{"id":14582,"date":"2017-10-16T09:48:00","date_gmt":"2017-10-16T08:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=14582"},"modified":"2025-09-25T10:51:06","modified_gmt":"2025-09-25T08:51:06","slug":"les-cinq-etapes-vers-le-mystere-dans-la-tradition-des-oratoires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/los-cinco-pasos-del-misterio-en-la-tradicion-del-oratorio\/","title":{"rendered":"Les cinq \u00e9tapes du myst\u00e8re. Dans la tradition de l'Oratoire"},"content":{"rendered":"

Un vendredi soir, un ami pr\u00eatre qui \u00e9tait \u00e0 Rome se promenait le long de la rue. Corso Vittorio Emmanuele<\/em> et en passant devant une \u00e9glise, il a \u00e9t\u00e9 surpris de la voir ouverte \u00e0 une heure inhabituelle. La rue \u00e9tait pleine de groupes de jeunes \u00e0 la recherche de bars, pr\u00eats \u00e0 passer la nuit dans n'importe quel endroit qui leur offrait du divertissement. Cependant, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9 de voir que beaucoup d'entre eux ne s'approchaient pas des bars qui abondent dans ce quartier, avec l'attrait de leur musique et le bruit de leurs conversations. Ils allaient \u00e0 l'\u00e9glise, qui ouvrait aussi ses portes \u00e0 la ville, \u00e0 un monde contr\u00f4l\u00e9 par les planificateurs du bien-\u00eatre, qui tourne obstin\u00e9ment le dos \u00e0 Dieu. C'est la jeune proposition d'une jeune \u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

Les gar\u00e7ons et les filles qui entraient dans l'\u00e9glise ne le faisaient pas avec le sentiment de perdre leur temps, ou de gaspiller leurs heures de loisir. Ils \u00e9taient d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 prier, convaincus qu'ils appr\u00e9ciaient vraiment la soir\u00e9e, dans un endroit o\u00f9 il n'y avait pas de boissons offertes et pas de chansons \u00e0 la mode \u00e0 entendre. Il y a rencontr\u00e9 des centaines de personnes, assises sur les bancs et sur le sol, qui \u00e9coutaient tranquillement et avec une attention inhabituelle les paroles d'un pr\u00eatre. Il leur parlait \u00e0 partir d'un texte de la Bible, et ses paroles n'\u00e9taient pas le r\u00e9cit d'une histoire ancienne, mais quelque chose de vivant, qui faisait partie de l'histoire de ceux qui l'\u00e9coutaient. Les d\u00e9sirs d'un jeune c\u0153ur, ses espoirs, ses angoisses, ses illusions... et toutes ces questions ont trouv\u00e9 leur r\u00e9ponse dans la vie d'une seule personne : J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n\n\n\n

De plus en plus de paroisses r\u00e9p\u00e8tent des rencontres comme celle d\u00e9crite ci-dessus, adapt\u00e9es \u00e0 un public jeune, qui attirent l'attention par leur horaire inhabituel, le lieu o\u00f9 elles se d\u00e9roulent, ou la m\u00e9thodologie qu'elles utilisent. L'un d'entre eux est celui organis\u00e9 par la Congr\u00e9gation de l'Oratoire de San Felipe Neri, dans la paroisse de Santa Maria in Vallicella<\/em> \u00e0 Rome. <\/p>\n\n\n\n

P\u00e8lerinage aux sept \u00e9glises<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

L'une des propositions de saint Philippe N\u00e9ri consiste en un p\u00e8lerinage dans certains des lieux saints de la ville de Rome. De l'\u00e9glise de Saint-J\u00e9r\u00f4me<\/em> se dirigeaient vers San Pedro<\/em> pour prier sur la tombe du premier pape. Ils ont ensuite soign\u00e9 les malades dans un h\u00f4pital, puis se sont rendus \u00e0 l'h\u00f4pital. Santa Mar\u00eda la Mayor,<\/em> o\u00f9 ils avaient \u00e9galement l'habitude de s'arr\u00eater pour se restaurer et reprendre des forces avant d'aborder les \u00e9tapes suivantes de leur p\u00e8lerinage : la basilique de Saint Paul<\/em> et le catacombes de Saint S\u00e9bastien<\/em>. Apr\u00e8s avoir c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la messe, ils ont pris le chemin du retour, visitant les basiliques de Saint Jean de Latran<\/em> et le Sainte-Croix \u00e0 J\u00e9rusalem<\/em>. En chemin, une visite \u00e0 San Lorenzo<\/em>et se terminant par la r\u00e9citation du Salve une nouvelle fois dans la basilique de Saint Mary Major<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Une tourn\u00e9e romaine que ses participants ont commenc\u00e9 \u00e0 appeler \"visites\", comme cela se fait entre amis qui se rendent dans une maison pour engager la conversation ou apporter un cadeau. La diff\u00e9rence est qu'ici les maisons visit\u00e9es correspondaient \u00e0 des lieux li\u00e9s \u00e0 la m\u00e9moire chr\u00e9tienne de la ville de Rome. Ce qui a commenc\u00e9 en 1551 comme une proposition familiale de saint Philippe N\u00e9ri \u00e0 son groupe de compagnons est devenu de plus en plus populaire, de sorte qu'en quelques ann\u00e9es, les participants \u00e0 ces \"visites\" ont atteint des milliers de personnes. En r\u00e9alit\u00e9, il s'agissait d'une reprise de l'ancienne tradition m\u00e9di\u00e9vale du p\u00e8lerinage sur les tombes de Pierre et de Paul, et deux jours ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s pour \u00e9tendre le parcours aux \"sept \u00e9glises\". <\/p>\n\n\n\n

Aujourd'hui, ce p\u00e8lerinage continue d'attirer les fid\u00e8les, notamment les jeunes, car il s'agit d'un parcours exigeant de 25 kilom\u00e8tres et de pr\u00e8s de 12 heures de marche. Elle commence \u00e0 7h30 du soir, apr\u00e8s la messe dans l'\u00e9glise de Sainte Marie de Vallicella<\/em> et \u00e0 l'aube vous arrivez \u00e0 Santa Maria<\/em> la Maire<\/em>. Les p\u00e8lerins y sont r\u00e9partis en groupes pour faciliter une atmosph\u00e8re de convivialit\u00e9 et de pri\u00e8re. A diff\u00e9rents moments, ils s'arr\u00eatent pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l'aide des paroles du P\u00e8re Maurizio, et pour prier le Rosaire. Des t\u00e9moignages sont \u00e9galement partag\u00e9s, comme celui de Luisa, qui, apr\u00e8s avoir termin\u00e9 ses \u00e9tudes d'ing\u00e9nieur, a d\u00e9couvert l'appel \u00e0 la vie religieuse et parle avec gratitude de son exp\u00e9rience de d\u00e9vouement \u00e0 Dieu. Ou encore Gianfranco, mari\u00e9 depuis quelques ann\u00e9es, qui raconte comment il a ressenti l'aide de la gr\u00e2ce pour faire face aux revers quotidiens qui surviennent dans son mariage. <\/p>\n\n\n\n

Le contraste avec les autres jeunes qui errent dans la m\u00eame ville \u00e0 la recherche de paradis artificiels est fort, et il fait grandir l'enthousiasme missionnaire des p\u00e8lerins. Termini<\/em> Le lendemain matin, \u00e0 7 heures, ils se mettent \u00e0 chanter le Salve, avec la fatigue sur le visage et la joie d'avoir accompli leur p\u00e8lerinage en vue de la basilique de Santa Mar\u00eda la Mayor. Comme l'explique l'un des participants, c'est \"une exp\u00e9rience \u00e9puisante, mais tr\u00e8s belle\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Les cinq \u00e9tapes du myst\u00e8re<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Dans la continuit\u00e9 de la tradition oratorienne de la pr\u00e9dication, l'\u00e9glise en Santa Maria in Vallicella<\/em> offre un mode de pri\u00e8re communautaire autour de sermons ou de conf\u00e9rences bien pr\u00e9par\u00e9s. Ce sont des pr\u00eatres en tenue talar qui suivent le style de saint Philippe N\u00e9ri en donnant une \u00e9valuation positive des tendances culturelles de leur temps et en se tournant vers les sources de l'\u00c9criture Sainte et de la Tradition. Ils ne sont pas amis des abstractions, mais aiment utiliser des arguments historiques : ils se plongent dans les \u00e9v\u00e9nements et les vicissitudes de l'\u00c9glise \u00e0 d'autres \u00e9poques, afin d'aborder les aspects actuels de la vie civile et sociale \u00e0 la lumi\u00e8re de la foi. Entre autres, des sujets tels que l'immigration en Europe ou le droit de la famille ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9s r\u00e9cemment. <\/p>\n\n\n\n

Maurizio Bottalleva, qui fonctionne avec succ\u00e8s depuis 7 ans, a pour objectif d'introduire les fid\u00e8les au c\u0153ur du myst\u00e8re chr\u00e9tien par le biais de rencontres mensuelles qui se pr\u00e9sentent comme suit Les cinq \u00e9tapes du Myst\u00e8re<\/em>. Le myst\u00e8re dont il est question n'est pas une \u00e9nigme, mais quelque chose qui se pr\u00e9sente \u00e0 nous et nous interpelle, comme la vie elle-m\u00eame. Les mots m\u00eames des cinq \u00e9tapes sont \u00e9loquents : le d\u00e9sert, la consolation, la soif, la nuit et la mort. Avec eux, nous arrivons au c\u0153ur du myst\u00e8re, qui se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 ceux qui d\u00e9cident d'\u00e9couter la parole de J\u00e9sus-Christ et de mener une vie conforme \u00e0 sa volont\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Ces \u00e9tapes ont pour but de montrer que la croyance en Dieu et en son \u00c9glise est raisonnable. Saint Philippe N\u00e9ri a tent\u00e9 de faire de m\u00eame \u00e0 l'aube de l'\u00e8re moderne, lorsque beaucoup consid\u00e9raient la perspective croyante comme d\u00e9pass\u00e9e en l'opposant \u00e0 la connaissance rationnelle. Cependant, comme nous l'a rappel\u00e9 le Pape \u00e9m\u00e9rite Beno\u00eet XVI, la foi et la raison ne s'opposent pas l'une \u00e0 l'autre, et la connaissance du croyant ne diminue pas notre horizon vital, mais l'\u00e9largit, l'agrandit et l'\u00e9largit pour atteindre une connaissance qui va au-del\u00e0 de la simple exp\u00e9rience sensible. Ces rencontres ont \u00e9galement pour but d'atteindre ceux qui n'ont pas la foi parce qu'ils n'ont pas de formation religieuse, ou parce qu'ils ont perdu la foi qu'ils ont cess\u00e9 de pratiquer. Dans une atmosph\u00e8re de pri\u00e8re, les r\u00e9unions se d\u00e9roulent de mani\u00e8re souple mais ordonn\u00e9e : elles commencent par un sermon d'une demi-heure au cours duquel le th\u00e8me est pr\u00e9sent\u00e9. Elle est suivie d'une autre demi-heure pour r\u00e9pondre aux questions pos\u00e9es anonymement au moyen de papiers qui sont collect\u00e9s apr\u00e8s la pr\u00e9sentation. La r\u00e9union est close, mais apr\u00e8s une br\u00e8ve pause, ceux qui le souhaitent peuvent rester pour une autre demi-heure de dialogue fraternel.<\/p>\n\n\n\n

Comme on peut le constater, la riche tradition de l'\u00c9glise continue d'offrir des r\u00e9ponses aux diff\u00e9rents d\u00e9fis auxquels la soci\u00e9t\u00e9 actuelle est confront\u00e9e. La m\u00e9thode oratorienne nous introduit dans un climat d'amiti\u00e9 sinc\u00e8re et en m\u00eame temps de pri\u00e8re simple et profonde. Comme l'a dit le pape Fran\u00e7ois dans son message \u00e0 l'occasion du 500e anniversaire de la naissance de saint Philippe N\u00e9ri, sa spiritualit\u00e9 reste un mod\u00e8le pour la mission permanente de l'\u00c9glise dans le monde, en particulier sa capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre une personne qui prie et qui fait prier. Sa conviction profonde, dit le Pape dans ce message, \u00e9tait que le chemin de la saintet\u00e9 est fond\u00e9 sur la gr\u00e2ce d'une rencontre (avec le Seigneur), accessible \u00e0 toute personne, de tout \u00e9tat et condition, qui l'accueille avec l'\u00e9merveillement des enfants. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un viernes por la noche, un amigo sacerdote que estaba en Roma, paseaba por el Corso Vittorio Emmanuele y al cruzar por delante de una iglesia se sorprendi\u00f3 al verla abierta a una hora inusual. Por la calle abundaban los grupos de j\u00f3venes que buscan los bares, arreglados para pasar la noche en cualquier lugar […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":14588,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[549,548],"tags":[543,4],"class_list":["post-14582","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelizacion","category-foco","tag-iniciativas","tag-roma"],"yoast_head":"\nLos cinco pasos del misterio. 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