{"id":17752,"date":"2022-01-07T06:00:00","date_gmt":"2022-01-07T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=17752"},"modified":"2022-01-05T14:12:16","modified_gmt":"2022-01-05T13:12:16","slug":"histoire-de-dieu-avec-nous","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/experiencias\/historia-de-dios-con-nosotros\/","title":{"rendered":"Une porte vers la connaissance de l'histoire de Dieu avec nous"},"content":{"rendered":"

Savons-nous comment situer J\u00e9r\u00e9mie dans l'histoire, quand il a v\u00e9cu, pourquoi il a \u00e9crit ce que nous lisons aujourd'hui, dont le contemporain \u00e9tait le roi David ? Ce sont des questions comme celles-ci qui ont amen\u00e9 Jes\u00fas Gil et Jose \u00c1ngel Dom\u00ednguez \u00e0 combiner leurs connaissances en mati\u00e8re de conception graphique, de th\u00e9ologie spirituelle et de th\u00e9ologie biblique dans Le portique de la Bible,<\/em> qui, rappelant le Portique de la Gloria qui donne acc\u00e8s \u00e0 la cath\u00e9drale de Saint-Jacques-de-Compostelle, est con\u00e7u comme une \"porte\" vers la connaissance et l'approfondissement des livres qui composent l'Ancien et le Nouveau Testament. <\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas Gil, pr\u00eatre de la pr\u00e9lature de l'Opus Dei et docteur en th\u00e9ologie spirituelle de l'Universit\u00e9 pontificale de la Sainte-Croix, qui avait auparavant travaill\u00e9 dans divers m\u00e9dias en tant que journaliste visuel et directeur artistique, explique comment est n\u00e9 ce livre de r\u00e9f\u00e9rence : \"Jose Angel, titulaire d'un doctorat en th\u00e9ologie biblique, et moi-m\u00eame avions d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9 des cours sur l'histoire et la g\u00e9ographie de la Terre Sainte. Nous avions les cartes de l'Oxford Bible Atlas, la chronologie faite, du Saxum Visitor Center et nous avions travaill\u00e9 sur le sujet. Pendant mon emprisonnement, j'ai commenc\u00e9 \u00e0 envisager la possibilit\u00e9 de commander les droits de ces cartes \u00e0 Oxford et nous avons commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9laborer ce qui serait la base de ce livre. Nous avons \u00e9labor\u00e9 un plan avec la Fondation Saxum - avec laquelle j'avais d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 <\/em>Les traces de notre foi- un guide de la Terre Sainte - et gr\u00e2ce \u00e0 elle, il a \u00e9t\u00e9 possible de r\u00e9aliser ce projet\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Le soutien de la Fondation Saxum International<\/em> est ce qui a permis \u00e0 Le portique de la Bible<\/em> est un ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence mis \u00e0 la disposition de tous ceux qui veulent l'utiliser. Il peut \u00eatre t\u00e9l\u00e9charg\u00e9 gratuitement et est destin\u00e9 \u00e0 soutenir l'enseignement et l'\u00e9tude de la Bible \u00e0 tous les niveaux. \"L'origine est tr\u00e8s acad\u00e9mique, tr\u00e8s didactique\".<\/em> Jes\u00fas Gil souligne. \"Nous voulions faire du bon mat\u00e9riel pour ces cours de Bible et le rendre accessible \u00e0 tous, ce qui n'aurait pas \u00e9t\u00e9 possible avec un \u00e9diteur conventionnel et qui a \u00e9t\u00e9 possible gr\u00e2ce \u00e0 la Fondation Saxum International.<\/em>\". <\/p>\n\n\n\n

En plus de leurs travaux ant\u00e9rieurs et du soutien de la Fondation, les auteurs de Le portique de la Bible<\/em> Le projet a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 des conseils et des orientations de plusieurs professeurs de th\u00e9ologie biblique et d'histoire de l'universit\u00e9 San D\u00e1maso de Madrid (Napole\u00f3n Ferr\u00e1ndez et Agust\u00edn Gim\u00e9nez), de la facult\u00e9 de th\u00e9ologie San Vicente Ferrer de Valence (Joaqu\u00edn Mestre), de l'universit\u00e9 de Navarre (Francisco Varo, Vicente Balaguer et Fernando Mil\u00e1n) et de la Pontificia Universit\u00e0 della Santa Croce de Rome (Carlo Pioppi).<\/p>\n\n\n\n

Le portique de la Bible<\/em> est disponible en espagnol. Les versions anglaise et polonaise des textes sont en phase finale, et les \u00e9ditions portugaise et italienne sont en cours de pr\u00e9paration. \u00c0 cet \u00e9gard, Jes\u00fas Gil souligne : \"J'esp\u00e8re qu'il y aura de nombreuses autres \u00e9ditions, comme celles de <\/em>Les empreintes de notre foi qui, en plus de ce qui pr\u00e9c\u00e8de, est publi\u00e9 en fran\u00e7ais, en allemand et en cor\u00e9en\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Situer l'histoire du salut<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Qu'apporte ce livre \u00e0 tout chr\u00e9tien ? Jes\u00fas Gil l'indique clairement : \"Situer l'histoire du salut dans le temps et l'espace\".<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Un fait qui n'est pas anodin, puisque, comme Gil, \"C'est le fondement de toute la th\u00e9ologie de l'Incarnation : Dieu s'est fait homme \u00e0 un moment pr\u00e9cis de l'histoire, dans un lieu pr\u00e9cis du monde et pas dans un autre\".<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Pour le chr\u00e9tien qui aborde la Bible comme une partie de la connaissance du Christ, \"conna\u00eetre l'histoire et les lieux o\u00f9 se d\u00e9roule l'histoire de notre salut est fondamental\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Approche de l'\u00c9criture Sainte<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\"Avec J\u00e9sus, nous nous retrouvons aussi dans sa Parole\",<\/em> Jes\u00fas Gil se souvient. Pour cette raison, comprendre pourquoi et comment l'\u00c9criture Sainte dit certaines choses, parle de certains rois ou de certaines r\u00e9gions ou mentionne des traditions provenant de diff\u00e9rentes sources peut \u00eatre d'une grande aide pour mieux comprendre le message de ces passages de l'Ancien et du Nouveau Testament. <\/p>\n\n\n\n

Il y a beaucoup de chr\u00e9tiens qui ne connaissent vraiment pas la Bible. D'ailleurs, historiquement, il y a eu une sorte de r\u00e9ticence \u00e0 l'\u00e9gard de la difficult\u00e9 de lire certains livres, comme le reconna\u00eet Jes\u00fas Gil lui-m\u00eame : \"Il est vrai qu'il y a des livres et des passages de la Sainte \u00c9criture qui ne sont pas faciles \u00e0 comprendre et \u00e0 interpr\u00e9ter aujourd'hui, mais ils ont aussi des enseignements pour les hommes et les femmes d'aujourd'hui. Tous les mois, je donne une cat\u00e9ch\u00e8se de confirmation pour adultes et, \u00e0 plusieurs reprises, je demande quel \u00e2ge avait le roi David... Personne ne sait r\u00e9pondre qu'il est de l'an 1000 avant J\u00e9sus-Christ. Ce fait n'est pas indiff\u00e9rent car, lorsque David d\u00e9cide de construire le temple, Dieu envoie Nathan pour confirmer la bont\u00e9 de son dessein et aussi pour lui dire que ses mains sont tach\u00e9es de sang et que son fils Salomon le construira. Mais en plus, Nathan fait d\u00e9j\u00e0 la proph\u00e9tie messianique : <\/em>\"Ta maison et ton royaume resteront toujours fermes devant moi, ton tr\u00f4ne durera toujours\". (2Samuel 7:16-17) et cette proph\u00e9tie prend mille ans pour s'accomplir, ce qui nous permet de comprendre que les temps de Dieu ne sont pas nos temps\".<\/em> Un autre exemple donn\u00e9 par l'auteur est l'histoire du peuple d'Isra\u00ebl. Par exemple, en ce qui concerne la terre promise, donn\u00e9e par Dieu, on constate que les \u00e9checs se succ\u00e8dent : d\u00e9portations, guerres, esclavage... \"Toute l'histoire des \u00e9checs, des bannissements, des infid\u00e9lit\u00e9s, des all\u00e9es et venues... nous dit aussi beaucoup de choses, parce que notre vie est pleine des m\u00eames\", <\/em>souligne Jes\u00fas Gil. \"Aucune vie n'est parfaite, et pourtant, \u00e0 partir des \u00e9checs, Dieu parle et purifie son peuple\".<\/em> <\/p>\n\n\n\n

L'une des plus importantes nouveaut\u00e9s de l Le portique de la Bible<\/em> sont les fiches de chaque livre qui compose l'\u00c9criture Sainte. Dans ce cas, les livres ne sont pas pr\u00e9sent\u00e9s dans l'ordre canonique mais dans l'ordre chronologique-temporel, dans le but d'aider \u00e0 cadrer le temps de l'\u00c9criture ou le temps auquel les livres bibliques se r\u00e9f\u00e8rent dans le contexte de l'histoire universelle. Ces tableaux explicatifs de chacun des livres qui composent l'Ancien et le Nouveau Testament sont des tableaux synth\u00e9tiques et informatifs. <\/p>\n\n\n\n

Pour chaque livre, des d\u00e9tails sont donn\u00e9s sur son genre litt\u00e9raire, l'histoire racont\u00e9e ou son contexte historique, l'\u00e9poque et le processus de composition, l'auteur, les principaux enseignements, les concepts cl\u00e9s, les aspects pertinents de la structure et les passages centraux. <\/p>\n\n\n\n

Les graphiques sont accompagn\u00e9s d'illustrations de Magazine National Geographic <\/em>et des donn\u00e9es sur les plus anciens manuscrits survivants pour chaque livre, \u00e9galement compil\u00e9es par le magazine am\u00e9ricain. <\/p>\n\n\n\n

Comme le souligne Jes\u00fas Gil, ce choix de l'ordre chronologique n'a pas \u00e9t\u00e9 facile\".Certains livres de la Bible sont faciles \u00e0 mettre en ordre, mais d'autres ne le sont pas. Il est pratiquement impossible de les commander exactement. Nous trouvons des livres comme Isa\u00efe, qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit sur des centaines d'ann\u00e9es, ou Daniel, dont la date est inconnue. Sur<\/em> Le portique de la Bible ces livres sont plac\u00e9s \u00e0 l'endroit o\u00f9 leur message peut \u00eatre le mieux compris\". <\/em><\/p>\n\n\n\n

Le travail de documentation pour ce livre a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9rable. Jes\u00fas Gil souligne, par exemple, l'aide pr\u00e9cieuse du livre de Vicente Balaguer Introduction \u00e0 l'\u00c9criture Sainte<\/em>dans lequel il explique comment la r\u00e9daction du livre de la Gen\u00e8se correspond \u00e0 l'\u00e9poque de l'exil babylonien. \"La Gen\u00e8se est \u00e9crite en contraste avec les mythes babyloniens\".<\/em>Jes\u00fas Gil se souvient. \" Le peuple d'Isra\u00ebl est le seul peuple monoth\u00e9iste au milieu d'une soci\u00e9t\u00e9 polyth\u00e9iste, dans laquelle le monde est expliqu\u00e9 comme la cons\u00e9quence d'affrontements entre dieux... Les Juifs nient cette explication et se tournent vers leur tradition orale : celle de la cr\u00e9ation du monde par un Dieu unique, bon, qui le cr\u00e9e par amour... Savoir quand chacun de ces livres a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit donne quelques cl\u00e9s de lecture qui permettent de mieux comprendre le contenu de chaque livre \".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le livre est \u00e9galement le r\u00e9sultat d'un \u00e9norme travail de coordination et d'adaptation entre la conception et le contenu. Chaque livre est pr\u00e9sent\u00e9 sur une ou deux pages, avec des fiches explicatives. En outre, les chronologies incluses couvrent l'histoire du salut d'Abraham \u00e0 nos jours, avec des informations sur le contexte historique d'autres civilisations proches d'Isra\u00ebl et sur l'histoire universelle.<\/p>\n\n\n\n

Une invitation \u00e0 lire la Bible<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Avec Le portique de la Bible<\/em> les auteurs veulent r\u00e9aliser un \"invitation \u00e0 lire tous les livres de la Bible\".<\/em>. Il est con\u00e7u comme un ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence. <\/p>\n\n\n\n

\"Ce livre n'est pas \u00e9puis\u00e9 en lui-m\u00eame, mais doit conduire \u00e0 la lecture d'autres livres, par exemple des livres de la Bible, ou des introductions \u00e0 la lecture de livres bibliques\".<\/em>Jes\u00fas Gil signale qu'en plus de ce qui pr\u00e9c\u00e8de Introduction \u00e0 l'\u00c9criture Sainte<\/em> souligne l'utilit\u00e9 des commentaires de la Sainte Bible de l'EUNSA, r\u00e9dig\u00e9s par des professeurs de th\u00e9ologie de l'Universit\u00e9 de Navarre. <\/p>\n\n\n\n

Le portique de la Bible<\/em> peut aider \u00e0 tirer le meilleur parti des lectures de chaque dimanche, souligne Jes\u00fas Gil. En effet, l'un des objectifs de ce livre est de servir d'aide \u00e0 la pr\u00e9dication dominicale pour les pr\u00eatres ou \u00e0 la cat\u00e9ch\u00e8se. \" Il arrive souvent que dans le passage de l'Ancien Testament du dimanche, nous ne connaissions pas le contexte. Par exemple, lorsque nous lisons une partie de l'oracle de r\u00e9confort de J\u00e9r\u00e9mie, qui se trouve vers la fin de son livre, nous le lisons sans savoir ce qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9. J\u00e9r\u00e9mie assiste \u00e0 la destruction d'Isra\u00ebl, \u00e0 la d\u00e9portation \u00e0 Babylone... la cons\u00e9quence de maux qu'il avait lui-m\u00eame d\u00e9nonc\u00e9s. Par cons\u00e9quent, le fait que J\u00e9r\u00e9mie lui-m\u00eame, \u00e0 la fin du livre, ait des oracles de consolation et de restauration du royaume d'Isra\u00ebl lui donne beaucoup plus de valeur, car tout au long de son livre, il d\u00e9nonce les p\u00e9ch\u00e9s et les maux du peuple et pr\u00e9vient du mal, de la destruction, mais il termine par la consolation. Le fait de le savoir donne plus de valeur \u00e0 cette consolation\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Mieux conna\u00eetre l'\u00c9criture pour mieux conna\u00eetre Dieu, tel serait l'objectif cl\u00e9 de la Le portique de la Bible<\/em> pour, tout au long de la Bible, \" Dieu se fait conna\u00eetre et fait conna\u00eetre sa fa\u00e7on d'agir. Si nous ne connaissons pas l'\u00c9criture Sainte, nous ne connaissons pas une grande partie de l'histoire de Dieu avec nous\", <\/em>conclut Gil. <\/p>\n\n\n\n

La Fondation Saxum et le centre d'accueil<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Le portique de la Bible <\/em>est li\u00e9, d'une certaine mani\u00e8re, \u00e0 un autre livre, Les traces de notre foi, <\/em>comme une pr\u00e9paration \u00e0 la visite du p\u00e8lerin en Terre Sainte. Les deux titres sont publi\u00e9s par le Fondation Saxum International<\/em>Son principal objectif est d'offrir la possibilit\u00e9 de parvenir \u00e0 une rencontre avec Dieu par une connaissance approfondie et historique des lieux o\u00f9 J\u00e9sus a v\u00e9cu, pr\u00each\u00e9 et agi. Son principal projet est le Centre d'accueil de Saxum <\/em>situ\u00e9 \u00e0 15 kilom\u00e8tres de J\u00e9rusalem et propose, \u00e0 l'entr\u00e9e, une chronologie qui associe l'histoire du salut aux grands \u00e9v\u00e9nements historiques, ainsi qu'une grande carte du Moyen-Orient qui situe le p\u00e8lerin dans l'histoire des lieux qu'il visite. \u00c0 l'int\u00e9rieur, une exp\u00e9rience interactive et multim\u00e9dia permet aux p\u00e8lerins de se faire une id\u00e9e parfaite de ce qu'auraient \u00e9t\u00e9 la vie et les principaux \u00e9v\u00e9nements de l'histoire du salut. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfSabemos situar a Jerem\u00edas en la historia, cu\u00e1ndo vivi\u00f3, por qu\u00e9 escribi\u00f3 lo que leemos hoy? \u00bfDe qui\u00e9n era contempor\u00e1neo el rey David? Preguntas como estas fueron las que llevaron a Jes\u00fas Gil y Jose \u00c1ngel Dom\u00ednguez a unir sus conocimientos de dise\u00f1o gr\u00e1fico, Teolog\u00eda espiritual y Teolog\u00eda b\u00edblica en El p\u00f3rtico de la Biblia, […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":17753,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[42],"tags":[594],"class_list":["post-17752","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-experiencias","tag-libros"],"yoast_head":"\nUna puerta al conocimiento de la historia de Dios con nosotros<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El libro contextualiza y explica los libros sagrados a trav\u00e9s de elementos visuales, tablas cronol\u00f3gicas y explicaciones sencillas.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, 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