{"id":16203,"date":"2021-10-12T10:45:20","date_gmt":"2021-10-12T09:45:20","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=16203"},"modified":"2021-11-10T10:37:42","modified_gmt":"2021-11-10T09:37:42","slug":"ouverture-synode-ouverture-dune-eglise-dentendement-et-de-protagoniste-esprit-holy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/apertura-del-sinodo-una-iglesia-de-la-escucha-y-el-espiritu-santo-protagonista\/","title":{"rendered":"Cl\u00e9s et risques d'un Synode qui vise \u00e0 impliquer toute l'\u00c9glise"},"content":{"rendered":"

Le samedi 9 octobre 2021, le processus synodal impliquant l'\u00c9glise universelle jusqu'en 2023 a \u00e9t\u00e9 officiellement ouvert sur le th\u00e8me \"Pour une \u00c9glise synodale : communion, participation et mission\".<\/p>\n\n\n\n

Dans ses paroles, le Pape Fran\u00e7ois a esquiss\u00e9 les attentes de ce nouveau processus d'\u00e9coute et de discernement de tout le Peuple de Dieu, qui ces derni\u00e8res ann\u00e9es a \u00e9t\u00e9 substantiellement renouvel\u00e9 aussi dans sa forme, comme nous l'avons d\u00e9j\u00e0 rapport\u00e9 dans d'autres articles.<\/p>\n\n\n\n

Le Saint-Esprit comme protagoniste<\/h4>\n\n\n\n

Ce qui ressort le plus de la vision et des souhaits du Pontife pour cet \u00e9v\u00e9nement en trois \u00e9tapes, qui commence maintenant avec la participation des \u00c9glises locales, c'est la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9server une place privil\u00e9gi\u00e9e \u00e0 l'Esprit Saint. Il doit \u00eatre le protagoniste absolu, qui \"nous guidera et nous donnera la gr\u00e2ce d'avancer ensemble\". Sans lui, le pape Fran\u00e7ois a d\u00e9clar\u00e9 cat\u00e9goriquement \"qu'il n'y aura pas de synode\".<\/p>\n\n\n

\n\t

Sans le Saint-Esprit, il n'y aura pas de Synode.<\/p>\n<\/p>\n\tPape Fran\u00e7ois<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Ce sera finalement l'Esprit Saint qui lib\u00e9rera \"de toute fermeture d'esprit\", fera revivre \"ce qui est mort\", desserrera \"les cha\u00eenes\" et r\u00e9pandra \"la joie\" : \"Celui qui nous conduira l\u00e0 o\u00f9 Dieu veut que nous allions, et non l\u00e0 o\u00f9 nos id\u00e9es et nos go\u00fbts personnels nous m\u00e8neraient\".<\/p>\n\n\n\n

Comme nous pouvons le constater, il ne s'agit pas d'un aspect \u00e0 sous-estimer, pr\u00e9cis\u00e9ment parce que l'attitude qui doit animer le Pape, les \u00e9v\u00eaques, les pr\u00eatres, les religieux et les fid\u00e8les la\u00efcs doit \u00eatre celle de l'ouverture \u00e0 la nouveaut\u00e9 que Dieu veut sugg\u00e9rer \u00e0 l'\u00c9glise, non pas pour la rendre \"autre\" mais certainement pour la rendre \"diff\u00e9rente\", non pas \"une \u00c9glise mus\u00e9e, belle mais muette, avec beaucoup de pass\u00e9 et peu d'avenir\".<\/p>\n\n\n\n

Le Saint-P\u00e8re a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00e0 la fin de ses propos qu'il devait s'agir d'une exp\u00e9rience synodale dans laquelle \"nous ne nous laissons pas envahir par le d\u00e9senchantement, nous ne diluons pas la proph\u00e9tie, nous ne finissons pas par tout r\u00e9duire \u00e0 des discussions st\u00e9riles\".<\/p>\n\n\n\n

Trois mots cl\u00e9s<\/h4>\n\n\n\n

Dans son discours, le Pape a ensuite mentionn\u00e9 trois mots cl\u00e9s qui devraient animer ce grand rassemblement de personnes : communion, participation et mission. La communication et la mission font partie de la nature m\u00eame de l'\u00c9glise, par laquelle elle contemple et imite, entre autres, la Sainte Trinit\u00e9. Mais ils pourraient rester des concepts abstraits s'ils n'\u00e9taient pas li\u00e9s pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 la participation, qui doit \u00eatre la pratique eccl\u00e9siale comme expression de la \"synodalit\u00e9 de mani\u00e8re concr\u00e8te\", dans le but d'impliquer r\u00e9ellement chaque baptis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

En fait, c'est pr\u00e9cis\u00e9ment de cela qu'il s'agit, que tout le monde puisse participer : \"c'est un engagement eccl\u00e9sial irr\u00e9vocable\" !<\/p>\n\n\n\n

Trois risques<\/h4>\n\n\n\n

Cette occasion de rencontre, d'\u00e9coute et de r\u00e9flexion, qui doit \u00eatre v\u00e9cue \"comme un temps de gr\u00e2ce\", n'est pas sans pr\u00e9senter au moins trois risques, selon le pape Fran\u00e7ois. Le premier d'entre eux est le \"formalisme\", r\u00e9duisant le Synode \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement de fa\u00e7ade, perdant l'opportunit\u00e9 d'un discernement sain et finissant par tomber dans les habituelles \"visions descendantes, d\u00e9form\u00e9es et partielles de l'\u00c9glise, du minist\u00e8re sacerdotal, du r\u00f4le des la\u00efcs, des responsabilit\u00e9s eccl\u00e9siales, des r\u00f4les du gouvernement, entre autres\".<\/p>\n\n\n\n

Enfin, il y a le risque d'\"immobilisme\" - \"un poison dans la vie de l'\u00c9glise\" - qui peut conduire \u00e0 l'adoption de \"vieilles solutions \u00e0 de nouveaux probl\u00e8mes ; un nouveau morceau de tissu, qui en cons\u00e9quence cause une plus grande d\u00e9chirure\".<\/p>\n\n\n\n

Trois possibilit\u00e9s<\/h4>\n\n\n\n

Bien entendu, tout cela s'accompagne \u00e9galement de \"trois grandes opportunit\u00e9s\", a ajout\u00e9 le pape dans son discours : Progresser \"structurellement\" vers une \u00c9glise synodale, un lieu o\u00f9 chacun se sent chez soi et ressent le d\u00e9sir de participer ; devenir une \"\u00c9glise de l'\u00e9coute\", en apprenant avant tout \u00e0 \"\u00e9couter l'Esprit dans le culte et la pri\u00e8re\", car beaucoup en ont perdu l'habitude et la notion ; enfin, la possibilit\u00e9 de devenir une \"\u00c9glise de la proximit\u00e9\", fid\u00e8le pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 l'esprit de Dieu, qui travaille toujours avec \"proximit\u00e9, compassion et tendresse\". Une \u00c9glise, en somme, \"qui ne se s\u00e9pare pas de la vie, mais qui assume les fragilit\u00e9s et les pauvret\u00e9s de notre temps\".<\/p>\n\n\n\n

Trois attitudes<\/h4>\n\n\n\n

Dans le Messe d'ouverture du Synode<\/a> Le Souverain Pontife a r\u00e9sum\u00e9 les trois attitudes qui doivent animer ce processus synodal - Dimanche 10 octobre, dans la Basilique Saint-Pierre, avec la participation de plus de trois mille fid\u00e8les, dont de nombreux d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s des Rencontres internationales des Conf\u00e9rences \u00e9piscopales, des membres de la Curie romaine, des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s fraternels, des membres de la vie consacr\u00e9e et des mouvements eccl\u00e9siaux, des jeunes du Corps consultatif international, le Souverain Pontife a r\u00e9sum\u00e9 les trois attitudes qui doivent animer ce processus synodal. Ce sont la rencontre, l'\u00e9coute et le discernement, empruntant le r\u00e9cit \u00e9vang\u00e9lique de l'homme riche qui rencontre J\u00e9sus, offert par la liturgie.<\/p>\n\n\n\n

Certes, faire le Synode \"signifie marcher ensemble dans la m\u00eame direction\", a d\u00e9clar\u00e9 Fran\u00e7ois. Et sur ce chemin, \"nous sommes appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre experts dans l'art de la rencontre\", c'est-\u00e0-dire \u00e0 ne pas seulement organiser des \u00e9v\u00e9nements, mais surtout \u00e0 prendre \"du temps pour \u00eatre avec le Seigneur et favoriser la rencontre entre nous\", en donnant un espace \u00e0 la pri\u00e8re et \u00e0 l'adoration et en nous laissant \"toucher par les demandes des femmes et des hommes\", en recevant l'enrichissement de la diversit\u00e9 des charismes, des vocations et des minist\u00e8res dans l'\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

Cela dit, une vraie rencontre na\u00eet de l'\u00e9coute, et dans le cas du Synode, cela signifie \u00e9couter avant tout la Parole de Dieu \"avec les paroles des autres\", afin de \"d\u00e9couvrir avec inqui\u00e9tude que l'Esprit Saint parle toujours de mani\u00e8re surprenante, en donnant lieu \u00e0 de nouvelles orientations et \u00e0 de nouveaux langages\". Cela exige, comme l'a dit le Saint-P\u00e8re la veille, de se rendre disponible \"aux pr\u00e9occupations et aux espoirs de chaque \u00c9glise, de chaque peuple et de chaque nation\", et \"au monde, aux d\u00e9fis et aux changements qu'il nous pr\u00e9sente\".<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir connu et entendu, on ne peut pas laisser les choses telles qu'elles sont, alors le discernement vient \u00e0 la rescousse, surtout le discernement spirituel et donc eccl\u00e9sial, \"qui a lieu dans l'adoration, dans la pri\u00e8re, au contact de la Parole de Dieu\".<\/p>\n\n\n\n

L'ouverture dans les dioc\u00e8ses du monde<\/h4>\n\n\n\n

Avec ces indications du Souverain Pontife, qui serviront de boussole pour le d\u00e9roulement du voyage, et suivant le Document Pr\u00e9paratoire et le Vademecum mis \u00e0 disposition par la Secr\u00e9tairerie G\u00e9n\u00e9rale du Synode des \u00c9v\u00eaques, le voyage synodal est pr\u00eat \u00e0 commencer dans chaque \u00c9glise particuli\u00e8re des cinq continents, avec la pr\u00e9sence de l'\u00c9v\u00eaque \u00e0 partir du dimanche 17 octobre, pour la premi\u00e8re \u00e9tape qui se conclura en avril prochain.<\/p>\n\n\n\n

L'\u00e9tape suivante, l'\u00e9tape continentale, se d\u00e9roulera de septembre 2022 \u00e0 mars 2023, au cours de laquelle le texte du premier Instrumentum laboris sera discut\u00e9. L'\u00e9tape finale sera l'Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale ordinaire du Synode des \u00e9v\u00eaques en octobre 2023, suivie de la phase de mise en \u0153uvre.<\/p>\n\n\n\n

Toutes les mises \u00e0 jour de cette grande implication du peuple de Dieu peuvent \u00eatre suivies sur le site multilingue https:\/\/www.synod.va<\/a>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El s\u00e1bado 9 de octubre de 2021 se abri\u00f3 oficialmente el proceso sinodal que implicar\u00e1 a la Iglesia universal hasta 2023 con el tema \u00abPor una Iglesia sinodal: comuni\u00f3n, participaci\u00f3n y misi\u00f3n\u00bb. 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