{"id":9864,"date":"2021-03-08T23:57:00","date_gmt":"2021-03-08T22:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=9864"},"modified":"2021-03-08T14:08:31","modified_gmt":"2021-03-08T13:08:31","slug":"ziele-fur-nachhaltige-entwicklung-2030-und-religion-klasse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/objetivos-de-desarrollo-sostenible-agenda-2030-y-clase-de-religion\/","title":{"rendered":"Ziele f\u00fcr nachhaltige Entwicklung, Agenda 2030 und Religionsunterricht"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Ziele f\u00fcr nachhaltige Entwicklung (2015-2030), auch bekannt unter dem Akronym SDGs, sind eine von den Vereinten Nationen gef\u00f6rderte Initiative. Das \u00fcbergreifende Ziel ist eine gleichberechtigtere und ges\u00fcndere Welt.  Sie wird in 17 Zielen konkretisiert, die nicht leicht zu fassen sind: Beendigung der Armut in all ihren Formen auf der ganzen Welt, F\u00f6rderung eines inklusiven und nachhaltigen Wirtschaftswachstums, produktive Vollbesch\u00e4ftigung und menschenw\u00fcrdige Arbeit f\u00fcr alle, Verringerung der Ungleichheit in und zwischen den L\u00e4ndern... In Spanien hat diese 2030-Agenda sogar ein eigenes Ministerium, das von der zweiten Vizepr\u00e4sidentschaft von Pablo Iglesias abh\u00e4ngt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Einer der Aktionsbereiche zur Erreichung der Ziele der Agenda 2030 ist gerade die Bildung. Aus diesem Grund ist es nicht \u00fcberraschend, dass bei der Entwicklung des neuen Lehrplans f\u00fcr den Religionsunterricht in dieser Zeit der Umsetzung des LOMLOE die SDGs und die Agenda 2030 auch als Horizont des Dialogs und der Begegnung zwischen den ministeriellen Vorschl\u00e4gen und den Beitr\u00e4gen des Religionsunterrichts in der Schule pr\u00e4sent sind.<\/p>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n\t<p><p>Die Entwicklungsziele m\u00fcssen sorgf\u00e4ltig gepr\u00fcft werden, um zu sehen, wie sie richtig in die Entwicklung des Lehrplans f\u00fcr Religion einbezogen werden k\u00f6nnen.<\/p>\n<\/p>\n\t<cite><span><\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wie l\u00e4sst sich diese Konvergenz zwischen den SDGs und dem Lehrplan f\u00fcr den Religionsunterricht bewerten? <\/strong>In diesem Fall glaube ich, dass der weise Rat des Paulus an die Gemeinde in Thessaloniki zutreffend ist<em>Pr\u00fcfen Sie alles sorgf\u00e4ltig und behalten Sie die guten Dinge.<\/em>(1 Thess 5,21) Es ist klar, dass wir bei vielen dieser Ziele \u00fcbereinstimmen und konstruktiv zusammenarbeiten k\u00f6nnen. Es gibt zweifelsohne gute Dinge, die wir mitnehmen k\u00f6nnen, um den Apostel zu zitieren. Aber auch im Sinne seiner Lehre m\u00fcssen wir sie alle sorgf\u00e4ltig pr\u00fcfen, um zu sehen, wie sie angemessen in die Entwicklung des Lehrplans f\u00fcr Religion integriert werden k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der erste Punkt, den ich bei dieser Unterscheidung hervorheben m\u00f6chte, ist, dass einige ihrer Ziele zwar \u00fcbereinstimmen,<strong> Der schulische Religionsunterricht hat seinen eigenen Zweck. <\/strong>Dies ist der Weg, auf dem diese Ziele in den Lehrplan des Religionsunterrichts aufgenommen werden k\u00f6nnten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie Carlos Esteban im Forum erinnerte<a href=\"https:\/\/hacianuevocurriculo.educacionyculturacee.es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"> Auf dem Weg zu einem neuen Lehrplan f\u00fcr Religion\". <\/a>die drei Ziele, die die Kirche in Spanien in dem Dokument \"Orientaciones pastorales sobre la ense\u00f1anza religiosa escolar\" (1979) f\u00fcr die ERE angegeben hat, sind \u00fcberraschend aktuell:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"1\"><li>Der Student sollte in der Lage sein, sich gegen\u00fcber der kulturellen Tradition klar zu positionieren.<\/li><li>Dass der Sch\u00fcler sich kritisch in die Gesellschaft einbringt.<\/li><li>Dass der Sch\u00fcler Antworten auf die Frage nach dem letzten Sinn des Lebens und seinen ethischen Implikationen finden kann.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese drei Ziele sind Dimensionen der christlichen Weltanschauung, die der Religionsunterricht den Sch\u00fclern vermitteln sollte. Diese globale, verinnerlichte Vision des Christentums, die der Sch\u00fcler im Sinne von Kompetenz in sein eigenes Leben integriert, ist die Grundlage jeder katholischen Erziehung. Sie ist auch die Grundlage f\u00fcr den Religionsunterricht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In dieser kritischen Einbettung in die Gesellschaft k\u00f6nnen wir diesen Dialog \u00fcber die SDGs und ihre Umsetzung in der 2030-Agenda sehen. Es ist ein Dialog, den der Glaube mit der Kultur der Zeit f\u00fchren muss, aber er kann dies nur in dem Ma\u00dfe bereichernd tun, wie er von seiner eigenen katholischen Identit\u00e4t ausgeht, die ihm hilft, dies auf kritische Weise zu tun. Ohne diese Identit\u00e4t besteht die Gefahr, dass das Ziel verw\u00e4ssert und verwirrt wird und der Religionsunterricht an Schulen und die katholische Bildung im Allgemeinen zu einer unkritischen Unterst\u00fctzung der 2030-Agenda wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es geht nicht darum, die Gesellschaft, in der wir leben, fragend oder misstrauisch, geschweige denn abwehrend, zu betrachten. Wir brauchen einen Lehrplan, der im Dialog mit der Gesellschaft steht, der in die Schulp\u00e4dagogik eingebettet ist und der in der Lage ist, auf die Herausforderungen zu reagieren, die die heutige Bildung mit sich bringt. Aber all dies geht von der Tatsache aus, dass der Lehrplan wirklich dazu dient, unseren Sch\u00fclern die Schl\u00fcssel zu einer katholischen Identit\u00e4t zu vermitteln.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und in diesem Sinne liefert die christliche Anthropologie Schl\u00fcssel, die, das sollten wir uns nicht scheuen zuzugeben, in wesentlichen Aspekten nicht mit denen \u00fcbereinstimmen, die von anderen ideologischen Einrichtungen vorgebracht werden k\u00f6nnen. Die Person, Mann und Frau, geschaffen nach dem Bild Gottes, offen f\u00fcr die Transzendenz, f\u00e4hig zum Guten, verwundet durch die S\u00fcnde, erl\u00f6sungsbed\u00fcrftig, auferstanden, mit Christus als Modell der Menschlichkeit... ist unser Bezugspunkt, der das konkrete Leben unserer Sch\u00fcler in besonderer Weise erhellen kann.<\/p>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n\t<p><p>Wir m\u00fcssen lehren, wie man sich den Herausforderungen der Gesellschaft stellt, und zwar aus der Perspektive des christlichen Humanismus.<\/p>\n<\/p>\n\t<cite><span><\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Andererseits haben die SDGs und die 2030-Agenda, wie es bei dieser Art von Dokumenten oft der Fall ist, eine Vielzahl von Zielen, die unterschiedliche Lesarten und Umsetzungen zulassen. Das Ziel kann gut oder zweideutig sein. Aber die Art und Weise, wie dies erreicht werden soll, die Mittel, m\u00fcssen auf den Tisch gelegt werden. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ziel 5.6, zum Beispiel: \"...\".<em>Gew\u00e4hrleistung des allgemeinen Zugangs zu sexueller und reproduktiver Gesundheit und reproduktiven Rechten\".<\/em>Die Tatsache, dass wir alle Christen sind, geht uns alle an und k\u00f6nnte uns dazu verleiten, unkritisch angenommen, Ma\u00dfnahmen zu unterst\u00fctzen, die der christlichen Moral zuwiderlaufen, was man leicht erahnen kann. Sicherlich haben wir Christen viel zu sagen und m\u00fcssen sagen, wie die Ziele der 2030-Agenda erreicht werden k\u00f6nnen. Und so m\u00fcssen wir unsere Sch\u00fcler unterrichten. Aber mit jener Dosis kritischer Vision, die die Bisch\u00f6fe 1979 empfohlen haben und die in der heutigen fl\u00fcssigen Welt besonders notwendig ist. Wir m\u00fcssen sie einfach lehren, sich den gesellschaftlichen Herausforderungen zu stellen, die zum Teil in der Agenda 2030 enthalten sind, und zwar aus der Perspektive des christlichen Humanismus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In den SDGs werden wir Punkte der Begegnung und des Dialogs finden. Und es ist gut, dass wir, wie der Apostel der Heiden in Athen, diesen Dialog aufnehmen. Wenn wir von der Auferstehung der Toten sprechen, wenn wir einer immanenten Gesellschaft eine transzendente Vision vorschlagen, kann es sein, dass uns gesagt wird, dass sie uns ein anderes Mal dar\u00fcber sprechen h\u00f6ren werden. Wie Paulus in Korinth werden wir dann entdecken, dass das Kreuz f\u00fcr den einen oder anderen immer ein Skandal oder eine Dummheit ist. Aber sie ist f\u00fcr einen Christen immer der Schl\u00fcssel zum Leben und zur Interpretation der Wirklichkeit.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los Objetivos de Desarrollo Sostenible (2015-2030), tambi\u00e9n conocidos por sus siglas ODS, son una iniciativa impulsada por Naciones Unidas. 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