En Alberta, apr\u00e8s une ann\u00e9e de consultation avec les familles et les \u00e9ducateurs, le gouvernement provincial a publi\u00e9 le 29 mars les d\u00e9tails d'un nouveau programme pour les six premi\u00e8res ann\u00e9es de scolarit\u00e9, qui respecte certaines valeurs familiales ainsi que la citoyennet\u00e9 et l'histoire du Canada \"ignor\u00e9es\" par le programme pr\u00e9c\u00e9dent, selon la ministre provinciale de l'\u00e9ducation Adriana LaGrange. Les parents et les enseignants auront une ann\u00e9e compl\u00e8te pour donner leur avis, la mise en \u0153uvre devant commencer en septembre 2022.<\/p>\n\n\n\n
Pendant ce temps, au Qu\u00e9bec, le programme d'une mati\u00e8re controvers\u00e9e, l'\u00e9thique et la culture religieuse, qui est obligatoire dans les 10 classes et qui, selon de nombreux parents, force l'enseignement du relativisme, est en cours de r\u00e9vision. Bien que 10 % des \u00e9coles soient priv\u00e9es, elles doivent aussi enseigner cette mati\u00e8re. Les protestations des parents juifs, catholiques et autres ont atteint les plus hautes instances. Dans l'affaire L'\u00e9cole secondaire Loyola de Montr\u00e9al contre le Qu\u00e9bec<\/em>Dans son arr\u00eat, la Cour supr\u00eame du Canada a d\u00e9fendu la libert\u00e9 de religion contre la la\u00efcit\u00e9 de l'\u00c9tat. Une victoire \u00e0 la Pyrrhus, puisque le gouvernement continue \u00e0 imposer l'enseignement des id\u00e9es religieuses. \u00e0 la mode<\/em> sur la sexualit\u00e9 et le genre. Mais, d'autre part, elle r\u00e9siste pour l'instant \u00e0 la annuler la culture<\/em> - la tendance \u00e0 ne pas apprendre aux \u00e9l\u00e8ves \u00e0 lire les classiques de la litt\u00e9rature qu\u00e9b\u00e9coise.<\/p>\n\n\n\n L'Alberta et le Qu\u00e9bec sont deux fleurons (assez oppos\u00e9s) de cette ancienne f\u00e9d\u00e9ration d\u00e9mocratique et parlementaire transcontinentale. Un pays qui compte 40 % de catholiques (contre moins de 25 % aux \u00c9tats-Unis).<\/p>\n\n\n\n La fronti\u00e8re entre les provinces du Qu\u00e9bec et de l'Ontario d\u00e9limite, en quelque sorte, deux Canadas, en termes de libert\u00e9 d'enseignement. A l'ouest, beaucoup de choses ; \u00e0 l'est, la la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n L'histoire de ce pays explique cette diff\u00e9rence. Le Qu\u00e9bec et l'Ontario avaient \u00e0 l'origine des syst\u00e8mes d'\u00e9ducation publique catholiques et protestants. Et par \"sym\u00e9trie constitutionnelle\", apr\u00e8s la fondation du pays par l'Acte de l'Am\u00e9rique du Nord britannique (du Parlement) du 1er juillet 1867, les provinces de l'Ontario et d'autres plus \u00e0 l'ouest avaient \u00e9galement des \u00e9coles publiques religieuses. <\/p>\n\n\n\n Mais il y a eu des changements spectaculaires dans les derni\u00e8res d\u00e9cennies du 20e si\u00e8cle, vers la la\u00efcit\u00e9 d'une part et la libert\u00e9 d'enseignement d'autre part. Comme nous l'avons dit, dans les cinq provinces situ\u00e9es \u00e0 l'ouest de la fronti\u00e8re Ontario-Qu\u00e9bec (Ontario, Manitoba, Saskatchewan, Alberta, Colombie-Britannique), il existe encore aujourd'hui des \u00e9coles catholiques et quelques \u00e9coles protestantes, enti\u00e8rement ou partiellement subventionn\u00e9es par chaque province. Ces 5 provinces comptent 27 millions d'habitants, contre 12 millions d'habitants dans les provinces plus \"la\u00efques\" de l'Est, notamment le Qu\u00e9bec et Terre-Neuve. Ces derniers ont abandonn\u00e9 les \u00e9coles publiques religieuses (bien qu'il existe des \u00e9coles publiques, religieuses ou non). En fait, le Qu\u00e9bec, apr\u00e8s sa \"r\u00e9volution fran\u00e7aise\" des ann\u00e9es 1960, a \u00e9tabli une sorte de \"religion civile\" par le biais de son minist\u00e8re de l'\u00e9ducation.<\/p>\n\n\n\n Cependant, gr\u00e2ce \u00e0 la pand\u00e9mie, l'enseignement \u00e0 domicile est en hausse au Qu\u00e9bec, bien que la proportion soit inf\u00e9rieure \u00e0 celle des \u00c9tats-Unis. enseignement \u00e0 domicile<\/em> que dans les provinces majoritairement anglophones (c'est-\u00e0-dire toutes les autres provinces). Dans l'ensemble du pays, environ 1 % des \u00e9l\u00e8ves sont scolaris\u00e9s \u00e0 la maison ; et environ 1 % des \u00e9l\u00e8ves des provinces majoritairement anglophones (c'est-\u00e0-dire toutes les autres provinces) sont scolaris\u00e9s \u00e0 la maison. enseignement \u00e0 domicile<\/em> a toujours \u00e9t\u00e9 l\u00e9gal dans tout le Canada.<\/p>\n\n\n\n Brett Fawcett, d'Edmonton (Alberta), enseigne \u00e0 l'Universit\u00e9 de l'Alberta. \u00c9cole internationale canadienne de Guangzhou<\/em> en Chine, et est un sp\u00e9cialiste de l'\u00e9ducation catholique canadienne. Il a effectu\u00e9 des recherches dont les conclusions sont tout \u00e0 fait \u00e0 leur place ici. Dans un dialogue avec moi, il explique que le principe constitutionnel de base en ce qui concerne les \u00e9coles \"confessionnelles\" (n'oublions pas les \u00e9coles publiques protestantes, m\u00eame si elles sont en voie de disparition) est le suivant : si une province s'est jointe \u00e0 la f\u00e9d\u00e9ration canadienne en 1867 ou plus tard avec des protections juridiques explicites pour ce type d'enseignement, les l\u00e9gislatures provinciales ne peuvent les abroger sans un amendement constitutionnel. Gr\u00e2ce \u00e0 l'invasion culturelle du Sud, le Canada est \"tyrannis\u00e9\" par les id\u00e9es am\u00e9ricaines en mati\u00e8re de philosophie politique. Mais les fondateurs du Canada ont \u00e9tabli un syst\u00e8me \u00e9ducatif tr\u00e8s diff\u00e9rent de celui des \u00c9tats-Unis, \"pour de tr\u00e8s bonnes raisons\".<\/p>\n\n\n\n Fawcett a fait des recherches sur l'enseignement public catholique et a constat\u00e9 que les \u00e9l\u00e8ves apprennent presque toujours plus, abandonnent moins, sont plus respect\u00e9s s'ils sont autochtones, etc. En d'autres termes, il prouve que ce type d'\u00e9ducation apporte de nombreux avantages \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, tout en permettant d'\u00e9conomiser de l'argent pour le tr\u00e9sor public. Il dit que, dans les articles sp\u00e9cialis\u00e9s, la phrase \"L'avantage de l'\u00e9cole catholique<\/em> d\u00e9crit ce ph\u00e9nom\u00e8ne en trois mots. \"Je soup\u00e7onne, dit Fawcett, que ceux qui critiquent l'enseignement catholique subventionn\u00e9 conc\u00e8dent ses succ\u00e8s sans les contredire, parce qu'ils ne veulent pas que l'on y pr\u00eate trop attention. Si l'on y regardait de plus pr\u00e8s, et que l'on voyait tout le bien que cela fait aux jeunes, tous les contre-arguments qui semblent si convaincants para\u00eetraient soudain plus faibles. Et ce n'est pas seulement maintenant ; les \u00e9coles catholiques ont toujours \u00e9t\u00e9 meilleures, et ce malgr\u00e9 l'opposition, le scepticisme et les inconv\u00e9nients constants\".<\/p>\n\n\n\n Ces avantages sont r\u00e9sum\u00e9s par Fawcett comme suit : de meilleurs r\u00e9sultats scolaires ; des communaut\u00e9s plus chaleureuses et plus accueillantes (par exemple pour les autochtones, les immigrants, les non-catholiques) ; et le fait d\u00e9cisif que de nombreux parents (y compris des musulmans, des chr\u00e9tiens non catholiques et d'autres) choisissent ces \u00e9coles. Fawcett plaide en faveur d'une vision globale. Il explique que c'est la m\u00eame chose dans de nombreux autres pays, comme les \u00c9tats-Unis (la juge de la Cour supr\u00eame Sonia Sotomayor a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 la New York Times<\/em> que des enfants afro-am\u00e9ricains et latinos comme elle ont pu passer d'une origine modeste \u00e0 une carri\u00e8re r\u00e9ussie gr\u00e2ce aux \u00e9coles catholiques), au Chili, aux Pays-Bas, au Royaume-Uni, en Australie, en Nouvelle-Z\u00e9lande, etc.<\/p>\n\n\n\n En outre, il a fait une analyse historique dans laquelle il souligne les luttes men\u00e9es depuis le d\u00e9but du pays pour \u00e9tablir et maintenir ces \u00e9coles. L'immigrant catholique irlandais Thomas D'Arcy McGee, un politicien montr\u00e9alais qui, dans les ann\u00e9es 1960, a contribu\u00e9, avec un opposant politique protestant, \u00e0 l'int\u00e9gration du principe constitutionnel susmentionn\u00e9 dans la constitution canadienne, se distingue \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n\n\n\n Fawcett ajoute que le multiculturalisme canadien - une philosophie politique distincte du \"melting pot culturel\" am\u00e9ricain - s'appuie fortement sur les \u00e9coles publiques religieuses. Les cultures dominantes sont beaucoup plus \"assimilationnistes\" lorsqu'elles... dominent ! On peut le constater aujourd'hui au Qu\u00e9bec, o\u00f9 les gouvernements, apr\u00e8s avoir aboli les \u00e9coles publiques religieuses en 1997, imposent les id\u00e9ologies du jour (gay, genre), ignorant le concept du droit des parents \u00e0 \u00e9duquer leurs enfants.<\/p>\n\n\n\n Fawcett cite John Stuart Mill : d\u00e9j\u00e0 le philosophe anglais avertissait que la diversit\u00e9 de l'\u00e9ducation est d'une importance incommensurable.<\/p>\n\n\n\n \"Le Canada a toujours voulu \u00eatre une soci\u00e9t\u00e9 multiculturelle. La raison pour laquelle les populations fran\u00e7aises et anglaises de l'Am\u00e9rique du Nord britannique \u00e9taient pr\u00eates \u00e0 s'unir pour former une nation, malgr\u00e9 les tensions qui les opposaient, \u00e9tait qu'elles voulaient prot\u00e9ger leurs civilisations respectives de l'absorption dans la chair d\u00e9chiquet\u00e9e des \u00c9tats-Unis\".<\/p>\n\n\n\n \"Les \u00e9coles catholiques pr\u00e9servent la pr\u00e9cieuse diversit\u00e9 des cultures, y compris, par exemple, le fait que les \u00e9l\u00e8ves musulmans peuvent dire leurs pri\u00e8res dans une \u00e9cole catholique de Toronto\".<\/p>\n\n\n\n \"Le grand philosophe canadien George P. Grant, dans son livre La complainte d'une nation<\/em>La Constitution canadienne de 1965 rappelle \u00e0 ses lecteurs que le Canada a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 par deux civilisations religieuses qui voulaient se pr\u00e9server de l'empi\u00e8tement de la soci\u00e9t\u00e9 lib\u00e9rale des \u00c9tats-Unis. La raison pour laquelle ils ont d\u00fb former une autre nation \u00e9tait de r\u00e9sister aux \u00c9tats-Unis, parce qu'ils \u00e9taient imp\u00e9rialistes. C'\u00e9tait une nation s\u00e9duisante et attirante, \u00e9radiquant les autres cultures et imposant la sienne.<\/p>\n\n\n\n \"Grant a fait valoir que parce que le lib\u00e9ralisme consid\u00e8re l'individu atomis\u00e9 et ses d\u00e9sirs comme le bien premier, il est li\u00e9 \u00e0 la technologie, qui \u00e0 son tour est li\u00e9e \u00e0 la satisfaction du d\u00e9sir de l'individu. Une soci\u00e9t\u00e9 fond\u00e9e sur le lib\u00e9ralisme technologique juge tout par rapport \u00e0 l'utilit\u00e9 de la technologie. Si une culture fait obstacle \u00e0 la technologie, elle est balay\u00e9e sans m\u00e9nagement\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En Alberta, despu\u00e9s de un a\u00f1o de consultas con familias y educadores, el gobierno provincial dio detalles el 29 de marzo sobre un nuevo curr\u00edculo para los primeros seis grados de la ense\u00f1anza, que respeta ciertos valores de la familia y la ciudadan\u00eda e historia canadiense \u201cignorados\u201d por el curr\u00edculo anterior, seg\u00fan la ministro provincial […]<\/p>\n","protected":false},"author":733,"featured_media":11242,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,37],"tags":[590,28],"class_list":["post-11235","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-america-latina","tag-educacion","tag-libertad-de-ensenanza"],"yoast_head":"\nL'Orient \"s\u00e9culariste\" et l'Occident libre <\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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