Le pape Fran\u00e7ois a ax\u00e9 la cat\u00e9ch\u00e8se de mercredi sur la libert\u00e9 chr\u00e9tienne : \"Dans la lettre aux Galates, saint Paul a \u00e9crit des paroles immortelles sur la libert\u00e9 chr\u00e9tienne. Aujourd'hui, nous nous attardons sur ce th\u00e8me\".<\/p>\n\n\n\n
\"La libert\u00e9\", a commenc\u00e9 Francis, \"est un tr\u00e9sor qui n'est vraiment appr\u00e9ci\u00e9 que lorsqu'il est perdu. Pour beaucoup d'entre nous, habitu\u00e9s \u00e0 vivre dans la libert\u00e9, celle-ci appara\u00eet souvent plus comme un droit acquis que comme un don et un h\u00e9ritage \u00e0 garder. Combien de malentendus autour du th\u00e8me de la libert\u00e9, et combien de visions diff\u00e9rentes se sont affront\u00e9es au cours des si\u00e8cles !\"<\/p>\n\n\n\n
\"Dans le cas des Galates, l'ap\u00f4tre ne pouvait supporter que ces chr\u00e9tiens, apr\u00e8s avoir connu et accept\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 du Christ, se laissent attirer par des propositions trompeuses, passant de la libert\u00e9 \u00e0 l'esclavage : de la pr\u00e9sence lib\u00e9ratrice de J\u00e9sus \u00e0 l'esclavage du p\u00e9ch\u00e9, du l\u00e9galisme, etc. C'est pourquoi il invite les chr\u00e9tiens \u00e0 rester fermes dans la libert\u00e9 qu'ils ont re\u00e7ue par le bapt\u00eame, sans se laisser remettre sous \" le joug de l'esclavage \" (Gal <\/em>5,1). Paul est \u00e0 juste titre z\u00e9l\u00e9 pour la libert\u00e9. Il est conscient que certains \"faux fr\u00e8res\" se sont infiltr\u00e9s dans la communaut\u00e9 afin de \"nous enlever - \u00e9crit-il - la libert\u00e9 que nous avons dans le Christ J\u00e9sus, pour nous r\u00e9duire en esclavage\" (Gal <\/em>2,4), et ne peut le tol\u00e9rer. Une pr\u00e9dication qui devrait exclure la libert\u00e9 en Christ ne serait jamais \u00e9vang\u00e9lique. Personne ne peut jamais \u00eatre forc\u00e9 au nom de J\u00e9sus, personne ne peut jamais \u00eatre rendu esclave au nom de J\u00e9sus qui nous rend libres\".<\/p>\n\n\n\n Mais le pape nous assure que l'enseignement de saint Paul sur la libert\u00e9 est avant tout positif. \" L'ap\u00f4tre propose l'enseignement de J\u00e9sus, que nous trouvons \u00e9galement dans l'\u00c9vangile de Jean : \" Si vous demeurez dans ma parole, vous \u00eates vraiment mes disciples, et vous conna\u00eetrez la v\u00e9rit\u00e9, et la v\u00e9rit\u00e9 vous rendra libres \" (8, 31-32). L'appel, par cons\u00e9quent, est avant tout de rester en J\u00e9sus, la source de la v\u00e9rit\u00e9 qui nous rend libres. La libert\u00e9 chr\u00e9tienne repose sur deux piliers fondamentaux : premi\u00e8rement, la gr\u00e2ce du Seigneur J\u00e9sus ; deuxi\u00e8mement, la v\u00e9rit\u00e9 que le Christ nous r\u00e9v\u00e8le et qui est Lui-m\u00eame\".<\/p>\n\n\n\n \"Tout d'abord, poursuit-il, c'est le don du Seigneur. La libert\u00e9 que les Galates ont re\u00e7ue - et nous comme eux - est le fruit de la mort et de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. L'ap\u00f4tre concentre toute sa pr\u00e9dication sur le Christ, qui l'a lib\u00e9r\u00e9 des liens de sa vie pass\u00e9e : de Lui seul jaillissent les fruits de la vie nouvelle selon l'Esprit. En fait, la v\u00e9ritable libert\u00e9, la lib\u00e9ration de l'esclavage du p\u00e9ch\u00e9, est venue de la Croix du Christ. C'est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 o\u00f9 J\u00e9sus s'est laiss\u00e9 clouer que Dieu a plac\u00e9 la source de la lib\u00e9ration radicale de l'homme\". <\/p>\n\n\n\n \"Cela ne cesse de nous \u00e9tonner, affirme le Pape, que le lieu o\u00f9 nous sommes priv\u00e9s de toute libert\u00e9, c'est-\u00e0-dire la mort, puisse devenir source de libert\u00e9. Mais c'est le myst\u00e8re de l'amour de Dieu ! J\u00e9sus lui-m\u00eame l'avait annonc\u00e9 en disant : \"C'est pourquoi le P\u00e8re m'aime : parce que je donne ma vie, pour la reprendre ensuite\". Personne ne me l'enl\u00e8ve, je le donne de plein gr\u00e9. J'ai le pouvoir de le donner et le pouvoir de le reprendre\" (Jn <\/em>10,17-18). J\u00e9sus accomplit sa pleine libert\u00e9 en se livrant \u00e0 la mort ; il sait que ce n'est qu'ainsi qu'il peut obtenir la vie pour tous. Paul avait fait l'exp\u00e9rience directe de ce myst\u00e8re de l'amour. C'est pourquoi il dit aux Galates, avec une expression extr\u00eamement audacieuse : \"J'ai \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9 avec le Christ\" (Gal <\/em>2,19)\". <\/p>\n\n\n\n \" Dans cet acte d'union supr\u00eame avec le Seigneur \", assure le Saint-P\u00e8re, \" il sait qu'il a re\u00e7u le plus grand don de sa vie : la libert\u00e9 \". Sur la Croix, en effet, il a clou\u00e9 \"la chair avec ses passions et ses d\u00e9sirs\" (5,24). Nous comprenons combien de foi animait l'ap\u00f4tre, combien grande \u00e9tait son intimit\u00e9 avec J\u00e9sus et si, d'un c\u00f4t\u00e9, nous sentons que cela nous manque, d'un autre c\u00f4t\u00e9, le t\u00e9moignage de l'ap\u00f4tre nous encourage\".<\/p>\n\n\n\n Fran\u00e7ois poursuit avec le deuxi\u00e8me pilier de la libert\u00e9 : la v\u00e9rit\u00e9. \" Ici aussi, il est n\u00e9cessaire de se rappeler que la v\u00e9rit\u00e9 de la foi n'est pas une th\u00e9orie abstraite, mais la r\u00e9alit\u00e9 du Christ vivant, qui touche directement le sens quotidien et g\u00e9n\u00e9ral de la vie personnelle. La libert\u00e9 rend libre dans la mesure o\u00f9 elle transforme la vie d'une personne et l'oriente vers le bien. Pour \u00eatre vraiment libres, nous avons besoin non seulement de nous conna\u00eetre, au niveau psychologique, mais surtout de faire la v\u00e9rit\u00e9 en nous-m\u00eames, \u00e0 un niveau plus profond\". <\/p>\n\n\n\n Il conclut en affirmant que \"l\u00e0, dans le c\u0153ur, nous devons nous ouvrir \u00e0 la gr\u00e2ce du Christ. La v\u00e9rit\u00e9 doit nous d\u00e9stabiliser, elle doit sans cesse susciter des questions, afin que nous puissions toujours aller plus loin dans ce que nous sommes vraiment. Nous d\u00e9couvrons ainsi que le chemin de la v\u00e9rit\u00e9 et de la libert\u00e9 est un chemin ardu qui dure toute une vie. Un chemin sur lequel nous sommes guid\u00e9s et soutenus par l'Amour qui vient de la Croix : l'Amour qui nous r\u00e9v\u00e8le la v\u00e9rit\u00e9 et nous donne la libert\u00e9. Et c'est la voie du bonheur.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Papa Francisco ha centrado la catequesis de este mi\u00e9rcoles sobre la libertad cristiana: \u00abEn la Carta a los G\u00e1latas, San Pablo ha escrito palabras inmortales sobre la libertad cristiana. Hoy nos detenemos sobre este tema\u00bb. \u00abLa libertad\u00bb, comenz\u00f3 Francisco, \u00abes un tesoro que se aprecia realmente solo cuando se pierde. Para muchos de nosotros, […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":16113,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[599,16,396,4,622],"class_list":["post-16098","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-familia","tag-jovenes","tag-papa-francisco","tag-roma","tag-virtudes"],"yoast_head":"\n