{"id":14450,"date":"2017-05-11T11:29:00","date_gmt":"2017-05-11T10:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=14450"},"modified":"2025-09-16T11:50:51","modified_gmt":"2025-09-16T09:50:51","slug":"vicente-bosch-the-laymen-manifest-that-the-christian-spirit-is-capable-of-empowering-and-enlivening-everything-human","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/vocaciones\/vicente-bosch-los-laicos-manifiestan-que-el-espiritu-cristiano-es-capaz-de-potenciar-y-vivificar-todo-lo-humano\/","title":{"rendered":"Vicente Bosch. \"Les la\u00efcs montrent que l'esprit chr\u00e9tien est capable de renforcer et de vivifier tout ce qui est humain\"."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Dipl\u00f4m\u00e9 en droit, docteur en th\u00e9ologie et r\u00e9dacteur de la revue <em>Annales Th\u00e9ologiques<\/em>Le professeur Vicente Bosch, de la facult\u00e9 de th\u00e9ologie de l'universit\u00e9 pontificale de la Sainte-Croix, donne des cours de spiritualit\u00e9 la\u00efque et sacerdotale \u00e0 Rome et est l'auteur de plusieurs publications.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il a eu la gentillesse de nous parler de cette importante question th\u00e9ologique - la spiritualit\u00e9 la\u00efque - que le Concile du Vatican, plut\u00f4t que de la d\u00e9finir, a \"d\u00e9crite\". Au passage, nous avons \u00e9galement parl\u00e9 de son livre r\u00e9cemment publi\u00e9, qui constitue un v\u00e9ritable nouveau cours sur la question de la spiritualit\u00e9 des la\u00efcs.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vous avez intitul\u00e9 votre livre <em>Sanctifier le monde de l'int\u00e9rieur<\/em>Quelle est la proposition fondamentale qu'il fait ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Tout le contenu du livre pourrait se r\u00e9sumer \u00e0 cette id\u00e9e centrale : \u00eatre la\u00efc est une mani\u00e8re d'\u00eatre chr\u00e9tien, avec toute la richesse que comporte la vocation chr\u00e9tienne ; \u00eatre enfant de Dieu, \u00eatre appel\u00e9 \u00e0 la saintet\u00e9, \u00eatre membre du Corps du Christ et, par cons\u00e9quent, \u00eatre responsable de la mission de l'\u00c9glise. Et le la\u00efc se distingue par son caract\u00e8re s\u00e9culier, c'est-\u00e0-dire par son insertion dans le monde afin de le sanctifier de l'int\u00e9rieur et de se sanctifier dans cette entreprise.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le concile Vatican II semblait d\u00e9crire les la\u00efcs davantage pour ce qu'ils ne sont pas - ni pr\u00eatres ni religieux - que pour ce qu'ils sont. N'est-ce pas une fa\u00e7on de les sous-\u00e9valuer ?&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bien s\u00fbr, le la\u00efc n'est pas un chr\u00e9tien de seconde zone : celui qui, n'ayant pas la \"vocation\" de pr\u00eatre ou de religieux, reste dans le monde et se marie. Non !&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La vocation la\u00efque porte aussi en elle l'attitude chr\u00e9tienne de surmonter l'\u00e9go\u00efsme, de lutter contre les tendances mauvaises, d'exercer le d\u00e9tachement, mais en le vivant au c\u0153ur du monde et non en s'en \u00e9loignant.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Il est relativement courant de dire que ce qui caract\u00e9rise le la\u00efc est la la\u00efcit\u00e9. Mais que pensez-vous exactement de la la\u00efcit\u00e9 ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-La s\u00e9cularit\u00e9 est une dimension in\u00e9vitable de l'\u00c9glise, non seulement parce qu'elle est aussi dans le monde (certains auteurs le soutiennent), mais surtout parce qu'elle a la responsabilit\u00e9 d'amener le monde \u00e0 Dieu.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Concile Vatican II a affirm\u00e9 que <em>\"La mission de l'\u00c9glise n'est pas seulement d'offrir aux hommes le message et la gr\u00e2ce du Christ, mais aussi d'impr\u00e9gner et de perfectionner tout l'ordre temporel de l'esprit de l'\u00c9vangile\".<\/em> (d\u00e9cret <em>Apostolicam actuositatem<\/em>, 5). Par cons\u00e9quent, affirmer que la s\u00e9cularisation est une simple note sociologique, un simple fait, c'est ne pas saisir le sens th\u00e9ologique profond de la s\u00e9cularisation : la sanctification du monde est la mission de l'\u00c9glise.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tous les chr\u00e9tiens - y compris les pr\u00eatres et les religieux - partagent cette responsabilit\u00e9, mais la mani\u00e8re dont les la\u00efcs participent \u00e0 cette t\u00e2che est quelque chose de propre et de particulier \u00e0 eux, pr\u00e9cis\u00e9ment en raison de leur insertion dans tous les domaines de la soci\u00e9t\u00e9. Par leur vie, les la\u00efcs manifestent la capacit\u00e9 de l'esprit chr\u00e9tien \u00e0 renforcer et \u00e0 vivifier tout ce qui est humain.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cependant, le la\u00efc mod\u00e8le est parfois celui qui consacre le plus de temps \u00e0 la paroisse ou aux activit\u00e9s de l'\u00e9glise. &nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Avec <em>Christifideles laici <\/em>(30.XII.1988) Saint Jean-Paul II a voulu r\u00e9affirmer et approfondir la doctrine conciliaire sur les la\u00efcs et, entre autres, il a mis en garde contre le risque - confirm\u00e9 par les faits de la p\u00e9riode post-conciliaire - de \"cl\u00e9ricaliser\" les la\u00efcs, c'est-\u00e0-dire de supposer que la maturit\u00e9 d'un la\u00efc est \u00e9valu\u00e9e en fonction du temps et de l'\u00e9nergie qu'il consacre \u00e0 la paroisse ou \u00e0 d'autres structures eccl\u00e9siastiques : les la\u00efcs sont remplis de t\u00e2ches et de minist\u00e8res, oubliant que les la\u00efcs construisent l'\u00c9glise principalement par leur action libre et responsable d'\u00e9vang\u00e9lisation des r\u00e9alit\u00e9s temporelles.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La plupart des la\u00efcs m\u00e8nent une vie bien remplie en raison de leurs obligations professionnelles, familiales et sociales. Comment peuvent-ils vivre dans le monde et dans l'\u00c9glise tout en se sentant de plus en plus coresponsables de leur mission ?&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Il est surprenant de constater qu'\u00e0 quelques exceptions pr\u00e8s, la litt\u00e9rature th\u00e9ologique et pastorale tend \u00e0 pr\u00e9senter l'histoire de l'Europe comme une r\u00e9alit\u00e9. <em>\"vocation et mission des la\u00efcs dans l'\u00c9glise et dans le monde\".<\/em> (sous-titre du <em>Christifideles laici<\/em>) canalis\u00e9e dans deux sph\u00e8res ou voies parall\u00e8les : celle de l'\u00c9glise, d'une part, avec sa participation \u00e0 la vie liturgique, \u00e0 la communaut\u00e9 paroissiale et aux structures eccl\u00e9siastiques ; et, d'autre part, le monde, cadre de ses activit\u00e9s professionnelles et sociales.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'expression <em>\"dans l'\u00c9glise et dans le monde<\/em> est valable pour signifier l'appartenance du la\u00efc au peuple de Dieu et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 civile, mais il serait trompeur de pr\u00e9senter l'\u00c9glise et le monde comme deux r\u00e9alit\u00e9s diff\u00e9rentes dans lesquelles le la\u00efc agit alternativement.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Insister sur ce dualisme conduit \u00e0 une double erreur th\u00e9orique et pratique : la fracture de la n\u00e9cessaire unit\u00e9 de vie des fid\u00e8les la\u00efcs ; et, surtout, la m\u00e9connaissance du caract\u00e8re \"eccl\u00e9sial\" de l'action des la\u00efcs dans le monde. L'\u00c9glise et le monde sont indissociablement li\u00e9s : la vie eccl\u00e9siale vise \u00e0 faire cro\u00eetre la charit\u00e9 et celle-ci se mat\u00e9rialise dans les relations humaines et dans l'effort d'am\u00e9lioration du monde, et - en m\u00eame temps - l'action intra-mondaine des la\u00efcs (famille, travail, soci\u00e9t\u00e9) construit le Royaume, ici sur terre, qui est l'\u00c9glise.&nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vous avez r\u00e9cemment publi\u00e9 une \u00e9tude sur les la\u00efcs.&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Le livre, publi\u00e9 dans la collection <em>Subsidia Theologica<\/em> publi\u00e9 par la maison d'\u00e9dition BAC, est n\u00e9 comme un manuel pour la mati\u00e8re \"Spiritualit\u00e9 la\u00efque\" du cycle de licence dans la sp\u00e9cialisation de Th\u00e9ologie spirituelle, avec l'exp\u00e9rience de quatorze ans d'enseignement de cette mati\u00e8re.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bien que son origine soit acad\u00e9mique, il constitue un instrument appropri\u00e9 pour tous les lecteurs int\u00e9ress\u00e9s par l'histoire, la th\u00e9ologie et la spiritualit\u00e9 des la\u00efcs. C'est pr\u00e9cis\u00e9ment la spiritualit\u00e9 qui est l'objet d'\u00e9tude du volume - comme le souligne le sous-titre - mais sa compr\u00e9hension correcte n\u00e9cessite un contexte historique et th\u00e9ologique pr\u00e9alable, qui est d\u00e9velopp\u00e9 dans six des quinze chapitres.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Quels autres traits caract\u00e9ristiques de la spiritualit\u00e9 la\u00efque souligneriez-vous ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Je comprends qu'en plus de ce qui a \u00e9t\u00e9 dit jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, certains autres traits caract\u00e9ristiques appartiennent \u00e0 l'exp\u00e9rience spirituelle propre du profane.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Par exemple, une exp\u00e9rience chr\u00e9tienne particuli\u00e8re de l'humain et une sensibilit\u00e9 sp\u00e9ciale \u00e0 l'humain. J'ajouterais \u00e9galement un amour th\u00e9ologique du monde, c'est-\u00e0-dire une appr\u00e9ciation et une estime des r\u00e9alit\u00e9s terrestres, de leurs valeurs et de leur finalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En outre, le la\u00efc doit poss\u00e9der une appr\u00e9ciation positive de la vie ordinaire et savoir d\u00e9couvrir la valeur surnaturelle pr\u00e9sente dans les t\u00e2ches les plus ordinaires.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un autre point caract\u00e9ristique est la comp\u00e9tence professionnelle et le sens des responsabilit\u00e9s, car le la\u00efc chr\u00e9tien est conscient que le monde est le lieu de sa sanctification. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J'ajouterais deux autres remarques : la conscience que les la\u00efcs ont de l'ordination \u00e0 Dieu de toutes les r\u00e9alit\u00e9s terrestres - c'est en effet l\u00e0 que r\u00e9side une bonne partie de leur contribution \u00e0 la mission de l'\u00c9glise - et l'accentuation de leur sens de la libert\u00e9 personnelle, parce qu'il appartient aux la\u00efcs de faire des choix avec responsabilit\u00e9 personnelle sur les options qui sont laiss\u00e9es \u00e0 la libre discussion des hommes et des femmes. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Licenciado en Derecho, doctor en Teolog\u00eda y director de la revista Annales Theologici, de la Facultad de Teolog\u00eda de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, el profesor Vicente Bosch imparte cursos de espiritualidad laical y presbiteral en Roma, y es autor de diversas publicaciones.&nbsp; Ha tenido la amabilidad de atendernos para abordar esta relevante 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