{"id":16599,"date":"2021-11-26T06:00:00","date_gmt":"2021-11-26T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=16599"},"modified":"2022-09-15T11:21:12","modified_gmt":"2022-09-15T10:21:12","slug":"mons-luis-marin-leglise-synodale-nest-pas-linvention-dun-pape","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/mons-luis-marin-la-iglesia-sinodal-no-es-un-invento-del-papa\/","title":{"rendered":"Mgr Luis Mar\u00edn : \"L'\u00c9glise synodale n'est pas une invention du Pape\"."},"content":{"rendered":"

Traduction de l'article en anglais<\/a><\/p>\n\n\n\n

Marcher ensemble, unis, pour red\u00e9couvrir l'essence de l'\u00c9glise, sa propre mani\u00e8re d'\u00eatre synodale. C'est l'objectif d'un synode <\/a>qui a commenc\u00e9 en parall\u00e8le \u00e0 Rome et dans tous les dioc\u00e8ses du monde, et dont nous avons parl\u00e9 avec Mgr. cl\u00e9s et risques<\/a> et, surtout, sur la n\u00e9cessit\u00e9 de la participation de tous afin de retrouver l'essence de l'\u00c9glise dans la vie m\u00eame de chaque catholique.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Comment vit-on un Synode de l'int\u00e9rieur ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D'apr\u00e8s mon exp\u00e9rience, on vit avec des \u00e9motions mitig\u00e9es en sachant que l'on est devant quelque chose de grand.<\/p>\n\n\n\n

Tout d'abord, elle est v\u00e9cue avec un sentiment d'\u00e9merveillement, de gratitude envers Dieu parce qu'il s'agit vraiment d'un tournant dans l'histoire, d'un temps de l'Esprit auquel il vous fait participer. <\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8mement, elle est aussi v\u00e9cue avec une certaine crainte, surtout au d\u00e9but, lorsque la question de savoir comment tout g\u00e9rer se pose. Mais cette question est rapidement r\u00e9solue avec une \u00e9norme confiance. J'ai une confiance \u00e9norme, alors vous vous remettez entre les mains de Dieu et vous vous laissez porter avec tout l'enthousiasme dont vous \u00eates capable.<\/p>\n\n\n\n

Troisi\u00e8mement, elle est v\u00e9cue avec une grande reconnaissance. Reconnaissance parce que, m\u00eame si nous sommes petits, le Seigneur fait son travail. <\/p>\n\n\n\n

Alors vous le vivez avec tous ces sentiments... et beaucoup de travail. Le Synode est un travail qui a demand\u00e9 beaucoup d'efforts. Ceux d'entre nous qui travaillent au secr\u00e9tariat du Synode ont travaill\u00e9, et travaillent encore, tr\u00e8s dur, mais nous le faisons avec la conviction que cela en vaut la peine. En outre, plus on s'implique et on apprend \u00e0 conna\u00eetre, plus on devient enthousiaste. <\/p>\n\n\n\n

Quel est le travail des sous-secr\u00e9taires du Synode ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour la premi\u00e8re fois, nous sommes deux sous-secr\u00e9taires et, pour la premi\u00e8re fois \u00e9galement, nous sommes deux religieuses, avec deux spiritualit\u00e9s compl\u00e9mentaires : la mienne augustinienne et celle de S\u0153ur Nathalie Becquart, ignatienne. Notre t\u00e2che est de collaborer avec le Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral, le Cardinal Mario Grech, et de l'accompagner dans ses fonctions. Il ne s'agit pas seulement de pr\u00e9parer le Synode des \u00e9v\u00eaques, mais surtout de promouvoir la synodalit\u00e9 dans l'\u00c9glise : rendre l'\u00c9glise synodale. Nous formons une \u00e9quipe dans laquelle nous devons \u00eatre les premiers \u00e0 vivre ce style synodal : de collaboration, de communion, de dialogue avec le Cardinal Grech et entre nous. <\/p>\n\n\n\n

\u00c9glise synodale\" : vous faites allusion \u00e0 un terme qui est entr\u00e9 dans notre vocabulaire ces derniers mois, mais qu'est-ce que l'\u00c9glise synodale ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, on pr\u00e9parait traditionnellement l'Assembl\u00e9e du Synode des \u00e9v\u00eaques qui, de temps \u00e0 autre, se r\u00e9unissait \u00e0 Rome pour discuter de certains sujets. Maintenant, le Pape a ouvert ce sujet beaucoup plus. Il s'agit d'aller vers ce qui est l'\u00c9glise elle-m\u00eame. Ce n'est pas une invention du Pape. L'\u00c9glise est synodale, tout comme elle est communautaire ou missionnaire. Elle appartient \u00e0 l'essence de l'\u00c9glise. <\/p>\n\n\n\n

Que signifie l'\u00c9glise synodale, qu'est-ce que ce \"marcher ensemble\" ? \u00catre chr\u00e9tien, c'est participer \u00e0 ce que le Christ est. Par le bapt\u00eame, nous sommes incorpor\u00e9s au Christ et cela signifie que nous faisons n\u00f4tre et participons \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9 salvatrice qui est celle du Christ R\u00e9dempteur. Nous sommes missionnaires par le bapt\u00eame, nous apportons le salut du Christ aux autres parce que les chr\u00e9tiens ne vivent pas leur foi dans la solitude, mais en communaut\u00e9 : l'Eglise est une famille, c'est le \"ensemble\", marcher ensemble. C'est ce qu'est l'\u00c9glise. <\/p>\n\n\n\n

En tant que chr\u00e9tiens, unis au Christ et les uns aux autres, nous allons de l'avant en portant un t\u00e9moignage salvateur au milieu du monde jusqu'\u00e0 la pl\u00e9nitude de la fin des temps. <\/p>\n\n\n\n

Vivre l'\u00c9glise, c'est cela : vivre l'\u00c9glise, c'est vivre la synodalit\u00e9. Promouvoir cette synodalit\u00e9 est la t\u00e2che de tous les chr\u00e9tiens. Cette synodalit\u00e9 se manifeste de diverses mani\u00e8res : le synode des \u00e9v\u00eaques est la mani\u00e8re dont la synodalit\u00e9 se manifeste pour les \u00e9v\u00eaques, mais ce n'est pas la seule. Il y a des conseils pastoraux, des conseils paroissiaux, des conseils \u00e9piscopaux... et il peut y avoir d'autres manifestations et concr\u00e9tisations de la synodalit\u00e9. Nous devons discerner et voir ce que le Seigneur nous demande pour vivre la communion, la participation et la mission en tant qu'\u00c9glise.  <\/p>\n\n\n\n

-<\/strong>Tant le Saint-P\u00e8re que les documents publi\u00e9s \u00e0 l'appui de ce Synode soulignent le passage d'un \"\u00e9v\u00e9nement\" \u00e0 un processus.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous ne devons pas identifier le \"Synode\" avec le Synode des \u00e9v\u00eaques. Ce qui est important, c'est le voyage. En octobre, un synode a \u00e9t\u00e9 ouvert, et non une pr\u00e9paration. Toute l'\u00c9glise a commenc\u00e9 le voyage et nous avan\u00e7ons sur ce chemin d'\u00e9coute, de discernement, pour voir comment nous pouvons participer, ce que l'Esprit Saint nous demande \u00e0 ce moment de l'histoire, quelle est notre mission. <\/p>\n\n\n\n

Ce voyage se fait \u00e0 partir d'en bas : tous les chr\u00e9tiens, les paroisses, les dioc\u00e8ses, les conf\u00e9rences \u00e9piscopales, les conf\u00e9rences \u00e9piscopales continentales, l'assembl\u00e9e du Synode des \u00e9v\u00eaques, et ensuite nous reviendrons vers tous les fid\u00e8les, parce que les d\u00e9cisions, les id\u00e9es, etc. reviendront dans les dioc\u00e8ses. <\/p>\n\n\n

\n\t

Le Synode n'est pas une question administrative, ce n'est pas un projet d'accord ou de \"partage du pouvoir\", ce n'est pas une question de \"faire\".\u00a0<\/p>\n<\/p>\n\tMgr Luis Mar\u00edn. Sous-Secr\u00e9taire du Synode des \u00e9v\u00eaques<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

S'agit-il de ce que l'on pourrait appeler un changement de mentalit\u00e9, et pensez-vous que cela sera possible ?  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je pense que c'est le d\u00e9but d'un voyage, mais nous devons changer de mentalit\u00e9. Le changement de base essentiel est de reconna\u00eetre qu'il s'agit d'un \u00e9v\u00e9nement de l'Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n

Le Synode n'est pas une question administrative, ce n'est pas un projet pour se mettre d'accord ou pour \"partager le pouvoir\", ce n'est pas une question de faire. <\/p>\n\n\n\n

Le Synode est un temps du Saint-Esprit avec tout ce que cela signifie, c'est-\u00e0-dire ce que la Pentec\u00f4te signifiait pour l'\u00c9glise primitive. Que signifiait la Pentec\u00f4te ? Changer les mentalit\u00e9s, abattre les murs, les peurs, se lancer dans la pr\u00e9dication jusqu'au bout du monde. C'est pourquoi se remettre entre les mains de l'Esprit est le changement fondamental. A partir de l\u00e0, nous d\u00e9couvrirons le chemin, les choses \u00e0 changer. <\/p>\n\n\n\n

Il y aura des changements, oui. Parfois fondamentales et basiques, qui ne nous m\u00e8neront pas \u00e0 des choses farfelues mais \u00e0 vivre l'essence de notre foi, de ce qu'est l'\u00c9glise. <\/p>\n\n\n\n

Avec le temps, dans l'\u00c9glise, nous nous sommes habitu\u00e9s, nous avons perdu notre enthousiasme... nous n'atteignons pas tout, bref, nous avons stagn\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Nous sommes dans un moment de r\u00e9veil avec une grande impulsion de l'Esprit Saint qui nous conduira \u00e0 \u00eatre vraiment ce que nous sommes. L'\u00e9v\u00eaque et le pr\u00eatre doivent \u00eatre v\u00e9ritablement \u00e9v\u00eaque ou pr\u00eatre, et le la\u00efc doit \u00eatre v\u00e9ritablement la\u00efc.<\/p>\n\n\n\n

La beaut\u00e9 de l'\u00c9glise r\u00e9side dans le fait que chacun apporte son charisme, sa vocation, dans l'unit\u00e9 avec tous, sous l'impulsion de l'Esprit Saint. On ne \"donne\" pas aux la\u00efcs certaines t\u00e2ches \"pour qu'ils soient heureux et nous aident ainsi, nous les clercs\". Ce n'est pas qu'ils \"aident\", c'est que les la\u00efcs doivent participer \u00e0 l'\u00c9glise, et le faire en tant que la\u00efcs, sans se cl\u00e9ricaliser. Ne cl\u00e9ricalisons pas les la\u00efcs et ne la\u00efcisons pas les clercs : chacun selon sa fonction dans l'\u00c9glise. <\/p>\n\n\n\n

L'\u00c9glise n'est pas un syst\u00e8me de pouvoir, mais de service. Nous avons tous le m\u00eame rang, ni au-dessus ni au-dessous, mais nous avons des t\u00e2ches diff\u00e9rentes. C'est pourquoi, dans le logo de ce Synode, nous marchons tous \u00e0 \u00e9galit\u00e9. <\/p>\n\n\n

\n\t

Le la\u00efc \"aide\" dans certaines t\u00e2ches de l'\u00c9glise. Le la\u00efc doit participer \u00e0 l'\u00c9glise et le faire en tant que la\u00efc.<\/p>\n<\/p>\n\tMgr Luis Mar\u00edn. Sous-Secr\u00e9taire du Synode des \u00e9v\u00eaques<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

-Tous les changements font peur et dans l'\u00c9glise aussi ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le Pape fait souvent r\u00e9f\u00e9rence au danger du \"\u00e7a a toujours \u00e9t\u00e9 fait comme \u00e7a\" pour \u00e9viter le changement, parce que nous avons peur de la nouveaut\u00e9, de perdre nos s\u00e9curit\u00e9s... C'est un temps de changement, de nouveaut\u00e9, de perte de nos s\u00e9curit\u00e9s et de remise entre les mains de Dieu. <\/p>\n\n\n\n

Nous devons faire confiance \u00e0 l'Esprit, qui \"fait toutes choses nouvelles\" et qui nous rendra plus heureux, car il nous rendra plus coh\u00e9rents... Nous devons nous d\u00e9barrasser de nos peurs, c'est un temps de renouvellement de l'int\u00e9rieur. <\/p>\n\n\n\n

En effet, la peur est l'un des probl\u00e8mes auxquels nous sommes confront\u00e9s dans ce processus. La peur est tr\u00e8s humaine et nous devons nous ouvrir au divin, \u00e0 l'Esprit qui nous transforme. Je pense que ce temps synodal est un temps de Dieu, car c'est un temps d'authenticit\u00e9. Ce n'est pas le moment de penser \"c'est comme \u00e7a qu'on a toujours fait\", mais \"qu'est-ce que Dieu nous demande\". C'est de cela qu'il s'agit lorsque nous parlons de discernement. Nous allons nous \u00e9couter les uns les autres et \u00e9couter le Saint-Esprit. Dans ce parcours synodal, la dimension de la pri\u00e8re est indispensable. Sans une dimension de pri\u00e8re, nous ne pourrons pas aller de l'avant et surmonter nos peurs et nos ins\u00e9curit\u00e9s.  <\/p>\n\n\n\n

-Dans le monde des horaires charg\u00e9s et de la pr\u00e9cipitation, comment retrouver cette n\u00e9cessaire dimension de pri\u00e8re ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9videmment, cela n\u00e9cessite une conversion et, surtout, un d\u00e9but. R\u00e9cemment, une difficult\u00e9 majeure m'a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e : pourquoi le message chr\u00e9tien ne passe-t-il pas ? Nous produisons de merveilleux documents qui restent sur l'\u00e9tag\u00e8re, de merveilleux gestes qui n'atteignent pas les gens. Bien que cela puisse sembler paradoxal, c'est le moment de s'arr\u00eater et d'aller de l'avant. Faire silence, arr\u00eater le bruit et red\u00e9couvrir la valeur de la pri\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Parfois, nous nous rendons compte que nous avons perdu non seulement la capacit\u00e9 de prier mais aussi le go\u00fbt de la pri\u00e8re et, par cons\u00e9quent, nous nous abandonnons \u00e0 l'activisme, au \"faire des choses\" ou au \"savoir des choses\". Cependant, Beno\u00eet XVI a d\u00e9clar\u00e9 que l'on est chr\u00e9tien en raison d'une rencontre personnelle avec le Christ, et non parce que l'on dit ou fait beaucoup de choses. C'est de cela qu'il s'agit, de la rencontre personnelle et de l'amiti\u00e9 avec le Christ. Sans cette rencontre et cette amiti\u00e9, rien de ce que nous faisons ou disons n'aura de sens. <\/p>\n\n\n\n

Nous devons revenir \u00e0 la rencontre personnelle avec le Christ, car c'est l\u00e0 que nous commen\u00e7ons le voyage. Parfois, nous voulons dire au Seigneur ce qu'il doit faire, nous voulons contr\u00f4ler, suivre un programme... La beaut\u00e9 de ce processus est que nous ne savons pas o\u00f9 il va nous mener. On me demande parfois \"quelle sera la fin de ce Synode ? Et je r\u00e9ponds : \"demandez \u00e0 l'Esprit Saint, car je ne sais pas\". <\/p>\n\n\n\n

Que devons-nous placer \u00e0 la lumi\u00e8re de l'Esprit Saint ? Notre monde de bruit, de faire, de pouvoir... ces constructions que nous nous sommes faites et \u00e0 partir desquelles nous devons voir ce que nous devons changer pour revenir \u00e0 l'essentiel, pour red\u00e9couvrir les fondements de notre foi. <\/p>\n\n\n\n

Nous, chr\u00e9tiens, devons \u00eatre une graine d'espoir. Apporter le salut qu'est le Christ au milieu du monde. C'est tr\u00e8s beau de voir que ce processus synodal \u00e9merge \u00e0 un moment de pand\u00e9mie, \u00e0 un moment o\u00f9 l'\u00c9glise est marqu\u00e9e par des scandales, \u00e0 un moment de temples vides, de crise de la\u00efcit\u00e9... Nous avons tous demand\u00e9 \u00e0 Dieu de nous aider en ce moment et nous avons ici une r\u00e9ponse : \u00c9glise synodale, allant \u00e0 l'essentiel, \u00e0 l'\u00e9coute de l'Esprit Saint, unis entre nous... Et nous avan\u00e7ons. <\/p>\n\n\n\n

C'est une r\u00e9ponse de Dieu et une grande responsabilit\u00e9 pour nous tous, car cette r\u00e9ponse de Dieu dans l'histoire passe par nous. Si nous ne participons pas, si nous pensons que cela \"complique notre vie\", nous risquons de contrarier l'action de l'Esprit Saint. C'est un moment tr\u00e8s important pour lequel nous avons besoin de beaucoup d'humilit\u00e9, beaucoup de confiance et beaucoup d'amour, et nous le recevons dans la pri\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

-Il y a des catholiques qui disent qu'ils n'ont pas le sentiment d'appartenir \u00e0 l'\u00c9glise ou que l'\u00c9glise ne les \u00e9coute pas ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chaque catholique fait partie de l'\u00c9glise parce qu'il fait partie du Christ. Il n'y a pas de Christ sans l'\u00c9glise. Le Christ ressuscit\u00e9 est le Christ t\u00eate de l'\u00c9glise, uni \u00e0 elle, ins\u00e9parable. Rejoindre le Christ vous unit \u00e0 l'\u00c9glise. Il est vrai que nous vivons \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 il y a beaucoup de chr\u00e9tiens qui ne participent pas \u00e0 la vie de l'\u00c9glise, qui sont en marge \u00e0 cause de diverses circonstances. C'est pourquoi le pape nous encourage \u00e0 aller vers ceux qui sont en marge, \u00e0 aller \u00e0 leur rencontre. Nous devons \u00e9couter tout le monde, pas seulement ceux qui viennent \u00e0 la messe ou qui sont avec nous, mais tout le monde : offrir \u00e0 ces personnes la possibilit\u00e9 de participer, de parler et de les \u00e9couter, en les unissant \u00e0 nous. Ce moment d'\u00e9coute est aussi un tr\u00e8s beau moment d'\u00e9vang\u00e9lisation.<\/p>\n\n\n\n

Comment commencer \u00e0 le faire ? En commen\u00e7ant. On apprend \u00e0 nager en nageant. Nous apprenons \u00e0 marcher ensemble en marchant ensemble dans l'Esprit Saint. Et nous constatons qu'ils viennent, qu'ils demandent : comment puis-je participer ? En s'adressant \u00e0 leur paroisse, en demandant au cur\u00e9. Aller au plus simple, c'est-\u00e0-dire vivre notre foi chr\u00e9tienne, qui est communaut\u00e9, \u00e9coute de l'Esprit et union au Christ. <\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, nous devons \u00eatre patients. Nos temps ne sont pas les temps de Dieu. Le christianisme se r\u00e9pand par contagion, par l'enthousiasme des premiers chr\u00e9tiens. Je crois que tout chr\u00e9tien doit \u00eatre un ap\u00f4tre dans le sens d'\u00eatre un enthousiaste de sa foi, parce qu'il conna\u00eet le Christ de mani\u00e8re exp\u00e9rimentale et qu'il porte le Christ au milieu du monde. En vivant l'authenticit\u00e9 de notre foi, nous \"infecterons\" et int\u00e9grerons davantage de personnes, m\u00eame celles qui nous insultent, comme nous l'a dit le pape.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9couter tout le monde et, \u00e0 partir de l\u00e0, discerner, et prendre les d\u00e9cisions qui sont n\u00e9cessaires et que l'Esprit Saint indiquera, et non la volont\u00e9 de chacun d'entre nous. Beaucoup de choses devront \u00eatre chang\u00e9es et renouvel\u00e9es, oui, et ce sera un chemin d'espoir pour tous. <\/p>\n\n\n

\n\t

Nous devons \u00e9couter tout le monde, pas seulement ceux qui viennent \u00e0 la messe ou qui sont avec nous.<\/p>\n<\/p>\n\tMgr Luis Mar\u00edn. Sous-Secr\u00e9taire du Synode des \u00e9v\u00eaques<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

-Comment effectuer ce discernement, en sachant ce que Dieu demande et sans tomber dans les modes ou les id\u00e9ologies ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le discernement requiert l'ouverture \u00e0 l'Esprit Saint, l'axe vertical qui nous met en communication avec Dieu, et la participation de nos fr\u00e8res et s\u0153urs, de tous, l'axe horizontal. C'est ainsi que nous tra\u00e7ons ensemble le chemin qui nous conduira \u00e0 discerner ce que Dieu demande \u00e0 l'\u00c9glise aujourd'hui. <\/p>\n\n\n\n

Le th\u00e8me du Synode nous met face \u00e0 trois th\u00e8mes que Dieu demande \u00e0 l'\u00c9glise : la communion, la participation et la mission.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re est la communion. Nous devons nous demander comment je le vis personnellement lorsque, dans l'\u00c9glise m\u00eame, des groupes s'opposent, lorsque des id\u00e9ologies sont impos\u00e9es, etc.<\/p>\n\n\n\n

La communion signifie qu'ensemble nous nous enrichissons. C'est tr\u00e8s bien que nous n'ayons pas la m\u00eame personnalit\u00e9, la m\u00eame sensibilit\u00e9, la m\u00eame culture... sinon la vie s'appauvrirait. Parfois, nous oublions que nous sommes fr\u00e8res et nous nous comportons comme des ennemis, comme les membres d'une sorte de parti politique, et le christianisme n'est pas une id\u00e9ologie. Il y a autant de fa\u00e7ons de suivre le Christ qu'il y a de personnes dans le monde.<\/p>\n\n\n\n

Ensuite, il y a la participation. Chacun doit participer selon sa condition et son charisme, comme nous l'avons soulign\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment. Nous ne pouvons pas avoir une attitude passive ou cl\u00e9ricaliste, c'est-\u00e0-dire que le clerg\u00e9 fait tout et sait tout alors que de nombreux la\u00efcs sont passifs ou veulent devenir des \"petits clercs\". Les structures de participation dans l'\u00c9glise doivent \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9es bien davantage.<\/p>\n\n\n\n

Et enfin, la mission. Dans ce monde difficile, apportons-nous la bonne nouvelle aux autres ou cr\u00e9ons-nous une sorte de ghetto o\u00f9 nous parlons une langue que personne ne comprend ? Allons-nous vers les p\u00e9riph\u00e9ries, c'est-\u00e0-dire vers tous les domaines de la vie ? Ce sont les questions du Synode, le d\u00e9fi. Nous ne pouvons pas r\u00e9duire le Synode \u00e0 la recherche de recettes ou de quatre points d'examen, mais c'est un mouvement de l'Esprit, c'est quelque chose de plus profond.<\/p>\n\n\n\n

Comment ce nouveau Synode a-t-il \u00e9t\u00e9 accueilli dans l'Eglise ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je dois dire, et je suis tr\u00e8s heureux de le dire, qu'en g\u00e9n\u00e9ral, il a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s bien accueilli, avec beaucoup d'enthousiasme. Depuis le Secr\u00e9tariat du Synode, nous sommes en contact avec les conf\u00e9rences \u00e9piscopales du monde entier, avec les assembl\u00e9es d'associations religieuses et la\u00efques. Il y a beaucoup d'attente, d'impatience et, je dirais, d'enthousiasme. Nous sommes \u00e9galement conscients que, dans de nombreux domaines, des doutes subsistent quant \u00e0 la mani\u00e8re dont nous allons nous y prendre, \u00e0 l'endroit o\u00f9 nous devons aller, \u00e0 la mani\u00e8re de commencer... l'impulsion initiale a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s forte. Dans la grande majorit\u00e9 des dioc\u00e8ses, elle a \u00e9t\u00e9 prise pour ce qu'elle est, un temps de Dieu et une opportunit\u00e9 extraordinaire pour la vie chr\u00e9tienne. <\/p>\n\n\n\n

Le pape nous a dit que nous devions nous pr\u00e9parer \u00e0 des surprises. Le Saint-Esprit va nous surprendre. Dans notre soci\u00e9t\u00e9, nous aimons que tout soit \"bien ficel\u00e9\", mais en ce moment, il nous est demand\u00e9 d'\u00eatre ouverts \u00e0 la surprise de l'Esprit. Par exemple, le Secr\u00e9tariat du Synode a envoy\u00e9 un document pr\u00e9paratoire qui est une aide, mais si cela ne fonctionne pas... ce n'est pas grave. Nous avons mis dix th\u00e8mes. Au d\u00e9but, il y avait dix questions claires et g\u00e9n\u00e9rales... et quelqu'un nous a fait remarquer que cela ressemblait \u00e0 un examen, que cela courait le risque de se r\u00e9duire \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 une s\u00e9rie de questions ; or ce que nous voulons, c'est une exp\u00e9rience d'\u00e9coute, pas des r\u00e9ponses ferm\u00e9es. C'est pourquoi nous l'avons modifi\u00e9 en dix noyaux th\u00e9matiques, qui offrent une plus grande possibilit\u00e9 de r\u00e9flexion. S'ils fonctionnent, tr\u00e8s bien. Sinon, nous devrons en chercher d'autres.<\/p>\n\n\n\n

Depuis le Secr\u00e9tariat du Synode, nous essayons de faire en sorte qu'il y ait une connexion de mat\u00e9riel, d'aide... afin que nous puissions tous nous aider mutuellement sur ce chemin, et c'est pourquoi les diff\u00e9rents mat\u00e9riels sont disponibles sur le web. L'essentiel est que toute l'\u00c9glise soit impliqu\u00e9e dans cette \u00e9coute et ce discernement et qu'elle serve. <\/p>\n\n\n\n

En outre, le Secr\u00e9tariat du Synode entretient des contacts tr\u00e8s intensifs avec les Conf\u00e9rences \u00e9piscopales du monde entier. Pour la premi\u00e8re fois, nous avons organis\u00e9 de grandes r\u00e9unions en ligne, divis\u00e9es par langue. Il y en a eu deux, et pour le prochain, nous voulons que les coordinateurs du Synode de toutes les conf\u00e9rences \u00e9piscopales participent \u00e9galement.<\/p>\n\n\n\n

Nous rencontrons les pr\u00e9sidents et secr\u00e9taires des dicast\u00e8res de la Curie romaine. Parall\u00e8lement, nous avons eu des rencontres t\u00e9l\u00e9matiques avec les patriarches des \u00c9glises orientales et avec l'union des sup\u00e9rieurs des instituts religieux, et nous avons des contacts avec des communaut\u00e9s de vie contemplative et des associations de la\u00efcs. Il s'agit d'un travail intense, mais il a permis de cr\u00e9er une grande connexion avec les \u00e9glises du monde entier.<\/p>\n\n\n\n

-La Curie romaine a-t-elle \u00e9galement initi\u00e9 ce processus synodal ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si nous disons que l'\u00c9glise est synodale, tout ce qui est \u00c9glise est synodale, c'est un Synode, donc aussi le Saint-Si\u00e8ge. En effet, m\u00eame \u00e0 la Curie du Vatican, nous sommes dans ce processus de r\u00e9flexion, de voir ce que l'Esprit Saint nous dit en ce moment et de pouvoir y r\u00e9pondre. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Traducci\u00f3n del art\u00edculo al ingl\u00e9s Caminar juntos, unidos, para redescubrir la esencia de la Iglesia, su propio modo de ser sinodal. Este es el objetivo de un s\u00ednodo que ha comenzado de manera paralela en Roma y en todas las di\u00f3cesis del mundo y del que conversamos con Mons. Luis Mar\u00edn de San Mart\u00edn: sobre […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":16600,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36],"tags":[574,396,618],"class_list":["post-16599","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","tag-espana","tag-papa-francisco","tag-sinodo"],"yoast_head":"\nMons. 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