{"id":14255,"date":"2021-08-15T00:12:00","date_gmt":"2021-08-14T23:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=14255"},"modified":"2021-09-30T11:36:02","modified_gmt":"2021-09-30T10:36:02","slug":"la-devocion-populaire-est-le-mode-dans-lequel-leglise-est-ouverte-a-la-culture-de-chaque-region-et-la-vierge-est-la-matrice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/la-devocion-popular-es-el-modo-en-que-la-iglesia-se-abre-a-la-cultura-de-cada-region-y-la-virgen-es-la-matriz\/","title":{"rendered":"\"La d\u00e9votion populaire est le moyen par lequel l'\u00c9glise s'ouvre \u00e0 la culture de chaque r\u00e9gion, et la Vierge en est la matrice\"."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">A l'occasion de la f\u00eate de l'Assomption de la Vierge Marie, Omnes vous propose un entretien avec Federico Enrique Lanati, auteur de \"Fiestas Religiosas del Norte Argentino y Luj\u00e1n\", sur la place et l'importance de la Vierge Marie dans la d\u00e9votion du Nord de l'Argentine. Nous savons que la pi\u00e9t\u00e9 populaire est quelque chose d'inn\u00e9 dans l'identit\u00e9 de tous les peuples du monde. Ils sont l'expression d'une religiosit\u00e9 o\u00f9 le peuple de Dieu manifeste sa foi et sa culture. C'est le sensum fidelium de la foi populaire et c'est l\u00e0 que Dieu se manifeste.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous partageons cette exp\u00e9rience depuis la terre du Pape et en accord avec notre identit\u00e9 de peuples croyants qui manifestent leur foi \u00e0 travers l'exp\u00e9rience de leurs peuples.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Qu'est-ce qui vous a motiv\u00e9 \u00e0 travailler sur le th\u00e8me de la religiosit\u00e9 dans le nord de l'Argentine ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J'ai \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par la spiritualit\u00e9 des habitants des petits villages de montagne, perdus au fin fond de l'Argentine, qui vivent leur foi d'une mani\u00e8re diff\u00e9rente, qui va au-del\u00e0 de la connaissance et de la tentative d'accomplir les commandements, de dire les pri\u00e8res famili\u00e8res, de participer \u00e0 la messe hebdomadaire. Ils manifestent leurs sentiments envers J\u00e9sus-Christ crucifi\u00e9, la Vierge Marie et les saints patrons, comme quelque chose de tr\u00e8s important dans leur vie : ils les demandent dans leurs pri\u00e8res, ils les remercient, ils les accompagnent, ils sont pr\u00e9sents, et ils le font avec joie, dans une communaut\u00e9 bien organis\u00e9e, offrant leur musique, leurs danses, leur couleur, leurs signes qu'ils manifestent avec fiert\u00e9, et qu'ils savent transmettre des grands-parents, aux parents et aux enfants.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Quelle place occupe la Vierge dans la pi\u00e9t\u00e9 des gens ? Comment peut-on distinguer les \u00e9l\u00e9ments et les caract\u00e9ristiques de l'amour pour la Vierge selon les diff\u00e9rentes d\u00e9votions ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La figure de la \"mamita\" est la principale. J'irais m\u00eame jusqu'\u00e0 dire qu'elle est peut-\u00eatre aussi importante pour eux que J\u00e9sus-Christ. Ils reconnaissent qu'une m\u00e8re est toujours \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s, que quoi que vous lui demandiez, elle interc\u00e9dera aupr\u00e8s de Dieu, et il vous l'accordera, car on ne peut pas dire non \u00e0 une m\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les centaines d'invocations montrent que la Vierge est proche de chaque lieu, en toute occasion, les accompagnant et les rapprochant de J\u00e9sus-Christ.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Est-il possible de penser \u00e0 un m\u00e9lange d'\u00e9l\u00e9ments de cultures ancestrales et chr\u00e9tiennes comme \u00e0 un m\u00e9lange dans les manifestations de la foi ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certains l'appellent syncr\u00e9tisme, je pr\u00e9f\u00e8re suivre le cher \u00e9v\u00eaque Jos\u00e9 Demetrio Jim\u00e9nez (d\u00e9c\u00e9d\u00e9 quelques jours apr\u00e8s avoir particip\u00e9 au 50e anniversaire de la pr\u00e9lature de Cafayate, en l'honneur de la Vierge du Rosaire, le 7 octobre 2019), qui l'appelle \" symbiose culturelle et imaginaire m\u00e9tis \". Il s'agit d'une conjonction, d'une rencontre des deux cultures, qui continue \u00e0 \u00eatre dynamique ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e, et qui, selon les mots de notre Pape Fran\u00e7ois dans Evangelii Gaudium, \"le peuple \u00e9vang\u00e9lise le peuple et est inspir\u00e9 par l'Esprit Saint\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le pape Fran\u00e7ois a mis en \u00e9vidence pour l'ensemble de l'\u00c9glise universelle ce qui a \u00e9t\u00e9 insinu\u00e9 dans le concile Vatican II, par saint Jean-Paul II et Beno\u00eet XVI avec plus de force et surtout en Am\u00e9rique latine, qu'il a adopt\u00e9 avec force dans les r\u00e9unions des \u00e9v\u00eaques \u00e0 Puebla et Aparecida, C'est un don qui se fait dans de nouvelles formes d'\u00e9vang\u00e9lisation et d'une \u00c9glise qui sort, qui reconna\u00eet que dans toutes les communaut\u00e9s, elle peut se rapporter \u00e0 Dieu d'une mani\u00e8re diff\u00e9rente et cela enrichit la foi de l'\u00c9glise, en la sentant plus proche de la vie quotidienne des communaut\u00e9s locales.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Quelle est l'importance de la religiosit\u00e9 et de l'amour de la Vierge dans l'identit\u00e9 culturelle du Nord, par rapport \u00e0 ce que disait saint Jean-Paul II, \u00e0 savoir qu'\"une foi qui ne devient pas une culture est une foi qui n'est pas m\u00fbre et accomplie\" ?<\/strong>?<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Vierge est superlative dans l'identit\u00e9 culturelle du nord, de toute l'Argentine et de l'Am\u00e9rique du Sud (sur les 33 festivals auxquels j'ai particip\u00e9 pendant 15 ans, 19 festivals ont pour th\u00e8me la Vierge dans ses diff\u00e9rentes invocations et le livre refl\u00e8te les festivals de la patronne de l'Argentine, la Vierge de Luj\u00e1n, entre autres).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Que demanderiez-vous aux pasteurs sur la mani\u00e8re de maintenir cette exp\u00e9rience de foi vivante et sur les points que l'\u00c9glise devrait am\u00e9liorer ?<\/strong>?<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je leur sugg\u00e8re d'intensifier leur pr\u00e9sence \u00e0 chaque f\u00eate patronale dans leur province et de se joindre \u00e0 eux lors de ces f\u00eates. Et ceux qui ne participent pas encore assez, qu'ils voient que ce style de foi est ce qui les rapproche des fid\u00e8les, qui ne participent pas toujours assid\u00fbment \u00e0 la liturgie de l'\u00c9glise, mais seulement sporadiquement. Inculturation de l'\u00c9vangile, la pi\u00e9t\u00e9 populaire exprime les sentiments les plus purs, elle ne doit donc jamais \u00eatre m\u00e9pris\u00e9e, et elle doit nous conduire \u00e0 l'Eucharistie, aux sacrements, pour lesquels les \u00e9v\u00eaques doivent \u00e9galement renforcer la pastorale des sanctuaires.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vous avez \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sident de la F\u00e9d\u00e9ration des chambres de tourisme de la R\u00e9publique argentine (FEDECATUR) et vous \u00eates actuellement vice-pr\u00e9sident de la Commission argentine du tourisme religieux. Comment faites-vous le lien entre le tourisme religieux et la dimension \u00e9vang\u00e9lisatrice ? L'\u00c9glise y travaille-t-elle ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le tourisme religieux est consid\u00e9r\u00e9 comme une facette du tourisme culturel. Elle se distingue des visites de sanctuaires et des p\u00e8lerinages, auxquels les personnes participent sp\u00e9cifiquement pour entrer en contact spirituel avec Dieu, et qui, selon les statistiques de 2010, ont rassembl\u00e9 300 millions de personnes, chiffre qui a \u00e9t\u00e9 largement d\u00e9pass\u00e9 les ann\u00e9es suivantes (bien que la pand\u00e9mie se soit d\u00e9plac\u00e9e vers la pr\u00e9sence virtuelle). La dimension \u00e9vang\u00e9lisatrice est tr\u00e8s importante, outre la visite et la connaissance du patrimoine et de l'art de l'\u00c9glise dans le monde, de nombreuses conversions sont constat\u00e9es, et l'utilisation du temps libre pour la r\u00e9flexion est facilit\u00e9e. Il faut profiter de ce temps et disposer de guides et de personnel sp\u00e9cifique dans chaque lieu pour qu'ils sachent faire appr\u00e9cier cette dimension spirituelle de l'\u00eatre humain.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'\u00c9glise participe \u00e0 la Commission argentine du tourisme religieux par l'interm\u00e9diaire de son repr\u00e9sentant de la \"Commission \u00e9piscopale des migrants et des personnes itin\u00e9rantes\", plus connue sous le nom de \"Pastoral de Turismo Religioso\", qui est pr\u00e9sente dans 22 dioc\u00e8ses.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Nous ne pouvons pas nier que la culture moderne est plus s\u00e9cularis\u00e9e, voyez-vous de l'espoir dans la Pi\u00e9t\u00e9 Populaire ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La d\u00e9votion populaire, la religiosit\u00e9 populaire, la spiritualit\u00e9 populaire, comme l'appelle le pape Fran\u00e7ois, est la mani\u00e8re dont l'\u00c9glise s'ouvre \u00e0 la culture de chaque r\u00e9gion. Il n'est plus concevable qu'une seule fa\u00e7on de vivre la foi puisse \u00eatre enseign\u00e9e depuis Rome, comme ce fut le cas pendant des si\u00e8cles. L'ouverture qui existe aujourd'hui est et sera de plus en plus une source de rapprochement des personnes avec Dieu, la Vierge et les Saints, un moyen imbattable de renverser le s\u00e9cularisme et le relativisme. En fait, l'Am\u00e9rique du Sud en est le meilleur exemple. Les gens, avec l'aide de leurs pasteurs, tendent \u00e0 montrer que l'homme, \u00eatre religieux dans la grande majorit\u00e9 du monde, a besoin de se rapprocher, \u00e0 sa mani\u00e8re, de notre Cr\u00e9ateur.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Enfin, aujourd'hui nous c\u00e9l\u00e9brons une grande f\u00eate de la Vierge Marie, \u00e0 quel point pensez-vous qu'il est important de <strong>la Vierge Marie<\/strong><\/strong> <strong>en Argentine, et quelle a \u00e9t\u00e9 l'exp\u00e9rience de votre voyage ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Notre pape Fran\u00e7ois a dit : \"Si vous voulez savoir qui est Marie ? Demandez au th\u00e9ologien, mais si vous voulez savoir comment aimer Marie ? Demandez aux gens. Les gens vous diront comment aimer, comment aimer la m\u00e8re\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Vierge Marie est avant tout la m\u00e8re du peuple missionnaire, elle est toujours l\u00e0, chacun d'entre nous est son enfant, son fr\u00e8re et sa s\u0153ur. Elle est ma m\u00e8re, \"la seule \u00e0 qui je peux pleurer\". Elle est la grande missionnaire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comme l'a dit le p\u00e8re Enrique Bianchi, la Vierge est dans l'ADN des peuples d'Am\u00e9rique du Sud. Dieu est conscient de la charge \u00e9motionnelle d'une m\u00e8re, m\u00e8re sur terre et au ciel. Elle est la matrice de la pi\u00e9t\u00e9 populaire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J'en ai fait l'exp\u00e9rience dans de petites villes situ\u00e9es \u00e0 pr\u00e8s de 4000 m\u00e8tres d'altitude, avec des milliers et des milliers de p\u00e8lerins, descendant de la \"Virgen de Copacabana de Punta Corral\" pendant la Semaine Sainte jusqu'\u00e0 Tilcara et Tumbaya, avec des dizaines de groupes de sikuris accompagnant la Vierge de leur musique ; ou marchant pendant des jours et des nuits froides sur des centaines de kilom\u00e8tres de Cachi \u00e0 Salta pour la Vierge et le Seigneur de Milagro, avec beaucoup de sacrifices et de joie, ou dans des processions dans toutes les grandes capitales honorant leur Patronne. Comme le dit le cardinal et archev\u00eaque \u00e9m\u00e9rite de Tucum\u00e1n Luis H\u00e9ctor Villalba dans le prologue du livre \"Fiestas Religiosas del Norte Argentino y Luj\u00e1n\", \"notre peuple fait des p\u00e8lerinages massifs aux sanctuaires mariaux : \"Nuestra Se\u00f1ora del Valle\" \u00e0 Catamarca, \"Se\u00f1or y Virgen del Milagro\" \u00e0 Salta (o\u00f9 800 000 personnes renouvellent chaque ann\u00e9e le pacte de fid\u00e9lit\u00e9), \"Nuestra Se\u00f1ora de la Merced\" \u00e0 Tucum\u00e1n, \"Nuestra Se\u00f1ora de Itat\u00ed\" \u00e0 Corrientes, \"Nuestra Se\u00f1ora de Luj\u00e1n\" \u00e0 Buenos Aires (o\u00f9 le pape Fran\u00e7ois s'est rendu des dizaines de fois), \"Nuestra Se\u00f1ora de la Candelaria\" et \"Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de R\u00edo Blanco y Payp\u00e1ya\" \u00e0 Jujuy, \"Nuestra Se\u00f1ora del Carmen\" et \"Nuestra Se\u00f1ora de Huachana\" \u00e0 Santiago del Estero, exprimant leur profonde d\u00e9votion et leur amour pour la Vierge\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con ocasi\u00f3n de la fiesta de la Asunci\u00f3n de la Virgen, Omnes ofrece una entrevista a Federico Enrique Lanati, escritor de \u201cFiestas Religiosas del Norte Argentino y Luj\u00e1n\u201d, sobre el lugar e importancia que tiene la Virgen Mar\u00eda en la devoci\u00f3n del Norte Argentino. 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