{"id":16874,"date":"2021-11-26T06:59:10","date_gmt":"2021-11-26T05:59:10","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=16874"},"modified":"2021-11-26T10:24:08","modified_gmt":"2021-11-26T09:24:08","slug":"le-pape-demarre-une-catechese-sur-st-joseph","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/el-papa-comienza-una-catequesis-sobre-san-jose\/","title":{"rendered":"Le Pape dans une nouvelle cat\u00e9ch\u00e8se sur St Joseph : \"Il est un vrai ma\u00eetre de l'essentiel\"."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Le pape Fran\u00e7ois a commenc\u00e9 la cat\u00e9ch\u00e8se en rappelant que \"le 8 d\u00e9cembre 1870, le bienheureux Pie IX a proclam\u00e9 saint Joseph patron de l'\u00c9glise universelle. Aujourd'hui, 150 ans apr\u00e8s cet \u00e9v\u00e9nement, nous vivons une ann\u00e9e sp\u00e9ciale d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Saint Joseph, et dans la Lettre Apostolique\u00a0<em><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/apost_letters\/documents\/papa-francesco-lettera-ap_20201208_patris-corde.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Patris corde<\/a>\u00a0<\/em>J'ai recueilli quelques r\u00e9flexions sur sa figure. Jamais comme aujourd'hui, en ce temps marqu\u00e9 par une crise mondiale aux composantes diverses, il ne peut nous servir de soutien, de consolation et de guide. C'est pourquoi j'ai d\u00e9cid\u00e9 de lui consacrer une s\u00e9rie de cat\u00e9ch\u00e8ses qui, je l'esp\u00e8re, nous aideront \u00e0 nous laisser \u00e9clairer par son exemple et son t\u00e9moignage. Pendant quelques semaines, nous allons parler de Saint Joseph\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Dans la Bible\", a soulign\u00e9 le Saint-P\u00e8re, \"il y a plus de dix personnages qui portent le nom de Joseph. Le plus important d'entre eux est le fils de Jacob et de Rachel, qui, \u00e0 travers diverses vicissitudes, est pass\u00e9 du statut d'esclave \u00e0 celui de deuxi\u00e8me personnage le plus important d'\u00c9gypte apr\u00e8s Pharaon (cf.\u00a0<em>Gn<\/em>\u00a037-50). Le nom de Joseph en h\u00e9breu signifie \"que Dieu augmente\". Que Dieu fasse grandir\". Il s'agit d'un souhait, d'une b\u00e9n\u00e9diction fond\u00e9e sur la confiance en la providence et faisant r\u00e9f\u00e9rence en particulier \u00e0 la f\u00e9condit\u00e9 et \u00e0 la croissance des enfants. En effet, c'est pr\u00e9cis\u00e9ment ce nom qui nous r\u00e9v\u00e8le un aspect essentiel de la personnalit\u00e9 de Joseph de Nazareth. C'est un homme plein de foi en sa providence : il croit en la providence de Dieu, il a foi en la providence de Dieu. Chacun de ses actes, tels qu'ils sont relat\u00e9s dans l'\u00c9vangile, est dict\u00e9 par la certitude que Dieu \"fait cro\u00eetre\", que Dieu \"augmente\", que Dieu \"ajoute\", c'est-\u00e0-dire que Dieu organise la poursuite de son plan de salut. Et en cela, Joseph de Nazareth ressemble beaucoup \u00e0 Joseph d'\u00c9gypte\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fran\u00e7ois a affirm\u00e9 que les principales r\u00e9f\u00e9rences g\u00e9ographiques de Joseph, Bethl\u00e9em et Nazareth, jouent \u00e9galement un r\u00f4le important dans la compr\u00e9hension de sa figure, et il a voulu s'attarder sur l'environnement dans lequel il a v\u00e9cu afin d'\u00e9clairer sa figure.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Dans l'Ancien Testament\", dit-il, \"la ville de Bethl\u00e9em est appel\u00e9e du nom de...\u00a0<em>Beth Lehem<\/em>Le nom est \u00e9galement Efrat\u00e1, qui signifie \"Maison du pain\", ou Efrat\u00e1, du nom de la tribu qui s'y est install\u00e9e. En arabe, cependant, le nom signifie \"Maison de la viande\", probablement en raison du grand nombre de troupeaux de moutons et de ch\u00e8vres pr\u00e9sents dans la r\u00e9gion. En effet, ce n'est pas un hasard si, \u00e0 la naissance de J\u00e9sus, les bergers ont \u00e9t\u00e9 les premiers t\u00e9moins de l'\u00e9v\u00e9nement (cf.\u00a0<em>Lc<\/em>\u00a02,8-20). \u00c0 la lumi\u00e8re de l'histoire de J\u00e9sus, ces allusions au pain et \u00e0 la chair renvoient au myst\u00e8re de l'Eucharistie : J\u00e9sus est le pain vivant descendu du ciel (cf.\u00a0<em>Jn<\/em>\u00a06,51). Il dira de lui-m\u00eame : \"Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie \u00e9ternelle\" (<em>Jn<\/em>\u00a06,54)\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Bethl\u00e9em est mentionn\u00e9e plusieurs fois dans la Bible, d\u00e9j\u00e0 dans le livre de la Gen\u00e8se. Bethl\u00e9em est \u00e9galement li\u00e9e \u00e0 l'histoire de Ruth et Naomi, racont\u00e9e dans le petit mais merveilleux livre de Ruth. Ruth a donn\u00e9 naissance \u00e0 un fils nomm\u00e9 Obed, qui \u00e0 son tour a donn\u00e9 naissance \u00e0 Jesse, le p\u00e8re du roi David. Et c'est de la lign\u00e9e de David qu'est issu Joseph, le p\u00e8re l\u00e9gal de J\u00e9sus. Le proph\u00e8te Mich\u00e9e a pr\u00e9dit de grandes choses au sujet de Bethl\u00e9em : \"Mais toi, Bethl\u00e9em-Ephrata, bien que tu sois la plus petite des familles de Juda, de toi sortira pour moi celui qui sera le chef d'Isra\u00ebl\" (Mich\u00e9e 1:1).<em>Mon<\/em>\u00a05,1). L'\u00e9vang\u00e9liste Matthieu reprendra cette proph\u00e9tie et la reliera \u00e0 l'histoire de J\u00e9sus comme son accomplissement \u00e9vident.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"En effet, le Fils de Dieu n'a pas choisi J\u00e9rusalem comme lieu de son incarnation, mais Bethl\u00e9em et Nazareth, deux villes p\u00e9riph\u00e9riques, loin de la clameur des nouvelles et du pouvoir du temps. Pourtant, J\u00e9rusalem \u00e9tait la ville aim\u00e9e du Seigneur (cf.\u00a0<em>Est<\/em>\u00a062,1-12), la \"ville sainte\" (<em>Dn<\/em>\u00a03,28), choisis par Dieu pour l'habiter (cf.\u00a0<em>Zac<\/em>\u00a03,2 ; Ps 132,13). C'est l\u00e0, en effet, qu'habitaient les ma\u00eetres de la loi, les scribes et les pharisiens, les grands pr\u00eatres et les anciens du peuple (cf.\u00a0<em>Lc<\/em>\u00a02,46;\u00a0<em>Mt<\/em>\u00a015,1;\u00a0<em>Mc<\/em>\u00a03,22;\u00a0<em>Jn<\/em>1,19;\u00a0<em>Mt<\/em>\u00a026,3)\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"C'est pourquoi, a poursuivi le pape, le choix de Bethl\u00e9em et de Nazareth nous dit que la p\u00e9riph\u00e9rie et la marginalit\u00e9 sont les pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es de Dieu. J\u00e9sus n'est pas n\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem avec tout le tribunal... non : il est n\u00e9 dans une p\u00e9riph\u00e9rie et a pass\u00e9 sa vie, jusqu'\u00e0 30 ans, dans cette p\u00e9riph\u00e9rie, \u00e0 travailler comme charpentier, comme Joseph. Pour J\u00e9sus, les p\u00e9riph\u00e9ries et les marginalit\u00e9s sont ses lieux de pr\u00e9dilection. Ne pas prendre au s\u00e9rieux cette r\u00e9alit\u00e9 revient \u00e0 ne pas prendre au s\u00e9rieux l'\u00c9vangile et l'\u0153uvre de Dieu, qui continue \u00e0 se manifester dans les p\u00e9riph\u00e9ries g\u00e9ographiques et existentielles. Le Seigneur est toujours \u00e0 l'\u0153uvre dans les p\u00e9riph\u00e9ries, m\u00eame dans nos \u00e2mes, dans les p\u00e9riph\u00e9ries de l'\u00e2me, des sentiments, peut-\u00eatre des sentiments dont nous avons honte ; mais le Seigneur est l\u00e0 pour nous aider \u00e0 avancer\". <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Le Seigneur continue de se manifester dans les p\u00e9riph\u00e9ries, tant g\u00e9ographiques qu'existentielles.  En particulier, J\u00e9sus va \u00e0 la recherche des p\u00e9cheurs, entre dans leurs maisons, leur parle, les appelle \u00e0 la conversion.  Et il est aussi r\u00e9primand\u00e9 pour cela : \" Mais regardez ce Ma\u00eetre \", disent les docteurs de la loi, \" regardez ce Ma\u00eetre : il mange avec les p\u00e9cheurs, il se salit, il va chercher ceux qui n'ont pas fait le mal, mais qui l'ont subi : les malades, les affam\u00e9s, les pauvres, les plus petits \". J\u00e9sus va toujours aux p\u00e9riph\u00e9ries. Et cela doit nous donner une grande confiance, car le Seigneur conna\u00eet les p\u00e9riph\u00e9ries de notre c\u0153ur, les p\u00e9riph\u00e9ries de notre \u00e2me, les p\u00e9riph\u00e9ries de notre soci\u00e9t\u00e9, de notre ville, de notre famille, c'est-\u00e0-dire ce c\u00f4t\u00e9 obscur que nous ne laissons pas voir, peut-\u00eatre par honte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"A cet \u00e9gard, conclut Fran\u00e7ois, la soci\u00e9t\u00e9 de cette \u00e9poque n'est pas tr\u00e8s diff\u00e9rente de la n\u00f4tre. Aujourd'hui aussi, il y a un centre et une p\u00e9riph\u00e9rie. Et l'\u00c9glise sait qu'elle est appel\u00e9e \u00e0 proclamer la bonne nouvelle depuis les p\u00e9riph\u00e9ries. Joseph, qui est un charpentier de Nazareth et qui a confiance dans le plan de Dieu pour sa jeune fianc\u00e9e et pour lui-m\u00eame, rappelle \u00e0 l'\u00c9glise qu'elle doit fixer son regard sur ce que le monde ignore d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment. Aujourd'hui, Joseph nous enseigne ceci : \" ne pas trop regarder ce que le monde loue, regarder les angles, regarder les ombres, regarder les p\u00e9riph\u00e9ries, ce que le monde ne veut pas \". Il rappelle \u00e0 chacun d'entre nous que nous devons accorder de l'importance \u00e0 ce que les autres rejettent. En ce sens, il est un v\u00e9ritable ma\u00eetre de l'essentiel : il nous rappelle que ce qui est vraiment pr\u00e9cieux n'appelle pas notre attention, mais n\u00e9cessite un discernement patient pour \u00eatre d\u00e9couvert et valoris\u00e9. Pour d\u00e9couvrir ce qui a de la valeur.  Demandons-lui d'interc\u00e9der pour que toute l'\u00c9glise retrouve ce regard, cette capacit\u00e9 de discernement et cette capacit\u00e9 d'\u00e9valuer l'essentiel. Recommen\u00e7ons \u00e0 partir de Bethl\u00e9em, recommen\u00e7ons \u00e0 partir de Nazareth\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Aujourd'hui, je voudrais adresser un message \u00e0 tous les hommes et les femmes qui vivent dans les p\u00e9riph\u00e9ries g\u00e9ographiques les plus oubli\u00e9es du monde ou qui vivent dans des situations de marginalisation existentielle. Qu'ils trouvent en saint Joseph le t\u00e9moin et le protecteur vers qui se tourner. C'est vers lui que nous pouvons nous tourner avec cette pri\u00e8re, une pri\u00e8re \"faite \u00e0 la maison\", mais qui vient du c\u0153ur\" :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>San Jos\u00e9,<br>vous qui avez toujours eu confiance en Dieu,<br>et vous avez pris vos d\u00e9cisions<br>guid\u00e9s par sa providence,<br>nous apprendre \u00e0 ne pas trop compter dans nos projets,<br>mais dans son plan d'amour.<br>Vous qui venez des p\u00e9riph\u00e9ries,<br>aidez-nous \u00e0 convertir notre regard<br>et de pr\u00e9f\u00e9rer ce que le monde jette et met en marge.<br>R\u00e9conforte les solitaires<br>Et soutient celui qui s'acharne \u00e0 se taire.<br>Pour avoir d\u00e9fendu la vie et la dignit\u00e9 humaine. Amen<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Papa Francisco comenz\u00f3 la catequesis recordando que \u00abel 8 de diciembre de 1870, el beato\u00a0P\u00edo IX\u00a0proclam\u00f3 a san Jos\u00e9 patr\u00f3n de la Iglesia universal. 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