{"id":14161,"date":"2021-08-03T07:03:00","date_gmt":"2021-08-03T06:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=14161"},"modified":"2025-10-31T13:32:59","modified_gmt":"2025-10-31T11:32:59","slug":"les-origines-de-carmel-de-compostelle-mere-maire-antonia-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/los-origenes-del-carmelo-de-compostela-la-madre-maria-antonia-de-jesus\/","title":{"rendered":"Les origines du Carmel de Compostelle : M\u00e8re Marie-Antonie de J\u00e9sus"},"content":{"rendered":"

Nous remontons le temps jusqu'au 18\u00e8me si\u00e8cle, pour surprendre le protagoniste de notre histoire. Maria Antonia Pereira y Andrade (1700-1760) avait entre 27 et 28 ans. Bien que n\u00e9 dans le lieu de O Penedo<\/em> (Cuntis), vit d\u00e9sormais dans la ville portuaire de Baiona, o\u00f9 elle a \u00e9pous\u00e9 Juan-Antonio Valverde. Ils ont deux enfants, et comme tant d'hommes galiciens, son mari lui a demand\u00e9 d'\u00e9migrer dans le sud de l'Espagne pour gagner plus d'argent afin d'augmenter le niveau de vie de leur famille. Il insiste tellement que Mar\u00eda Antonia lui donne la permission, \u00e0 condition qu'il ne mette pas trop de temps \u00e0 rentrer chez lui... <\/p>\n\n\n\n

Ni l'un ni l'autre ne savait que cette s\u00e9paration serait d\u00e9finitive, car Dieu fit irruption avec force dans le c\u0153ur de Maria Antonia, qui, \u00e9tant seule, commen\u00e7a une vie de pri\u00e8re et de pi\u00e9t\u00e9 intense.<\/p>\n\n\n\n

Une nuit, il vit une exp\u00e9rience mystique - sa premi\u00e8re, pourrait-on dire - au cours de laquelle il entend la voix du Crucifi\u00e9, devant lequel il prie, lui dire : \"D\u00e9tournez-vous de l'occasion o\u00f9 vous pourriez m'offenser et suivez-moi\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

La br\u00fblure de l'amour de Dieu<\/h4>\n\n\n\n

Ici na\u00eet une autre Maria Antonia, dont la vie est marqu\u00e9e par la br\u00fblure de l'Amour de Dieu qui, s'allumant dans son \u00e2me, allume aussi le feu de l'amour du prochain, le z\u00e8le pour le bien des \u00e2mes, pour la conversion des p\u00e9cheurs et des non-croyants.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Dieu est \"Le ma\u00eetre int\u00e9rieur\".<\/em> qui l'\u00e9claire. Maria Antonia est analphab\u00e8te, aussi essaie-t-elle toujours de tout discerner avec son confesseur. Elle a une grande lumi\u00e8re sur l'ob\u00e9issance, pour ne pas tomber dans les illusions de la fantaisie : elle se laisse discerner.<\/p>\n\n\n\n

Un jour, alors qu'il \u00e9tait dans sa pri\u00e8re habituelle, Dieu lui a fait une promesse : \"Vous serez le fondateur d'un couvent\".<\/em>. Elle s'interroge, comme la Vierge \u00e0 l'Annonciation : \"Comment \u00e7a va \u00eatre ?\" <\/em>Mari\u00e9e, avec deux enfants, avec son mari, qui, bien que lointain, continue de s'aimer...<\/p>\n\n\n\n

\"Si tu veux que je les aie, tu les apportes !\"<\/em><\/h4>\n\n\n\n

Dieu, cependant, lui inspire un v\u0153u de chastet\u00e9, il lui dit qu'il veut qu'elle ait plus d'enfants que les deux qu'elle a, et la jeune Maria Antonia lui r\u00e9pond : \"Si tu veux que je les aie, tu les apportes !\"<\/em>. Jusqu'\u00e0 treize jeunes filles du village ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9unies et initi\u00e9es \u00e0 la vie spirituelle, \u00e0 la pri\u00e8re et \u00e0 la fr\u00e9quentation des sacrements, toutes avec un grand d\u00e9sir de devenir religieuses, bien que finalement seules trois d'entre elles se soient consacr\u00e9es \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n

La promesse de la fondation du couvent de Compostelle a toujours martel\u00e9 ses pens\u00e9es : de quel Ordre, o\u00f9, comment et quand ?<\/p>\n\n\n\n

Pouss\u00e9e par une impulsion int\u00e9rieure, elle demanda \u00e0 son mari la permission de porter l'habit de Notre-Dame du Mont Carmel, comme les femmes pieuses avaient l'habitude de le faire (appel\u00e9 \"d\u00e9couvert\"). Elle a \u00e9t\u00e9 suivie par trois autres disciples qui devaient devenir religieux comme elle.<\/p>\n\n\n\n

A Notre Dame du Mont Carmel<\/h4>\n\n\n\n

Notre protagoniste apprend qu'il existe un ordre d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la Vierge du Mont Carmel, qui se consacre \u00e0 une vie de pri\u00e8re, d'amour et de culte de la Vierge. \"la divine reine\",<\/em> et il a compris que c'\u00e9tait l'Ordre que Dieu lui indiquait. En fait, il ne connaissait pratiquement rien d'elle, ni de sa fondatrice, l'illustre sainte Th\u00e9r\u00e8se de J\u00e9sus ! C'est pourquoi, lorsqu'il lit fortuitement la vie de la sainte d'Avila, son Le chemin de la perfection<\/em>Puis, pleine de courage, elle se rendit avec les trois jeunes compagnes \u00e0 S\u00e9ville, o\u00f9 se trouvait son mari, pour lui demander la s\u00e9paration canonique, afin qu'elle puisse devenir religieuse et aider ses compagnes \u00e0 faire de m\u00eame. Leur p\u00e8lerinage \u00e0 travers les terres portugaises est incroyable : ils traversent tout le Royaume \u00e0 pied, du nord au sud, jusqu'\u00e0 atteindre Zafra, et de l\u00e0, S\u00e9ville.<\/p>\n\n\n\n

A la veille de la f\u00eate de notre saint Patriarche Saint Joseph, apr\u00e8s une nuit de pri\u00e8re, de \"se battre avec Dieu\"<\/em>Son mari non seulement lui donne la permission, mais ressent en lui le d\u00e9sir de devenir lui-m\u00eame religieux, dans le m\u00eame ordre que celui choisi par sa femme.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Avant son entr\u00e9e, Maria Antonia a essay\u00e9 de fonder un couvent de carm\u00e9lites \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle avec cinq de ses disciples, juste apr\u00e8s son retour de S\u00e9ville, alors qu'elle \u00e9tait encore la\u00efque. Elle \u00e9tait anim\u00e9e par le z\u00e8le des \u00e2mes et par un amour d\u00e9mesur\u00e9 pour la Vierge du Carmel, qui n'avait pas de maison propre en Galice, avec le regret que les jeunes femmes \u00e0 vocation carm\u00e9lite doivent aller en Castille.<\/p>\n\n\n\n

\"Vous serez le fondateur d'un couvent\".<\/em><\/h4>\n\n\n\n

Les deux \u00e9poux ne parvenant pas \u00e0 fonder une fondation \u00e0 l'\u00e9poque, ils ont fait le v\u0153u de devenir religieux. Le jour de la Saint Joseph \u00e0 Alcal\u00e1 de Henares, ils sont entr\u00e9s dans l'Ordre du Carmel D\u00e9chauss\u00e9, lui chez les P\u00e8res et elle chez les M\u00e8res du Carmel D\u00e9chauss\u00e9. Corpus Christi<\/em>. Maria Antonia est \u00e2g\u00e9e de 32 ans.<\/p>\n\n\n\n

Mais la promesse : \"Vous serez le fondateur d'un couvent\",<\/em> Bien que calme, elle est rest\u00e9e vivante sous la cendre, et Dieu a rallum\u00e9 le feu tr\u00e8s vif du d\u00e9sir pour le bien des \u00e2mes et pour sa gloire. Par la force des choses, tout se r\u00e9sout et le 15 octobre 1748, les fondatrices arrivent \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle : c'est la f\u00eate de sainte Th\u00e9r\u00e8se ! C'est ce que le Seigneur leur avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans une vision, dans laquelle ils voyaient les jeunes filles galiciennes v\u00eatues de leurs costumes traditionnels, lors d'une f\u00eate. Ann\u00e9e jubilaire<\/em> (Ann\u00e9e sainte jacob\u00e9enne,<\/em> comme celle que nous vivons aujourd'hui). M\u00e8re Maria Antonia vient s'ajouter au groupe.<\/p>\n\n\n\n

Peu apr\u00e8s la fondation, elle a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e prieure de la nouvelle communaut\u00e9 et, comme le Seigneur le lui a dit avec des mots affectueux : \"l'enfant - le fondement - est rendu \u00e0 sa propre m\u00e8re\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Elle est morte en odeur de saintet\u00e9 le 10 mars 1760. En 2018, elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9e v\u00e9n\u00e9rable par le pape Fran\u00e7ois. Nous ne pouvions pas terminer cette revue sans souligner un fait d'une importance fondamentale : lorsque l'on cherche le nom d'une femme \u00e9crivain galicienne du XVIIIe si\u00e8cle, le r\u00e9sultat est pratiquement nul. Ce n'est qu'au si\u00e8cle suivant que quatre grandes \u00e9crivaines ont r\u00e9veill\u00e9 l'\u00e2me f\u00e9minine de cette terre. Avec le\u00a0Autobiographie<\/em>\u00a0de M\u00e8re Maria Antonia - qui vient d'\u00eatre publi\u00e9 pour la premi\u00e8re fois (Editorial\u00a0Le Mont Carmel<\/em>)-, une juste reconnaissance est accord\u00e9e \u00e0 la premi\u00e8re mystique et \u00e9crivaine carm\u00e9lite galicienne, qui \u00e9merge des ombres de l'histoire du XVIIIe si\u00e8cle, r\u00e9v\u00e9lant un profil f\u00e9minin de l'\u00e2me galicienne qui \u00e9tait inconnu. Avec elle, une lacune regrettable qui appauvrissait notre culture est combl\u00e9e, et un nouveau visage \u00e9merge.\u00a0\"ancien et nouveau\".<\/em>La premi\u00e8re est celle de M\u00e8re Mar\u00eda Antonia de Jes\u00fas, qui sera connue parmi son peuple comme \"A Monxi\u00f1a do Penedo\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nos trasladamos en el tiempo al siglo XVIII, para sorprender a la protagonista de nuestra historia. Mar\u00eda Antonia Pereira y Andrade (1700-1760) tiene entre 27-28 a\u00f1os. Aunque nacida en el lugar de O Penedo (Cuntis), vive ahora en la ciudad portuaria de Baiona, donde ha contra\u00eddo matrimonio con Juan-Antonio Valverde. Tienen dos hijos, y como tantos varones […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":14163,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[548,550],"tags":[],"class_list":["post-14161","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foco","category-vocaciones"],"yoast_head":"\nOr\u00edgenes Carmelo de Compostela: Madre Mar\u00eda Antonia de Jes\u00fas<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La Madre Mar\u00eda Antonia de Jes\u00fas fue fundadora del Carmelo de Santiago de Compostela, adem\u00e1s de una gran literata.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/focus\/les-origines-de-carmel-de-compostelle-mere-maire-antonia-de-jesus\/\" 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