{"id":16460,"date":"2021-10-28T12:12:29","date_gmt":"2021-10-28T11:12:29","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=16460"},"modified":"2025-10-17T13:52:42","modified_gmt":"2025-10-17T11:52:42","slug":"la-prophetie-de-soljenitsyne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/firmas\/la-profecia-de-solzhenitsyn\/","title":{"rendered":"La proph\u00e9tie de Soljenitsyne"},"content":{"rendered":"

Avec le courage et le prestige moral que lui conf\u00e9rait son statut de dissident et de victime de l'Union sovi\u00e9tique, il a d\u00e9crit les caract\u00e9ristiques du soi-disant monde libre qui devaient \u00eatre rectifi\u00e9es si l'on voulait \u00e9viter qu'il ne tombe dans une d\u00e9cadence imparable. Plus de quarante ans apr\u00e8s que ces mots ont \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9s, la lucidit\u00e9 et la pr\u00e9cision de son analyse sont \u00e9tonnantes.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir re\u00e7u le prix Nobel de litt\u00e9rature en 1970, l'universit\u00e9 Harvard a invit\u00e9 le dissident russe Aleksander Soljenitsyne \u00e0 prononcer la conf\u00e9rence inaugurale de l'ancienne et illustre universit\u00e9 am\u00e9ricaine le 8 juin 1978. Profitant de la devise de Harvard (\"Veritas\"), le c\u00e9l\u00e8bre \u00e9crivain s'est permis d'ass\u00e9ner quelques v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 ce public restreint.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Alexandre Soljenitsyne<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Il a commenc\u00e9 par parler de la division du monde en morceaux \u00e0 cette \u00e9poque. Aux deux mondes en guerre de la guerre froide, polaris\u00e9s autour des \u00c9tats-Unis d'Am\u00e9rique et de l'URSS, il a ajout\u00e9 les pays du soi-disant tiers-monde et probablement d'autres mondes. Il a cit\u00e9 la Bible qui dit qu'un royaume divis\u00e9 contre lui-m\u00eame ne peut subsister et a mis en garde contre la croyance en la sup\u00e9riorit\u00e9 inh\u00e9rente de l'Occident sur les autres civilisations.<\/p>\n\n\n\n

Profitant du fait qu'il s'adressait \u00e0 un public occidental, Soljenitsyne a d\u00e9compos\u00e9 certains aspects de l'Occident de l'\u00e9poque qui, selon moi, se sont aggrav\u00e9s jusqu'\u00e0 l'\u00e9tat de d\u00e9cadence actuel. Le premier serait le le d\u00e9clin du courage<\/strong> qui s'est manifest\u00e9e par une l\u00e2chet\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale de la soci\u00e9t\u00e9, rendant l'inflexibilit\u00e9 envers les gouvernements faibles ou les courants discr\u00e9dit\u00e9s, incapables d'opposer une quelconque r\u00e9sistance, compatible avec le silence et la paralysie face aux gouvernements puissants et aux forces mena\u00e7antes ou terroristes.<\/p>\n\n\n\n

Le deuxi\u00e8me aspect serait le sur-bien-\u00eatre <\/strong>et le d\u00e9sir de poss\u00e9der de plus en plus de choses et d'avoir un niveau de vie plus \u00e9lev\u00e9, qui paradoxalement produit chez de nombreux Occidentaux de l'anxi\u00e9t\u00e9 et de la d\u00e9pression. Le climat de comp\u00e9tition tendue et active domine toute la pens\u00e9e humaine et n'ouvre aucune voie au libre d\u00e9veloppement spirituel. Dans un tel environnement, qui risquerait sa vie confortable pour d\u00e9fendre le bien commun s'il fallait d\u00e9fendre la s\u00e9curit\u00e9 de sa propre nation ?<\/p>\n\n\n\n

Une autre caract\u00e9ristique du mode de vie occidental serait ce que le penseur russe appelle la vie \"l\u00e9galiste<\/strong>. Les limites de la biens\u00e9ance et des droits de l'homme sont d\u00e9termin\u00e9es dans un syst\u00e8me de lois aux limites tr\u00e8s larges. La loi est utilis\u00e9e, interpr\u00e9t\u00e9e et manipul\u00e9e avec beaucoup d'habilet\u00e9. L'important est d'\u00eatre couvert l\u00e9galement et il est secondaire de savoir si l'on a vraiment raison ou si ce que l'on fait est bon ou juste. Soljenitsyne affirme que vivre sous un r\u00e9gime communiste sans cadre juridique objectif est terrible, mais que vivre dans une soci\u00e9t\u00e9 sans autre \u00e9chelle que celle de la loi l'est tout autant.<\/p>\n\n\n\n

L'orientation de la libert\u00e9 dans les pays occidentaux s'est \u00e0 son tour av\u00e9r\u00e9e erron\u00e9e. Nos soci\u00e9t\u00e9s ne disposent que de peu de moyens de d\u00e9fense contre l'ab\u00eeme de la d\u00e9cadence humaine. Tous les torts moraux sont consid\u00e9r\u00e9s comme faisant partie int\u00e9grante de la libert\u00e9. La libert\u00e9 est devenue biais\u00e9e en faveur du mal.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 un autre moment de son discours, Soljenitsyne a \u00e9galement parl\u00e9 avec lucidit\u00e9 de l'orientation de la presse et des m\u00e9dias en g\u00e9n\u00e9ral. Quelle est la responsabilit\u00e9 d'un journaliste de presse envers ses lecteurs et envers l'histoire ? La pr\u00e9cipitation et la superficialit\u00e9 sont la maladie psychique du XXe si\u00e8cle, ce qui emp\u00eache une analyse approfondie des probl\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n

En l'absence de toute censure en Occident, les tendances de pens\u00e9e et les id\u00e9es \u00e0 la mode sont s\u00e9par\u00e9es de celles qui ne le sont pas, ces derni\u00e8res ayant peu de chances d'\u00eatre refl\u00e9t\u00e9es dans les journaux ou les livres ou m\u00eame d'\u00eatre entendues dans nos universit\u00e9s. Ces aspects ont un grand impact sur des aspects importants de la vie d'une nation, tels que l'\u00e9ducation, tant \u00e9l\u00e9mentaire qu'avanc\u00e9e dans les arts et les humanit\u00e9s.<\/p>\n\n\n

\n\t

Nous devons nous \u00e9lever \u00e0 une nouvelle vision, \u00e0 un nouveau niveau de vie. Il s'agit ni plus ni moins d'une ascension vers le stade anthropologique suivant. Personne dans le monde entier n'a de porte de sortie sauf une : le haut.<\/p>\n<\/p>\n\tSantiago Leyra Curi\u00e1<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Dans le m\u00eame temps, de nombreuses personnes vivant en Occident sont insatisfaites de leur propre soci\u00e9t\u00e9 et sont enclines au socialisme, qui est une alternative fausse et dangereuse. Car le socialisme, selon Soljenitsyne, conduit \u00e0 la destruction totale de l'esprit humain et au nivellement de l'humanit\u00e9 dans la mort. Mais m\u00eame la soci\u00e9t\u00e9 occidentale d'aujourd'hui n'est un bon mod\u00e8le pour personne. La personnalit\u00e9 humaine de l'Occident a \u00e9t\u00e9 fortement affaiblie, tandis que les \u00e9preuves subies en Orient ont produit des personnalit\u00e9s plus fortes.<\/p>\n\n\n\n

Le plus grand probl\u00e8me de l'Occident est la perte de la volont\u00e9, sympt\u00f4me d'une soci\u00e9t\u00e9 arriv\u00e9e au terme de son d\u00e9veloppement. L'origine de cette d\u00e9cadence r\u00e9side dans l'anthropocentrisme, dans l'oubli de l'\u00eatre humain en tant que cr\u00e9ature de Dieu, fondement de tous les droits de l'homme. C'est la parent\u00e9 commune entre le mat\u00e9rialisme marxiste et le mat\u00e9rialisme occidental.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce contexte inqui\u00e9tant, qui, plus de quarante ans plus tard, s'est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 extraordinairement lucide et pr\u00e9cis, la fin du discours de Soljenitsyne \u00e0 l'universit\u00e9 de Harvard offre la solution \u00e0 nos probl\u00e8mes, pour ranimer notre feu spirituel. Nous devons nous \u00e9lever \u00e0 une nouvelle vision, un nouveau niveau de vie, o\u00f9 notre nature physique ne sera pas anath\u00e9matis\u00e9e comme au Moyen \u00c2ge, ni notre \u00eatre spirituel pi\u00e9tin\u00e9 comme \u00e0 l'\u00e8re moderne. Il s'agit ni plus ni moins d'un tremplin vers le stade anthropologique suivant. Personne dans le monde entier n'a d'autre issue que le haut.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Con la valent\u00eda y prestigio moral que le daban su condici\u00f3n de disidente y v\u00edctima de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, fue describiendo los rasgos del llamado mundo libre que deb\u00edan rectificarse para no caer en una imparable decadencia. M\u00e1s de cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s de pronunciadas aquellas palabras, asombra la lucidez y el acierto de su an\u00e1lisis. […]<\/p>\n","protected":false},"author":975,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-16460","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-firmas"],"yoast_head":"\nLa profec\u00eda de Solzhenitsyn<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Aleksandr Solzhenitsyn pronunci\u00f3 un discurso en la Universidad de Harvard donde denunciaba algunos problemas de la civilizaci\u00f3n occidental.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/signatures\/la-prophetie-de-soljenitsyne\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" 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