{"id":13412,"date":"2021-06-27T06:09:00","date_gmt":"2021-06-27T05:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=13412"},"modified":"2026-05-07T13:23:42","modified_gmt":"2026-05-07T11:23:42","slug":"frente-a-hipersexualizacion-educar-el-cuerpo-para-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/ecologia-integral\/frente-a-hipersexualizacion-educar-el-cuerpo-para-amar\/","title":{"rendered":"\"Face \u00e0 l'hypersexualisation, \u00e9duquer le corps \u00e0 l'amour\"."},"content":{"rendered":"

CARF avait annonc\u00e9 le probl\u00e8me, Hypersexualisation, <\/em>comme un \"probl\u00e8me croissant dans lequel notre soci\u00e9t\u00e9 est plong\u00e9e : la valeur sexuelle des personnes est mise en avant avant toute autre qualit\u00e9\". Et la r\u00e9union de r\u00e9flexion avec Benigno Blanco a \u00e9t\u00e9 \u00e0 la hauteur des attentes. L'orateur a \u00e9t\u00e9 un haut fonctionnaire dans les gouvernements de Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar, bien qu'il soit presque plus connu pour ses ann\u00e9es \u00e0 la t\u00eate d'une institution de la soci\u00e9t\u00e9 civile, le Forum espagnol de la famille. Et depuis quelques ann\u00e9es, pour ses conf\u00e9rences sur l'id\u00e9ologie du genre. Son analyse au CARF<\/a> \u00e9tait direct et argument\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

En bon professeur, il a commenc\u00e9 par justifier le sujet qu'il allait aborder. \"Nos jeunes d'aujourd'hui, \u00e0 moins de vivre dans des familles bien ancr\u00e9es dans une formation humaniste et une vision chr\u00e9tienne de la vie, vivent dans un monde hyper-sexualis\u00e9. La musique qu'ils \u00e9coutent, les v\u00eatements \u00e0 la mode, les mod\u00e8les de comportement sexuel et les corps qui leur sont offerts par les s\u00e9ries, le discours qui encourage cette mentalit\u00e9 consum\u00e9riste du sexe, \u00e0 laquelle s'ajoute la force de l'id\u00e9ologie du genre, qui convertit la conscience individuelle ou la perception subjective de sa propre sexualit\u00e9 en identit\u00e9 propre (Je suis ce que je ressens, Je suis ce que je sens, je suis ce que je veux, mon corps ne me d\u00e9termine pas), fait que nos enfants, avec l'acc\u00e8s facile \u00e0 la pornographie d\u00e8s qu'ils ont un t\u00e9l\u00e9phone portable, sont soumis, quelle que soit leur \u00e9ducation humaniste ou chr\u00e9tienne, \u00e0 une pression brutale d'hypersexualisation de leur regard, de leur fa\u00e7on de penser, de comprendre l'amour, de comprendre les relations interpersonnelles\".<\/p>\n\n\n\n

D'autre part, il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la consommation de sexe d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge. \"L'\u00e2ge du premier acc\u00e8s \u00e0 la pornographie se situe d\u00e9j\u00e0 entre 8 et 10 ans chez les enfants, et on estime \u00e9galement qu'\u00e0 13-14 ans, environ 70 % des adolescents espagnols sont d\u00e9pendants de la pornographie. Non pas qu'ils regardent quelque chose de temps en temps, mais qu'ils sont accros. La pornographie est tr\u00e8s addictive, c'est comme une drogue. En fait, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9 comment les m\u00eames circuits c\u00e9r\u00e9braux sont activ\u00e9s dans le cerveau, avec la consommation compulsive et addictive de pornographie, qui sont activ\u00e9s avec la consommation, par exemple, de coca\u00efne\".<\/p>\n\n\n\n

\"Le regard pornographique g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par la consommation de pornographie qui conduit \u00e0 voir les corps comme quelque chose d'utilisable au service de mon plaisir ; cette culture de l'\u00e9change sexuel sans cons\u00e9quences qui a permis la contraception et l'avortement ; et la marchandisation progressive du corps et du sexe, conduisent \u00e0 ce que nous appelons l'hypersexualisation\", a soulign\u00e9 l'orateur.<\/p>\n\n\n\n

Comme l'esclavage au 1er si\u00e8cle<\/h4>\n\n\n\n

Par cons\u00e9quent, \"nos enfants seront influenc\u00e9s par tout ce monde de banalisation et d'hypersexualisation, parce qu'ils sont des gens de notre temps. Tout comme un enfant issu d'une famille chr\u00e9tienne au 1er si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9 par la banalisation de l'esclavage dans la soci\u00e9t\u00e9 romaine de l'\u00e9poque. Il \u00e9tait difficile pour les parents chr\u00e9tiens, je pense, de convaincre leurs enfants que les esclaves devaient \u00eatre trait\u00e9s avec respect et affection, car personne ne le faisait.<\/p>\n\n\n\n

\"Aujourd'hui, nous n'avons pas \u00e0 craindre que nos enfants, nos petits-enfants, soient soumis \u00e0 une pression brutale, presque insupportable, pour banaliser leur sexualit\u00e9 et celle des autres. C'est ce que nous devons g\u00e9rer. Il ne sert \u00e0 rien de se plaindre ou de pleurer, car nos parents en avaient d'autres, mais c'est sans aucun doute l'un des probl\u00e8mes de notre \u00e9poque\", a-t-il soulign\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\"L'\u00e9ducation sexuelle doit \u00eatre abord\u00e9e\".<\/h4>\n\n\n\n

\"Premi\u00e8re conclusion : aujourd'hui, nous devons nous pr\u00e9occuper de la sexualit\u00e9\", a d\u00e9clar\u00e9 Benigno Blanco dans son discours, mettant en garde contre les risques de ne pas le faire. \"\u00c0 d'autres \u00e9poques historiques, les convictions fondamentales de l'humanit\u00e9 en mati\u00e8re de sexualit\u00e9 \u00e9taient largement partag\u00e9es. Mais aujourd'hui, ils ne le sont pas. Parce qu'il y a beaucoup de forces dans l'environnement, \u00e9conomiques, de consommation, id\u00e9ologiques, politiques, philosophiques, scientifiques ou scientiste, qui peuvent profond\u00e9ment d\u00e9former la perception de la sexualit\u00e9 de nos enfants et petits-enfants\".<\/p>\n\n\n\n

\"C'est pourquoi les parents d'aujourd'hui doivent se pr\u00e9occuper d'une mani\u00e8re tr\u00e8s particuli\u00e8re, d'une mani\u00e8re absolument essentielle, de l'\u00e9ducation affective et sexuelle de nos enfants. Aujourd'hui, si nous ne nous occupons pas de l'\u00e9ducation \u00e9motionnelle et sexuelle de nos enfants, nos enfants seront corrompus. Il y aura des exceptions. Une rose peut pousser splendidement dans un tas de fumier, mais il est normal qu'elle pousse dans un jardin bien entretenu, bien arros\u00e9 et bien soign\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9duquer \u00e0 la sexualit\u00e9 humaine<\/h4>\n\n\n\n

Comment \u00e9duquer aux questions affectivo-sexuelles \u00e0 la maison, a demand\u00e9 le conf\u00e9rencier de la CARF, ajoutant que \"ce que je dis pour la famille est valable pour l'\u00e9cole, pour la paroisse, pour les amiti\u00e9s, etc. avec les adaptations appropri\u00e9es\". Parce qu'en d\u00e9finitive, \u00e9duquer n'est rien d'autre que faire face \u00e0 l'immense potentiel de bien qui existe chez les personnes que nous aimons, afin de les aider \u00e0 le r\u00e9aliser. Je m'occupe d'\u00e9duquer mes enfants, ou mes petits-enfants, ou de gagner leur amiti\u00e9, parce que je les aime, et parce que je les aime, je veux qu'ils soient heureux. J'essaie donc de leur donner l'id\u00e9e que je me fais de ce que signifie \u00eatre heureux, \u00eatre une bonne personne, c'est-\u00e0-dire \u00eatre heureux. Et cela signifie avoir des id\u00e9es claires sur la sexualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

A ce stade, l'orateur a expliqu\u00e9 dans les grandes lignes en quoi consiste la sexualit\u00e9 humaine. \"Aujourd'hui, nous devons savoir comment expliquer la sexualit\u00e9 humaine. Et ce n'est pas facile, car c'est un fait \u00e9vident\". Benigno Blanco l'a r\u00e9sum\u00e9 en quelques traits, que nous devons n\u00e9cessairement r\u00e9duire aussi. Peut-\u00eatre ces coups de pinceau sont-ils utiles : \"Il suffit de regarder les \u00eatres humains. La sexualit\u00e9 est ce que nous sommes. Si nous regardons les \u00eatres humains sans pr\u00e9jug\u00e9s, nous voyons des gar\u00e7ons et des filles, il n'y a rien d'autre. Il peut y avoir des malformations, comme dans tout ce qui est humain. Mais l'\u00eatre humain n'existe pas dans l'abstrait. L'\u00eatre humain n'existe qu'en tant qu'\u00eatre sexu\u00e9, en tant que m\u00e2le ou femelle. Par cons\u00e9quent, nous sommes notre sexualit\u00e9. Nous sommes sexualis\u00e9s dans tout ce que nous faisons, pas seulement lorsque nous avons des rapports sexuels, lorsque nous aimons, mais dans tout ce que nous faisons.<\/p>\n\n\n\n

\"Je suis un homme quand je fais l'amour, bien s\u00fbr, et aussi quand je pense, quand je regarde, quand je prie, parce que je fais tout comme un homme parce que je ne peux pas le faire autrement. Parce que je suis un homme. Je suis ma sexualit\u00e9. D'o\u00f9 l'importance de cette question. Nous ne parlons pas d'une facette accessoire, circonstancielle, temporaire de l'\u00eatre humain, mais de ce que nous sommes toujours. Et c'est pourquoi, si quelqu'un se trompe sur sa sexualit\u00e9, il se trompe sur lui-m\u00eame, il ne se comprendra pas.<\/p>\n\n\n\n

Masculinit\u00e9 et f\u00e9minit\u00e9, compl\u00e9mentaires<\/h4>\n\n\n\n

\"Pour comprendre ce que nous devons faire de notre vie, nous devons comprendre ce que c'est que d'\u00eatre un \u00eatre humain. Et la sexualit\u00e9 est le GPS pour cela\", a-t-il poursuivi. \"En comprenant notre sexualit\u00e9, nous avons ce qui nous oriente dans notre vie vers le bonheur. De la compr\u00e9hension ou de la m\u00e9connaissance de la sexualit\u00e9 d\u00e9coule la compr\u00e9hension ou la m\u00e9connaissance de notre humanit\u00e9 et donc la possibilit\u00e9 d'\u00eatre heureux, ce qui m'importe pour les personnes que j'aime, qu'elles puissent \u00eatre heureuses. C'est pourquoi, lorsqu'un parent se pr\u00e9occupe de donner des crit\u00e8res sur la sexualit\u00e9 \u00e0 ses enfants, ce n'est pas pour leur imposer une morale ou des pr\u00e9jug\u00e9s d'une autre \u00e9poque. Ce que je veux, c'est qu'il soit heureux. Et pour \u00eatre heureux, il faut \u00eatre clair sur l'humanit\u00e9, il faut \u00eatre clair sur la sexualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\"Nous sommes des \u00eatres sexuels\", a soulign\u00e9 Benigno Blanco. \"La masculinit\u00e9 et la f\u00e9minit\u00e9 nous permettent de comprendre une forme d'interrelation entre le masculin et le f\u00e9minin. Car il se trouve que le masculin et le f\u00e9minin sont compl\u00e9mentaires sur le plan corporel et psychique. Gar\u00e7on\/fille, p\u00e9nis\/vagin, sperme\/ovocyte, enfant. Bien s\u00fbr, la sexualit\u00e9 a un sens. C'est une \u00e9vidence. Parce que nous avons un sexe binaire, homme et femme, en mettant ensemble ces masculinit\u00e9s et f\u00e9minit\u00e9s respectives, nous pouvons devenir des p\u00e8res et des m\u00e8res, nous pouvons faire quelque chose d'aussi merveilleux que de cr\u00e9er un autre \u00eatre humain. C'est incroyable d'avoir ce pouvoir. Cette sexualit\u00e9 peut \u00eatre utilis\u00e9e pour d'autres choses, bien s\u00fbr. Mais qu'elle consiste en cela, en la possibilit\u00e9 d'\u00eatre un p\u00e8re ou une m\u00e8re, est une \u00e9vidence. Ce n'est pas une doctrine chr\u00e9tienne, ni une doctrine philosophique, ni une doctrine aristot\u00e9licienne, ni une doctrine thomiste. C'est ainsi que nous, les \u00eatres humains, sommes.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9duquer le corps \u00e0 l'amour : la chastet\u00e9<\/h4>\n\n\n\n

L'orateur a ensuite laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9 le fait que nous sommes libres, c'est-\u00e0-dire que nous pouvons faire diff\u00e9rentes choses avec notre sexualit\u00e9. \"C'est une autre histoire\", a-t-il dit. \"Une chose est ce que nous sommes, et une autre ce que nous pouvons faire de notre libert\u00e9. C'est une bonne \u00e9ducation affectivo-sexuelle. Il ne s'agit pas d'expliquer le kamasutra, etc. aux enfants. Il s'agit de comprendre la merveille que repr\u00e9sente le fait d'avoir un corps sexu\u00e9, le sens qu'il a, le potentiel qu'il a pour articuler notre vie dans une structure d'amour. Parce que les \u00eatres humains, hormis le fait d'\u00eatre sexu\u00e9s, sont des \u00eatres chronologiques, biographiques, et non instantan\u00e9s\".<\/p>\n\n\n\n

\"Tout ce qui est humain doit \u00eatre construit et \u00e9duqu\u00e9 au fil du temps\", a d\u00e9clar\u00e9 M. Blanco. \"Nous \u00e9duquons notre intelligence par l'\u00e9tude, la lecture, pour optimiser nos possibilit\u00e9s de savoir. Ou dans le domaine du sport, par exemple. Pour la m\u00eame raison, notre capacit\u00e9 \u00e0 aimer avec notre corps doit \u00eatre \u00e9duqu\u00e9e au fil du temps. Nous devons mettre notre corps dans des conditions optimales pour pouvoir aimer. \u00c9duquer le corps \u00e0 l'amour, dans les moments de pl\u00e9nitude, quand on est assez m\u00fbr pour \u00eatre p\u00e8re ou m\u00e8re, c'est ce que la vieille sagesse de l'Occident a toujours appel\u00e9 la chastet\u00e9. La chastet\u00e9 n'est pas un ensemble de r\u00e8gles arbitraires sur ce que vous pouvez ou ne pouvez pas faire, ce serait de la stupidit\u00e9 ; c'est la sagesse humaine sur la fa\u00e7on d'aider notre corps \u00e0 \u00eatre dans les meilleures conditions pour gagner la m\u00e9daille d'or de l'amour.<\/p>\n\n\n\n

\"Cela passe par les \u00e9tudes, le sport, une certaine accessibilit\u00e9, il y a des choses qui n'aident pas et d'autres qui aident. Par cons\u00e9quent, nous compromettons notre libert\u00e9 avec cette possibilit\u00e9 d'aimer que nous voulons optimiser \u00e0 l'avenir. C'est ce qu'il faut apprendre aux jeunes. Il ne s'agit pas de transmettre une r\u00e8gle d'interdit ou de permis. Il s'agit de transmettre ce que nous, les humains, avons appris au cours de millions d'ann\u00e9es. Si tu le veux, tu peux mettre ton corps dans les meilleures conditions pour te donner, pour aimer et \u00eatre aim\u00e9. Et il y a des choses qui vous aident \u00e0 \u00eatre le ma\u00eetre de votre propre sexualit\u00e9 afin de la donner \u00e0 l'autre personne, et des choses qui ne vous aident pas\".<\/p>\n\n\n\n

\"L'amour engendre le bonheur\".<\/h4>\n\n\n\n

La derni\u00e8re partie de l'exposition de Benigno Blanco avait beaucoup \u00e0 voir avec le bonheur.<\/p>\n\n\n\n

\"Nous devons essayer d'\u00e9duquer nos jeunes, et cela vaut pour les plus \u00e2g\u00e9s, \u00e0 une sexualit\u00e9 qui ne soit pas centr\u00e9e sur nous-m\u00eames, sur notre satisfaction, sur notre plaisir, mais sur la capacit\u00e9 \u00e0 se donner aux autres. Et l'amour g\u00e9n\u00e8re le bonheur. C'est un point sur lequel les jeunes ne sont pas clairs non plus, parce qu'ils manquent d'exp\u00e9rience de la vie, et c'est logique. Quand on devient un vieillard v\u00e9n\u00e9rable, comme moi, on se rend compte qu'il y a des gens qui ont fait un effort raisonnable, m\u00eame avec leurs maladresses, pour s'investir dans l'amour, ou pour se mettre au service de l'amour des autres, et dans les questions sexuelles de votre femme, et des femmes de son mari\".<\/p>\n\n\n\n

\"Investir dans l'amour<\/h4>\n\n\n\n

\"Et quand on arrive \u00e0 cet \u00e2ge, ceux qui ont investi dans l'amour, normalement (dans tout ce qui est humain, il y a des exceptions), ont g\u00e9n\u00e9r\u00e9 autour d'eux un r\u00e9seau d'amours qui les rendent profond\u00e9ment heureux. Vous vivez en \u00e9tant aim\u00e9 et en \u00e9tant aim\u00e9. Mais cela ne s'improvise pas. C'est parce que vous avez investi dans l'amour. En mettant votre sexualit\u00e9 au service de donner la vie, d'aimer, et non au service de votre seul plaisir\", a soulign\u00e9 l'orateur.<\/p>\n\n\n\n

Au contraire, le conf\u00e9rencier a critiqu\u00e9 \"les relations sexuelles occasionnelles et frivoles du week-end\", qui sont \"comme boire un verre, quelle diff\u00e9rence cela fait-il ?\". Prendre un verre ne fait pas gagner plus d'argent, \u00eatre saoul fait gagner plus d'argent. Se tromper en mati\u00e8re de sexualit\u00e9 ne tient pas debout. On demande le pardon. Internaliser une mani\u00e8re de comprendre la sexualit\u00e9 qui se met au service de soi-m\u00eame donne plus. Comme l'alcoolisme. Cela a des cons\u00e9quences\".<\/p>\n\n\n\n

Avant de conclure son discours \u00e0 la CARF, Benigno Blanco s'est demand\u00e9 comment expliquer cela aux jeunes. Sa r\u00e9ponse \u00e9tait ax\u00e9e sur l'exemple : \"Il n'y a qu'un seul moyen efficace, en dehors des mots, de leur dire ce que je leur dis. S'ils voient que vous \u00eates heureux de vivre comme vous le dites, cela vaut la peine de vivre. Notre \u00e9poque, pour reprendre une phrase de Paul VI que je fais mienne, car c'est une grande v\u00e9rit\u00e9, n'a pas tant besoin de m\u00e9decins que de t\u00e9moins. C'est la principale chose que nous, les personnes \u00e2g\u00e9es, p\u00e8res, m\u00e8res, enseignants, pouvons apporter \u00e0 nos enfants, afin qu'ils comprennent cette merveille qu'est la sexualit\u00e9 humaine. Il vaut la peine d'\u00e9duquer \u00e0 une sexualit\u00e9 responsable. S'ils voient que nous, en essayant de vivre comme nous leur conseillons que cela vaut la peine de vivre, nous sommes heureux, parce que tous les \u00eatres humains veulent \u00eatre heureux. Il n'y a pas d'\u00eatre humain qui ne veuille pas \u00eatre heureux\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El CARF hab\u00eda anunciado el tema, Hipersexualizaci\u00f3n, como un \u201ccreciente problema en el que nuestra sociedad est\u00e1 inmersa: se enfatiza el valor sexual de las personas por encima de cualquier otra cualidad\u201d. Y el encuentro de reflexi\u00f3n con Benigno Blanco respondi\u00f3 a las expectativas. 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