\u00bfQu\u00e9 destacar\u00eda del discurso del Papa Francisco?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\u2014El discurso de cierre del Papa ha sido fuerte y valiente, sin ahorrarse palabras, sin temores. Hizo p\u00fablicamente algo que pocos se atreven. Ubic\u00f3 el abuso sexual de menores en su contexto verdadero. \u201cLa primera verdad que emerge de los datos disponibles es que quien comete los abusos, o sea las violencias (f\u00edsicas, sexuales o emotivas) son sobre todo los padres, los parientes, los maridos de las mujeres ni\u00f1as, los entrenadores y los educadores. Adem\u00e1s, seg\u00fan los datos de Unicef de 2017 referidos a 28 pa\u00edses del mundo, 9 de cada 10 muchachas, que han tenido relaciones sexuales forzadas, declaran haber sido v\u00edctimas de una persona conocida o cercana a la familia<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n Y luego ofreci\u00f3 datos oficiales de diversos organismos, sin dejar de recordar la pornograf\u00eda con menores en la web, el turismo sexual, etc. Pero el Papa no se escud\u00f3 ni le hizo el quite a lo que ha pasado en la Iglesia: \u201cLa inhumanidad del fen\u00f3meno a escala mundial es todav\u00eda m\u00e1s grave y m\u00e1s escandalosa en la Iglesia, porque contrasta con su autoridad moral y su credibilidad \u00e9tica. El consagrado, elegido por Dios para guiar las almas a la salvaci\u00f3n, se deja subyugar por su fragilidad humana, o por su enfermedad, convirti\u00e9ndose en instrumento de satan\u00e1s. En los abusos, nosotros vemos la mano del mal que no perdona ni siquiera la inocencia de los ni\u00f1os. No hay explicaciones suficientes para estos abusos en contra de los ni\u00f1os\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\nUtiliz\u00f3 las palabras \u201cmisterio del mal\u201d.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\u2014En efecto. Textualmente, dijo: \u201cHumildemente y con valor debemos reconocer que estamos delante del misterio del mal, que se ensa\u00f1a contra los m\u00e1s d\u00e9biles porque son imagen de Jes\u00fas. Por eso ha crecido actualmente en la Iglesia la conciencia de que se debe no solo intentar limitar los grav\u00edsimos abusos con medidas disciplinares y procesos civiles y can\u00f3nicos, sino tambi\u00e9n afrontar con decisi\u00f3n el fen\u00f3meno tanto dentro como fuera de la Iglesia\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\nHablemos de las causas, y de las soluciones\u2026<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\u2014El Papa tampoco rehuy\u00f3 buscar las causas, las verdaderas causas. \u201c<\/em>\u00bfCu\u00e1l es, por tanto, el \u201csignificado\u201d existencial de este fen\u00f3meno criminal? Teniendo en cuenta su amplitud y profundidad humana, hoy no puede ser otro que la manifestaci\u00f3n del esp\u00edritu del mal. Si no tenemos presente esta dimensi\u00f3n estaremos lejos de la verdad y sin verdaderas soluciones [\u2026]. Detr\u00e1s y dentro de esto est\u00e1 el esp\u00edritu del mal que en su orgullo y en su soberbia se siente el se\u00f1or del mundo y piensa que ha vencido. Esto quisiera dec\u00edroslo con la autoridad de hermano y de padre, ciertamente peque\u00f1o y pecador, pero que es el pastor de la Iglesia que preside en la caridad: en estos casos dolorosos veo la mano del mal que no perdona ni siquiera la inocencia de los peque\u00f1os. Y esto me lleva a pensar en el ejemplo de Herodes que, empujado por abusos<\/em> el miedo a perder su poder, orden\u00f3 masacrar a todos los ni\u00f1os de Bel\u00e9n. Detr\u00e1s de esto est\u00e1 satan\u00e1s<\/em>\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\nEl Papa sabe bien que las soluciones en la Iglesia no son obra de la sociolog\u00eda, la psicolog\u00eda o la medicina, que l\u00f3gicamente ayudan, pero no sanan completamente el mal. Y por eso va a ellas directamente. \u201cY de la misma manera que debemos tomar todas las medidas pr\u00e1cticas que nos ofrece el sentido com\u00fan, las ciencias y la sociedad, no debemos perder de vista esta realidad y tomar las medidas espirituales que el mismo Se\u00f1or nos ense\u00f1a: humillaci\u00f3n, acto de contrici\u00f3n, oraci\u00f3n, penitencia. Esta es la \u00fanica manera para vencer el esp\u00edritu del mal. As\u00ed lo venci\u00f3 Jes\u00fas<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\nEs el camino de la centralidad de Cristo, tantas veces reiterado por el Papa en sus cartas al pueblo de Dios en este tiempo. Si no se va por ah\u00ed, no se va a ninguna parte. Se habla, se escribe, pero s\u00f3lo Dios convierte, cuando encuentra un coraz\u00f3n abierto.<\/p>\n\n\n\n
El Papa pidi\u00f3 alejarse de las ideolog\u00edas.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\u2014Francisco ve tambi\u00e9n peligros en las actitudes a adoptar para el combate del mal, que pueden sintetizarse en \u201cestar por encima de todas las pol\u00e9micas ideol\u00f3gicas y las pol\u00edticas period\u00edsticas que a menudo instrumentalizan, por intereses varios, los mismos dramas vividos por los peque\u00f1os<\/em>\u201d. En esta l\u00ednea, solicit\u00f3 seguir el camino de la colaboraci\u00f3n: \u201cHa llegado la hora de colaborar juntos para erradicar dicha brutalidad del cuerpo de nuestra humanidad, adoptando todas las medidas necesarias ya en vigor a nivel internacional y a nivel eclesial. Ha llegado la hora de encontrar el justo equilibrio entre todos los valores en juego y de dar directrices uniformes para la Iglesia, evitando los dos extremos de un justicialismo, provocado por el sentido de culpa por los errores pasados y de la presi\u00f3n del mundo medi\u00e1tico, y de una autodefensa<\/em> que no afronta las causas y las consecuencias de estos graves delitos\u201d.<\/p>\n\n\n\n\u00bfCu\u00e1les ser\u00edan, a su juicio, las prioridades que ha se\u00f1alado el Papa?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\u2014Plenamente consciente de su responsabilidad, el Papa dise\u00f1a y propone un camino para toda la Iglesia, saliendo de nuevo al paso de los que dicen y escriben que se habla pero no se hace nada. Son como prioridades en las que debemos fundar normas, procedimientos y conductas comunes: 1. La protecci\u00f3n de los menores: 2. Seriedad impecable en los procedimientos. 3. Una verdadera purificaci\u00f3n. 4. La formaci\u00f3n. 5. Reforzar y verificar las directrices de las Conferencias Episcopales. 6. Acompa\u00f1ar a las personas abusadas. 7. El mundo digital. 8. El turismo sexual. <\/p>\n\n\n\n
Cada una de estas medidas est\u00e1 seguida de una explicaci\u00f3n que precisa su contenido, por lo que conviene ver el texto completo del Papa sobre os temas propuestos. Al d\u00eda siguiente del t\u00e9rmino del<\/em> encuentro, comenzaron a adoptarse las resoluciones necesarias para ponerlas en pr\u00e1ctica. Vuelven una y otra vez a hacerse reales las palabras de san Ambrosio en los primeros tiempos de la Iglesia: \u201cEs cosa normal que, en medio de este mundo tan agitado la Iglesia del Se\u00f1or, edificada sobre la piedra de los Ap\u00f3stoles, permanezca estable y se mantenga firme sobre esta base inquebrantable contra los furiosos asaltos de la mar (cfr. Mt 16, 18). Est\u00e1 rodeada por las olas, pero no se bambolea, y aunque los elementos de este mundo retumban con un inmenso clamor, ella, sin embargo, ofrece a los que se fatigan la gran seguridad de un puerto de salvaci\u00f3n\u201d.<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El drama de los abusos a menores ha azotado a la Iglesia en Chile, hasta el punto de que los obispos chilenos pusieron su cargo a disposici\u00f3n del Papa Francisco en mayo del a\u00f1o pasado. Al mismo tiempo, el Santo Padre recibi\u00f3 en Roma a algunas v\u00edctimas de los abusos sexuales. En enero de este […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6588,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,37],"tags":[623,885],"class_list":["post-4188","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-america-latina","tag-abusos","tag-chile"],"yoast_head":"\n
\u201cEl encuentro sobre abusos pone las bases para una acci\u00f3n eficaz\u201d<\/title>\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\t \n\t \n\t \n \n \n \n\t \n\t \n\t \n