{"id":13379,"date":"2021-07-15T05:00:00","date_gmt":"2021-07-15T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=13379"},"modified":"2022-09-12T09:45:14","modified_gmt":"2022-09-12T08:45:14","slug":"la-bible-doit-etre-notre-livre-de-priere-principal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/la-biblia-ha-de-ser-nuestro-principal-libro-de-oracion\/","title":{"rendered":"\"La Bible doit \u00eatre notre principal livre de pri\u00e8re\"."},"content":{"rendered":"

La premi\u00e8re question porte bien s\u00fbr sur l'objectif de la section \"Raisons\", l'une des sections les plus appr\u00e9ci\u00e9es d'Omnes, dont vous \u00eates l'auteur. Comment abordez-vous cette section ? Quels points mettriez-vous en \u00e9vidence ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

-La section est pass\u00e9e par diff\u00e9rents stades et profils au cours des ann\u00e9es. Actuellement, et plus particuli\u00e8rement depuis mars de cette ann\u00e9e, le profil de la section s'apparente \u00e0 une br\u00e8ve lectio divina<\/em>. S<\/p>\n\n\n\n

Un texte de l'\u00c9criture (souvent un seul verset) est pr\u00e9sent\u00e9, son contexte est donn\u00e9, et un autre passage biblique qui va dans la m\u00eame direction que le texte pr\u00e9sent\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

L'objectif final est de proposer une actualisation possible du fragment afin que le lecteur soit interpell\u00e9 par les mots de l'\u00c9criture. Cette d\u00e9marche est facilit\u00e9e par des questions simples qui invitent \u00e0 la r\u00e9flexion sur le sujet et par de br\u00e8ves citations de la tradition vivante de l'\u00c9glise qui commentent le texte.   <\/p>\n\n\n

\n\t

La section Omnes vise \u00e0 rapprocher l'\u00c9criture des fid\u00e8les catholiques, avec un langage accessible et une approche sapientielle du texte sacr\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n\tJosep Boira<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Quelle est l'organisation interne de la section et ses objectifs ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

-\u00c0 ce stade, deux auteurs sont charg\u00e9s de la section, en alternance chaque mois. Logiquement, chaque auteur a son propre style, mais l'objectif commun de la section est de rapprocher l'\u00c9criture des fid\u00e8les catholiques, dans un langage accessible, avec une approche sapientielle du texte sacr\u00e9 qui aide \u00e0 comprendre et \u00e0 d\u00e9couvrir sa nouveaut\u00e9 p\u00e9renne, et donc sa pertinence pour une meilleure compr\u00e9hension du monde dans lequel nous vivons.<\/p>\n\n\n\n

Dans sa lettre apostolique \"Scriptura Sacrae Affectus\".<\/a>Dans les termes de Dei Verbum, le Pape a rappel\u00e9 que \" si la Bible est \"comme l'\u00e2me de la th\u00e9ologie sacr\u00e9e\" et l'\u00e9pine dorsale spirituelle de la pratique religieuse chr\u00e9tienne, il est indispensable que l'acte de l'interpr\u00e9ter soit soutenu par des comp\u00e9tences sp\u00e9cifiques \". Comment aborder l'\u00e9tude et l'explication de la Sainte \u00c9criture sur la base de ces comp\u00e9tences ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Dans la m\u00eame exhortation du Concile Vatican II Dei Verbum<\/a> Les lignes directrices pour une interpr\u00e9tation correcte sont donn\u00e9es : \"Puisque l'\u00c9criture Sainte doit \u00eatre lue et interpr\u00e9t\u00e9e dans le m\u00eame esprit que celui dans lequel elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite, afin de d\u00e9gager le sens exact des textes sacr\u00e9s, une attention non moins diligente doit \u00eatre port\u00e9e au contenu et \u00e0 l'unit\u00e9 de l'ensemble de l'\u00c9criture Sainte, en tenant compte de la Tradition vivante de toute l'\u00c9glise et de l'analogie de la foi\". Ces crit\u00e8res r\u00e9sument l'approche de l'\u00e9tude de la Bible. Il est merveilleux de d\u00e9couvrir les analogies au sein de la Bible, les interconnexions, les accomplissements des figures. <\/p>\n\n\n\n

Comment ne pas \u00eatre \u00e9tonn\u00e9 de d\u00e9couvrir que le proph\u00e8te Elis\u00e9e avait d\u00e9j\u00e0 multipli\u00e9 les pains, pr\u00e9figurant en quelque sorte ce que J\u00e9sus a fait ? Plus encore : apr\u00e8s la multiplication des pains, nous voyons J\u00e9sus prier, puis marcher sur les eaux agit\u00e9es par le vent. <\/p>\n\n\n\n

Le lecteur attentif peut aller au-del\u00e0 d'Elis\u00e9e et voir en J\u00e9sus le Dieu cr\u00e9ateur, qui plane au-dessus des eaux et sauve les hommes des eaux sombres. Un professeur m'a dit un jour, \u00e0 juste titre, que la Bible est la premi\u00e8re hypertexte<\/em>La technologie permettant de relier les textes entre eux existait d\u00e9j\u00e0 des mill\u00e9naires avant la technologie de la liaison.<\/p>\n\n\n\n

\"nino<\/figure>\n\n\n\n

Nos fr\u00e8res protestants nous reprochent parfois, \u00e0 nous catholiques, une \"m\u00e9connaissance\" des Saintes \u00c9critures. Est-ce vrai, et sommes-nous vraiment conscients de l'importance de la Parole de Dieu et de son application dans notre vie ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Dieu merci, depuis longtemps, il y a eu de nombreuses initiatives dans l'\u00c9glise catholique pour promouvoir une connaissance amoureuse de l'\u00c9criture parmi les fid\u00e8les, au niveau paroissial et universitaire ; les nouvelles technologies ont \u00e9galement ouvert la Bible \u00e0 de nombreuses personnes. Certaines des initiatives proviennent des Pontifes romains. Le pape Fran\u00e7ois nous a r\u00e9cemment \u00e9crit une pr\u00e9cieuse lettre apostolique, que vous venez de citer : Scrupturae Sacrae Affectus,<\/a> (dont je recommande la lecture) \u00e0 l'occasion du 16e centenaire de la mort de saint J\u00e9r\u00f4me. Auparavant, il avait cr\u00e9\u00e9 le dimanche de la Parole de Dieu. <\/p>\n\n\n\n

Certaines de ces initiatives ont peut-\u00eatre vu le jour en suivant l'exemple de nos fr\u00e8res des \u00e9glises \u00e9vang\u00e9liques. Certes, il reste beaucoup \u00e0 faire, et nous ne pourrons jamais dire que nous avons tout fait, car l'\u00c9criture restera toujours l'\u00e2me de la th\u00e9ologie et \"l'\u00e9pine dorsale spirituelle de la pratique religieuse\", comme le dit la lettre du pape. <\/p>\n\n\n

\n\t

Les saints sont les meilleurs interpr\u00e8tes de l'\u00c9criture parce qu'ils transcendent le texte \u00e9crit et parviennent, \u00e0 travers lui, \u00e0 une rencontre avec J\u00e9sus-Christ. <\/p>\n<\/p>\n\tJosep Boira<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Pensez-vous que maintenant que nous avons un acc\u00e8s facile aux textes des saints et des p\u00e8res de l'\u00c9glise, nous pouvons profiter de cet h\u00e9ritage pour entrer dans l'\u00c9criture Sainte et l'incorporer dans notre pri\u00e8re ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Nous pourrions dire que les saints sont les meilleurs interpr\u00e8tes de l'\u00c9criture, car, avec l'aide de l'Esprit Saint, ils ont \u00e9t\u00e9 capables de transcender le texte \u00e9crit et de parvenir, \u00e0 travers lui, \u00e0 une rencontre avec J\u00e9sus-Christ. Ils sont nos enseignants afin que la Bible devienne notre principal livre de pri\u00e8re.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La primera cuesti\u00f3n, evidentemente, se centra en el objetivo de la secci\u00f3n Razones, una de las m\u00e1s valoradas de Omnes y de la que usted es autor. \u00bfC\u00f3mo plantea la secci\u00f3n? \u00bfqu\u00e9 puntos destacar\u00eda de ella?  -La secci\u00f3n ha pasado por distintas etapas y perfiles a lo largo de bastantes a\u00f1os. 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