Saint Jean Marie Vianney est n\u00e9 \u00e0 Dardilly, un village pr\u00e8s de Lyon, le 8 mai 1786. \u00c0 l'\u00e2ge de 17 ans, il a commenc\u00e9 ses \u00e9tudes pour la pr\u00eatrise. Appel\u00e9 au service militaire, il est envoy\u00e9 combattre en Espagne, mais il d\u00e9serte et se cache dans les montagnes de 1809 \u00e0 1811, date \u00e0 laquelle une amnistie lui permet de retourner dans son village. Il retourne au S\u00e9minaire, mais en raison de ses difficult\u00e9s en philosophie et en latin, il est renvoy\u00e9. Un pr\u00eatre, le p\u00e8re Belley, l'accueille et le pr\u00e9pare jusqu'\u00e0 son ordination le 13 ao\u00fbt 1815. Cur\u00e9 de Belley de 1815 \u00e0 1818, date \u00e0 laquelle il est affect\u00e9 \u00e0 la paroisse d'Ars, un petit village de 230 habitants. Lorsqu'il y a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9, le vicaire g\u00e9n\u00e9ral du dioc\u00e8se lui a dit : \"il n'y a pas beaucoup d'amour dans cette paroisse ; vous allez essayer de l'introduire\".<\/p>\n\n\n\n
Dans les ann\u00e9es qu'il passe \u00e0 Ars, on distingue clairement deux phases : dans la premi\u00e8re, son travail pastoral se limite aux paroissiens de sa paroisse, avec la pr\u00e9dication, la cat\u00e9ch\u00e8se, la visite des malades, etc. Dans la seconde, quelques ann\u00e9es plus tard, sa r\u00e9putation de saintet\u00e9 se r\u00e9pand dans toute la France et une grande multitude de personnes de toutes les r\u00e9gions affluent \u00e0 Ars, devant parfois attendre plusieurs jours pour pouvoir se confesser \u00e0 lui. Un exemple de cette grande affluence de fid\u00e8les est le fait que des trains sp\u00e9ciaux ont d\u00fb \u00eatre organis\u00e9s de Lyon \u00e0 Ars.<\/p>\n\n\n\n
Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 4 ao\u00fbt 1859. Sa comm\u00e9moration est donc c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 4 ao\u00fbt. Il a \u00e9t\u00e9 canonis\u00e9 et proclam\u00e9 saint patron des cur\u00e9s par Pie XI en 1929.<\/p>\n\n\n\n
Saint Jean Marie Vianney a r\u00e9ussi \u00e0 convertir les habitants d'Ars et une grande multitude de personnes, car il \u00e9tait tr\u00e8s saint. A une occasion, on a demand\u00e9 \u00e0 un avocat lyonnais qui revenait d'Ars ce qu'il avait vu l\u00e0-bas. Il a r\u00e9pondu : \"J'ai vu Dieu dans un homme\". Comme l'a dit Beno\u00eet XVI : \"Le saint Cur\u00e9 d'Ars a r\u00e9ussi \u00e0 toucher le c\u0153ur des gens non pas gr\u00e2ce \u00e0 ses dons humains, ni en s'appuyant uniquement sur un effort de volont\u00e9, aussi louable soit-il. Il a conquis les \u00e2mes, m\u00eame les plus r\u00e9fractaires, en leur communiquant ce qu'il vivait intimement, \u00e0 savoir son amiti\u00e9 avec le Christ. Il \u00e9tait amoureux du Christ, et le v\u00e9ritable secret de son succ\u00e8s pastoral \u00e9tait l'amour qu'il ressentait pour le myst\u00e8re eucharistique, c\u00e9l\u00e9br\u00e9 et v\u00e9cu, qui se transformait en amour pour le troupeau du Christ, pour les chr\u00e9tiens, et pour tous les hommes qui cherchent Dieu\" (Audience g\u00e9n\u00e9rale<\/em>5-VIII-2009).<\/p>\n\n\n\n Le saint Cur\u00e9 d'Ars enseignait ses paroissiens avant tout par le t\u00e9moignage de sa sainte vie. Par sa pr\u00e9sence prolong\u00e9e devant le tabernacle dans l'\u00e9glise, il a r\u00e9ussi \u00e0 inciter les fid\u00e8les \u00e0 l'imiter et \u00e0 venir au tabernacle pour rendre visite \u00e0 J\u00e9sus dans le Saint Sacrement. De son exemple, les fid\u00e8les ont appris \u00e0 prier. \" Il n'est pas n\u00e9cessaire de parler beaucoup pour bien prier \", leur a-t-il enseign\u00e9 ; \" nous savons que J\u00e9sus est l\u00e0, dans le tabernacle : ouvrons-lui notre c\u0153ur, r\u00e9jouissons-nous de sa pr\u00e9sence \". C'est la meilleure des pri\u00e8res. \"Je le regarde et il me regarde\", disait \u00e0 son saint pr\u00eatre un paysan d'Ars qui priait devant le tabernacle.<\/p>\n\n\n\n \u00c9duquer les fid\u00e8les \u00e0 la d\u00e9votion \u00e0 l'Eucharistie <\/em>\u00e9tait particuli\u00e8rement efficace lorsqu'ils le voyaient c\u00e9l\u00e9brer le Saint Sacrifice de l'Autel. Ceux qui y ont assist\u00e9 ont dit qu'\"on ne pouvait trouver de figure qui exprime mieux l'adoration... Il contemplait l'hostie avec amour\". Il leur disait : \" Toutes les bonnes \u0153uvres r\u00e9unies ne sont pas comparables au Sacrifice de la Messe, car elles sont l'\u0153uvre des hommes, alors que la Sainte Messe est l'\u0153uvre de Dieu \".<\/p>\n\n\n\n Cette identification personnelle avec le Sacrifice de la Croix dans la Sainte Messe l'a conduit de l'autel au confessionnal. Son d\u00e9vouement au sacrement de la r\u00e9conciliation \u00e9tait \u00e9puisant. Alors que la foule de p\u00e9nitents venus de toute la France grandit, il passe jusqu'\u00e0 16 heures par jour au confessionnal. On disait \u00e0 l'\u00e9poque qu'Ars \u00e9tait devenu le \"grand h\u00f4pital des \u00e2mes\". A un fr\u00e8re pr\u00eatre, il expliqua : \"Je vais te dire ma recette : je donne aux p\u00e9cheurs une petite p\u00e9nitence et je fais le reste pour eux\".<\/p>\n\n\n\n Le Saint Cur\u00e9 d'Ars a v\u00e9cu h\u00e9ro\u00efquement la vertu de pauvret\u00e9. Sa pauvret\u00e9 n'\u00e9tait pas celle d'un religieux ou d'un moine, mais celle que l'on exige d'un pr\u00eatre : bien qu'il manipul\u00e2t beaucoup d'argent (car les p\u00e8lerins les plus riches \u00e9taient int\u00e9ress\u00e9s par ses \u0153uvres de charit\u00e9), il \u00e9tait conscient que tout cela \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 son \u00e9glise, \u00e0 ses pauvres, \u00e0 ses orphelins et \u00e0 ses familles les plus d\u00e9munies. Il a expliqu\u00e9 : \"Mon secret est simple : tout donner et ne rien garder. Lorsqu'il se retrouvait les mains vides, il disait volontiers aux pauvres qui le sollicitaient : \"Aujourd'hui, je suis pauvre comme vous, je suis l'un des v\u00f4tres\".\"<\/a>. Ainsi, \u00e0 la fin de sa vie, il a pu dire avec une s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 absolue : \"Je n'ai rien... Maintenant le bon Dieu peut m'appeler quand il veut...\".\"<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Il a \u00e9galement v\u00e9cu h\u00e9ro\u00efquement la vertu de chastet\u00e9. On pourrait dire qu'il s'agissait de la chastet\u00e9 qui sied \u00e0 celui qui doit habituellement toucher l'Eucharistie de ses mains, la contempler de tout son c\u0153ur extasi\u00e9 et la distribuer avec le m\u00eame enthousiasme \u00e0 ses fid\u00e8les. On a dit de lui que \"la chastet\u00e9 brillait dans ses yeux\", et les fid\u00e8les pouvaient le voir quand il regardait le tabernacle avec les yeux d'un amoureux.<\/p>\n\n\n\n Enfin, dans la vie du Saint Cur\u00e9 d'Ars, il faut souligner son amour pour la Sainte Vierge. Il avait lui-m\u00eame une d\u00e9votion tr\u00e8s vive pour l'Immacul\u00e9e Conception ; lui qui, d\u00e9j\u00e0 en 1836, avait consacr\u00e9 sa paroisse \u00e0 Marie con\u00e7ue sans p\u00e9ch\u00e9, et qui accueillit avec tant de foi et de joie la d\u00e9finition dogmatique de 1854. Il a toujours rappel\u00e9 \u00e0 ses fid\u00e8les que \"J\u00e9sus-Christ, en nous donnant tout ce qu'il pouvait nous donner, a voulu nous faire h\u00e9ritiers de ce qu'il avait de plus pr\u00e9cieux, \u00e0 savoir sa Sainte M\u00e8re\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" San Juan Mar\u00eda Vianney nace en Dardilly, pueblo cercano a Lyon, el 8 de mayo de 1786. A los 17 a\u00f1os inicia los estudios sacerdotales. Llamado al servicio militar, es destinado a combatir en Espa\u00f1a, pero deserta y se oculta en las monta\u00f1as desde 1809 hasta 1811, a\u00f1o en que una amnist\u00eda le permite volver […]<\/p>\n","protected":false},"author":49,"featured_media":14157,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[548,550],"tags":[455],"class_list":["post-14156","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foco","category-vocaciones","tag-sacerdotes"],"yoast_head":"\n