{"id":13766,"date":"2021-07-30T05:00:00","date_gmt":"2021-07-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=13766"},"modified":"2025-09-29T12:17:58","modified_gmt":"2025-09-29T10:17:58","slug":"jose-antonio-ruiz-tierra-santa-es-el-mapa-de-la-salvacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/jose-antonio-ruiz-tierra-santa-es-el-mapa-de-la-salvacion\/","title":{"rendered":"Juan Antonio Ruiz: \u201cTierra Santa es el mapa de la salvaci\u00f3n\u201d"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce que nous connaissons aujourd'hui sous le nom d'Institut biblique et arch\u00e9ologique espagnol \/ Casa de Santiago est n\u00e9 en 1955 \u00e0 l'initiative de Maximino Romero de Lema, alors recteur de l'\u00e9glise espagnole de Montserrat \u00e0 Rome, qui, avec un groupe de pr\u00eatres \u00e9tudiant l'\u00c9criture Sainte, a d\u00e9cid\u00e9 de fonder ce centre de l'\u00c9glise espagnole en Terre Sainte, dans le but de promouvoir la recherche biblique et arch\u00e9ologique. C'est ainsi qu'est n\u00e9e cette institution religieuse et acad\u00e9mique, sous l'autorit\u00e9 \u00e9piscopale du Patriarche latin de J\u00e9rusalem, sous le patronage intellectuel de l'Ecole Biblique de J\u00e9rusalem, et avec l'aide de la Custodie franciscaine et du Consulat g\u00e9n\u00e9ral d'Espagne. Il y a quelques mois, le pr\u00eatre Juan Antonio Ruiz Rodrigo a pris la direction de l'Institut biblique et arch\u00e9ologique espagnol. <\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/IEBA-Director.jpg\" alt=\"Directeur de l&#039;IEBA\" class=\"wp-image-13769\" width=\"355\" height=\"254\" srcset=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/IEBA-Director.jpg 400w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/IEBA-Director-300x215.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 355px) 100vw, 355px\" \/><figcaption>Juan Antonio Ruiz Rodrigo<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une institution qui, comme il le souligne lui-m\u00eame, \"a apport\u00e9 une contribution importante aux \u00e9tudes bibliques en Espagne\". Ainsi, la plupart des experts espagnols en ex\u00e9g\u00e8se biblique et en arch\u00e9ologie ont \u00e9t\u00e9 des r\u00e9sidents de cette Maison. Les pionniers de l'\u00e9tude des manuscrits de la Mer Morte \u00e9taient membres de ce Centre ; et de grands sp\u00e9cialistes dans ce domaine, \u00e9diteurs internationalement reconnus des documents de Qumran, sont li\u00e9s \u00e0 notre Institut\".<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Plus qu'un simple centre d'\u00e9tudes<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Depuis sa fondation jusqu'\u00e0 aujourd'hui, souligne son directeur, la Casa de Santiago \"n'a cess\u00e9 d'ouvrir ses portes. Aujourd'hui, elle accueille non seulement des pr\u00eatres, mais aussi des professeurs sp\u00e9cialis\u00e9s dans les \u00e9tudes bibliques et des sp\u00e9cialistes de la Bible et de l'arch\u00e9ologie ou d'autres disciplines comme la liturgie, qu'ils soient clercs ou la\u00efcs, hommes ou femmes\". <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Son emplacement permet \u00e9galement \u00e0 ceux qui \u00e9tudient ou r\u00e9sident \u00e0 la Casa de Santiago d'\u00eatre \"en contact direct avec les centres universitaires bibliques sp\u00e9cialis\u00e9s de la ville et, en g\u00e9n\u00e9ral, avec l'environnement culturel et religieux d'Isra\u00ebl\". D\u00e8s le d\u00e9but, notre Centre a cherch\u00e9 \u00e0 \u00eatre une maison accueillante, un lieu de rencontre et un environnement propice \u00e0 l'\u00e9tude et \u00e0 la recherche parmi les biblistes et les arch\u00e9ologues espagnols.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il accueille chaque ann\u00e9e des pr\u00eatres de diff\u00e9rents dioc\u00e8ses espagnols, des religieux et des la\u00efcs, inscrits \u00e0 l'Institut biblique pontifical de Rome, \u00e0 l'Universit\u00e9 gr\u00e9gorienne ou dans d'autres universit\u00e9s espagnoles, qui choisissent ce centre pour travailler sur leurs int\u00e9ressantes \u00e9tudes ex\u00e9g\u00e9tiques et pour profiter d'un s\u00e9jour dans la ville de J\u00e9rusalem\".<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Vocation pour le dialogue<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La mission de la Casa de Santiago ne se limite pas \u00e0 \u00eatre un simple lieu d'\u00e9tude ou de r\u00e9sidence. Cette institution \"est n\u00e9e avec une vocation de dialogue entre la foi et la culture\", comme le souligne Juan Antonio Ruiz Rodrigo, \"ce dialogue est le v\u00e9ritable d\u00e9fi auquel l'\u00c9glise est confront\u00e9e aujourd'hui. Cette derni\u00e8re a toujours \u00e9t\u00e9 plus exclue du point de vue culturel, car, \u00e0 tort, la culture des Lumi\u00e8res a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme l'unique porte-parole de la rationalit\u00e9 scientifique et philosophique. Mais c'est oublier le r\u00f4le irrempla\u00e7able de l'\u00c9glise dans le progr\u00e8s de la pens\u00e9e humaine depuis deux mill\u00e9naires\". <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"920\" height=\"526\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/IEBA-fachada.jpg\" alt=\"Fa\u00e7ade IEBA\" class=\"wp-image-13770\" srcset=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/IEBA-fachada.jpg 920w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/IEBA-fachada-700x400.jpg 700w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/IEBA-fachada-300x172.jpg 300w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/IEBA-fachada-768x439.jpg 768w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/IEBA-fachada-600x343.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 920px) 100vw, 920px\" \/><figcaption>Fa\u00e7ade de la Casa de Santiago <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans cette ligne, Ruiz Rodrigo poursuit : \"Le christianisme est la religion du Logos, c'est-\u00e0-dire du Verbe dans le sens de la vraisemblance de Dieu et, par cons\u00e9quent, de la vraisemblance de toute r\u00e9alit\u00e9. Dieu est aussi Logos, c'est-\u00e0-dire Parole qui fonde la r\u00e9alit\u00e9 avec du sens, et Parole qui cherche et s'offre \u00e0 l'homme pour le dialogue. La Bible en particulier a \u00e9t\u00e9 un champ f\u00e9cond de ce dialogue entre foi et culture, car l'\u00e9tude de la Bible requiert des connaissances linguistiques, historiques, arch\u00e9ologiques, herm\u00e9neutiques, litt\u00e9raires, etc. L'\u00c9glise a toujours rejet\u00e9 une lecture fondamentaliste et irrationnelle, et a promu l'\u00e9tude scientifique des textes de l'\u00c9criture, d\u00e8s le d\u00e9but (comme Orig\u00e8ne et saint J\u00e9r\u00f4me), car si la Bible est la Parole de Dieu en paroles humaines, les deux p\u00f4les : divin et humain, doivent \u00eatre \u00e9tudi\u00e9s en profondeur, chacun selon ses propres m\u00e9thodes, dans un dialogue fructueux\".<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Marcher sur la terre de J\u00e9sus<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il est \u00e9vident que le panorama des \u00e9tudes change du tout au tout lorsque l'on parle de recherches dans le pays m\u00eame o\u00f9 les \u00e9v\u00e9nements ont eu lieu. Il n'est pas surprenant que l'actuel directeur de la Casa de Santiago souligne qu'il est \"extr\u00eamement enrichissant de pouvoir \u00e9tudier et enseigner l'\u00c9criture Sainte en Terre Sainte\". Ce n'est qu'ici que l'on peut retrouver les couleurs, les paysages, les parfums, les diff\u00e9rences climatiques et g\u00e9ographiques qui traversent les vastes pages de la Bible. \u00c9tudier la Bible \u00e0 J\u00e9rusalem pr\u00e9sente \u00e9galement d'autres avantages : il est impressionnant d'y d\u00e9couvrir les f\u00eates juives, o\u00f9 certaines traditions ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9es pendant des milliers d'ann\u00e9es et sont tr\u00e8s pr\u00e9sentes dans l'\u00c9criture sainte. La compr\u00e9hension de la culture s\u00e9mitique est beaucoup plus facile ici, immerg\u00e9s que nous sommes dans cette mer de peuples s\u00e9mitiques. J\u00e9rusalem offre la possibilit\u00e9 de confronter le monde culturel du juda\u00efsme contemporain, avec son ex\u00e9g\u00e8se biblique, dans les lieux m\u00eames o\u00f9 elle est \u00e9labor\u00e9e\".&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Une terre punie<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Juan Antonio Ruiz Rodrigo vit au jour le jour les tensions qui agitent cette r\u00e9gion du Moyen-Orient, l'une des plus durement touch\u00e9es par les conflits incessants entre Isra\u00e9liens et Palestiniens et qui, pourtant, a l'un de ses piliers \u00e9conomiques dans le tourisme, notamment le tourisme religieux chr\u00e9tien. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pand\u00e9mie, qui est maintenant pratiquement sous contr\u00f4le dans la r\u00e9gion, a \u00e9t\u00e9 un s\u00e9rieux probl\u00e8me pour ce secteur et l'Institut Biblique et Arch\u00e9ologique Espagnol n'a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9 par les cons\u00e9quences de Covid19 : \"la situation sanitaire actuelle emp\u00eache l'arriv\u00e9e de professeurs et d'\u00e9tudiants dans les centres acad\u00e9miques sp\u00e9cialis\u00e9s pour pouvoir r\u00e9aliser leurs projets bibliques et arch\u00e9ologiques\", souligne Ruiz Rodrigo, \"n\u00e9anmoins, malgr\u00e9 la difficult\u00e9 de cette situation, nous avons essay\u00e9 de vivre cette p\u00e9riode avec espoir, en essayant de cr\u00e9er de nouvelles activit\u00e9s qui peuvent \u00eatre r\u00e9alis\u00e9es dans notre Institution\". <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A cela s'ajoutent les tensions v\u00e9cues ces derni\u00e8res semaines dans la r\u00e9gion. Cependant, comme le souligne M. Ruiz Rodrigo, \"apr\u00e8s tant d'ann\u00e9es de malentendus et de rivi\u00e8res de sang, de haine accumul\u00e9e et de d\u00e9roulement d'\u00e9v\u00e9nements pris dans de nombreux int\u00e9r\u00eats politiques et \u00e9conomiques, il vaut la peine de continuer \u00e0 lutter pour une paix stable en Terre Sainte, qui permette le d\u00e9veloppement de sa culture, de ses peuples et de ses habitants. Je suis convaincu que l'objectif de l'\u00c9glise est de rechercher la paix, en particulier ici en Terre Sainte. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le directeur de la Casa de Santiago est tr\u00e8s clair : les institutions de l'\u00c9glise pr\u00e9sentes sur la terre de J\u00e9sus \"doivent travailler pour la paix, et inviter les autres \u00e0 renforcer les liens de fraternit\u00e9. Ainsi, toute parole ou tout geste qui conduit \u00e0 la haine ou \u00e0 la confrontation ne sera pas une bonne parole et n'aidera pas ce processus de paix. Par cons\u00e9quent, notre devoir est d'\u0153uvrer \u00e0 la r\u00e9conciliation au Moyen-Orient, et celle-ci ne peut \u00eatre favoris\u00e9e que par le dialogue, sans positions qui m\u00e8nent \u00e0 la confrontation.<\/p>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n\t<p><p>Le Christ a v\u00e9cu une histoire et une culture, a assum\u00e9 une certaine g\u00e9ographie, a pos\u00e9 le pied sur un territoire sp\u00e9cifique, qui est la Terre Sainte.<\/p>\n<\/p>\n\t<cite>Juan Antonio Ruiz Rodrigo. <span>Directeur de l'IEBA<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">P\u00e8lerins sur les traces du Christ<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Visiter les lieux m\u00eames o\u00f9 se sont d\u00e9roul\u00e9s les \u00e9v\u00e9nements historiques du Salut est un avant et un apr\u00e8s pour tout chr\u00e9tien qui visite la Terre Sainte. En ce sens, le directeur de l'Institut biblique et arch\u00e9ologique espagnol est convaincu que \"c'est un voyage unique pour tout chr\u00e9tien, car c'est le lieu de l'Incarnation de Dieu. Si la Bible nous pr\u00e9sente une histoire du salut, la Terre Sainte est la g\u00e9ographie du salut, car cette histoire a son point de r\u00e9f\u00e9rence concret dans ces terrains vagues et ces d\u00e9serts, dans les recoins de cette Terre Sainte, si souvent bless\u00e9e. Sans la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Terre Sainte, la promesse m\u00eame de Dieu \u00e0 Abraham n'est pas concevable. La Terre Sainte donne un caract\u00e8re concret \u00e0 la Parole de Dieu, lui permettant une forme d'incarnation, avant m\u00eame que la Parole de Dieu ne devienne chair en J\u00e9sus de Nazareth. Le Christ a \u00e9galement v\u00e9cu une histoire et une culture, a assum\u00e9 une certaine g\u00e9ographie, a pos\u00e9 le pied sur un territoire sp\u00e9cifique, qui est celui de la Terre Sainte\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo que hoy conocemos como Instituto Espa\u00f1ol B\u00edblico y Arqueol\u00f3gico \/ Casa de Santiago naci\u00f3 en 1955 por iniciativa de Maximino Romero de Lema, entonces rector de la Iglesia espa\u00f1ola de Montserrat, de Roma, que junto con un grupo de sacerdotes estudiosos de la Sagrada Escritura decidi\u00f3 fundar este centro de la Iglesia espa\u00f1ola en 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