfunden wird: Es wird als abweichend dargestellt, es wird nicht einmal als das erkannt, was es ist, n\u00e4mlich etwas, das anders ist als wir und ein seltsames Potenzial besitzt. Es wird daher abgelehnt a priori<\/em>.<\/p>\n\n\n

\n\t

Wir haben uns an die Darstellung einer vereinfachten Realit\u00e4t gew\u00f6hnt, in der das Aufkommen abweichenden Denkens als st\u00f6rend empfunden wird.<\/p>\n<\/p>\n\t<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Es w\u00e4re interessant, den historischen Moment zu untersuchen, an dem dieser Prozess des Geschmacksverlusts in der Auseinandersetzung mit der Differenz begann. Wann wurde die Differenz f\u00fcr uns so unertr\u00e4glich? Oder wann sind wir so bitter geworden?<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr unsere lateinischen Autoren ist die \"divergenza<\/em>\"war eine allt\u00e4gliche Dimension, mit der man sich auseinandersetzen musste, im Krieg, in der Politik und in der Philosophie. Lateinisch diverto<\/em> – diversum<\/em> bedeutet eine Hinwendung zu zwei gegen\u00fcberliegenden, getrennten, entfernten Seiten. Bei Caesar kann es sich beispielsweise um einen Weg handeln, der in die entgegengesetzte Richtung zur gew\u00fcnschten Richtung verl\u00e4uft (iter a proposito diversum<\/em>), kann also verr\u00e4terisch, aber anziehend sein; w\u00e4hrend es f\u00fcr Sallust das richtige Wort ist, um den Tumult zwischen extremen Gef\u00fchlen, zwischen Angst und Ausschweifung zu beschreiben (metu atque lubidine divorsus agitabatur<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Hier, zwischen Caesar und Sallust, liegt der schmerzliche und faszinierende Punkt: Die Divergenz verschiebt sich, \u00f6ffnet Fenster, zeigt andere Seiten und setzt uns damit Risiken aus. Wie die, seine Meinung zu \u00e4ndern, zu akzeptieren, dass man einen Schritt zur\u00fcck oder zur Seite machen kann. Sie enth\u00fcllt Dinge \u00fcber die Realit\u00e4t um uns herum, Ph\u00e4nomene, die wir nicht gesehen, geschweige denn berechnet haben. Deshalb brauchen wir sie, besonders wenn die Welt um uns herum immer komplexer wird und der Versuch, sie zu vereinfachen, uns nur ablenkt.<\/p>\n\n\n

\n\t

Die Konversation (von cum - verto, gleiche Zusammensetzung wie di-verto) fordert uns auf, mit denjenigen in Dialog zu treten, die nicht dieselben sind, die nicht so denken wie wir.<\/p>\n<\/p>\n\t<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Gl\u00fccklicherweise (und das ist nicht nur ein etymologisches Spiel) gibt es eine M\u00f6glichkeit, die Pr\u00fcfung der Divergenz zu bestehen, ohne von dunklen Klippen zu st\u00fcrzen: Sie hei\u00dft Gespr\u00e4ch.<\/p>\n\n\n\n

Das Gespr\u00e4ch (von cum - verto<\/em>gleiche Zusammensetzung wie di-verto<\/em>) fordert uns zum Dialog mit denjenigen auf, die nicht dieselben sind, die nicht dasselbe denken und nicht dasselbe sehen wie wir, und die doch an derselben Gemeinschaft teilhaben.<\/p>\n\n\n\n

Im Gespr\u00e4ch geht es darum, der eigenen Andersartigkeit zu vertrauen und sich gleichzeitig von den abweichenden Meinungen anderer anstecken zu lassen, um in bisher ungeahnte Bereiche der Kreativit\u00e4t vorzusto\u00dfen. Ein offenes Gespr\u00e4ch dar\u00fcber, wie Lebensweise, Politik und Wirtschaft nach der Pandemie neu ausgerichtet werden k\u00f6nnen, ist das banalste Beispiel, das man vorschlagen kann. Aber jeder kann es in seiner allt\u00e4glichen Erfahrung sehen: Auf verschiedenen Ebenen ist das Gespr\u00e4ch eine Aufforderung, die eigene Verantwortung f\u00fcr andere abzugeben.<\/p>\n\n\n\n

Diejenigen, die sich an diese Art von Gespr\u00e4chen \"gew\u00f6hnt\" haben (um den Ausdruck des amerikanischen Journalisten zu verwenden), werden sie kaum aufgeben. Denn es handelt sich um eine Aktivierung der Menschlichkeit: Pers\u00f6nliche Einlagen von Gewissheiten und Projekten werden f\u00fcr einen h\u00f6heren Einsatz riskiert. Es wirkt der Sucht entgegen, dieser unangenehmen Form der seelischen Fettleibigkeit.<\/p>\n\n\n\n

Ja, man muss etwas aufgeben, aber man gewinnt mehr. Es ist eine Frage der Taten, nicht der Worte.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lo despidieron porque fue el primero en informar de una determinada noticia durante las elecciones presidenciales de Estados Unidos. S\u00f3lo que era una noticia pol\u00edtica que picaba para la audiencia de su canal y m\u00e1s a\u00fan para el editor. Sucedi\u00f3 en Estados Unidos, pero el eco nos lleg\u00f3 en las l\u00edneas de un editorial que […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[23],"class_list":["post-8954","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-firmas","tag-comunicacion"],"yoast_head":"\nEn busca del pensamiento divergente<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ser\u00eda interesante investigar el momento hist\u00f3rico en el que se inici\u00f3 este proceso de p\u00e9rdida de gusto por la confrontaci\u00f3n con la diferencia\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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