{"id":17775,"date":"2022-01-19T06:00:00","date_gmt":"2022-01-19T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=17775"},"modified":"2022-09-02T12:47:29","modified_gmt":"2022-09-02T11:47:29","slug":"mot-dieu-notre-vie-samedi-huit-temps-ordinaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/recursos\/palabra-dios-nuestra-vida-domingo-iii-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"\"La parole de Dieu dans nos vies\". Troisi\u00e8me dimanche du temps ordinaire"},"content":{"rendered":"

Commentaire sur les lectures du dimanche III<\/a><\/p>\n\n\n\n

Luc, homme de culture grecque raffin\u00e9e, ouvre son \u00c9vangile par un prologue comme dans les \u0153uvres classiques de l'Antiquit\u00e9. Il ne l'appelle pas un \"\u00e9vangile\" mais un \"r\u00e9cit\" et \"...\".\u00e9criture ordonn\u00e9e<\/em>\"Le r\u00e9sultat d'un \"enqu\u00eate diligente<\/em>\"sur le \"des faits qui se sont r\u00e9alis\u00e9s parmi nous<\/em>\". Il est \u00e9crit \"entre nous<\/em>\"Il \u00e9crit depuis un endroit \u00e9loign\u00e9 en Terre Sainte et le fait apr\u00e8s plusieurs ann\u00e9es, il n'est donc pas un t\u00e9moin oculaire. Cela sugg\u00e8re \u00e0 tous les lecteurs \u00e0 travers l'histoire que les \u00e9v\u00e9nements de l'Incarnation et de la R\u00e9demption se sont effectivement r\u00e9alis\u00e9s\".entre nous<\/em>\". Elle est adress\u00e9e par un captatio benevolentiae<\/em> vers le \"l'illustre Theophilus<\/em>\", \"ami de Dieu<\/em>\". Il s'excuse d'avoir rejoint les rangs des \".beaucoup de<\/em>Il est conscient que ses recherches ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cises et exposera les faits avec \"...\".commander<\/em>\"en donnant \u00e0 chaque \u00e9v\u00e9nement une place pleine de signification th\u00e9ologique. Ceux d'entre nous qui souhaitent faire partie du groupe illustre des amis de Dieu \u00e0 qui Luc \u00e9crit, se laissent convaincre de lire son \u00e9vangile dans son int\u00e9gralit\u00e9, au cours de cette ann\u00e9e, avec les commentaires appropri\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Des premiers pas de J\u00e9sus dans sa vie publique, Luc souligne la pr\u00e9sence de l'Esprit qui l'a con\u00e7u dans le ventre de sa m\u00e8re et l'a envelopp\u00e9 dans son enfance, qui est descendu sur lui lors de son bapt\u00eame et l'a conduit dans le d\u00e9sert. Maintenant, elle l'accompagne avec sa puissance dans son retour en Galil\u00e9e et dans la pr\u00e9dication dans les synagogues. Et il provoque chez ceux qui le rencontrent, comme d\u00e9j\u00e0 dans son enfance, la pri\u00e8re de louange qui, dans Luc, se r\u00e9f\u00e8re toujours \u00e0 Dieu. La sc\u00e8ne de la synagogue de Nazareth est d\u00e9taill\u00e9e par une source pr\u00e9sente lors de l'\u00e9v\u00e9nement, peut-\u00eatre sa m\u00e8re ? Luc souligne que J\u00e9sus se rend \u00e0 Nazareth, \" ...et il allait \u00e0 la synagogue de Nazareth... \".o\u00f9 il avait grandi<\/em>\" faisant ainsi r\u00e9f\u00e9rence au lieu o\u00f9 il avait grandi, not\u00e9 en Lc 2, 40 et 2, 52. <\/p>\n\n\n\n

En disant que \"est entr\u00e9 dans la synagogue, comme il avait l'habitude de le faire le jour du sabbat.<\/em>\" Le r\u00e9cit est une description visuelle : on le voit se lever pour lire, recevoir le rouleau, le d\u00e9rouler, trouver le passage qu'il souhaite citer. Le r\u00e9cit est une description visuelle : on le voit se lever pour lire, recevoir le rouleau, le d\u00e9rouler, trouver le passage qu'il souhaite citer. En lisant le passage d'Isa\u00efe, il s'arr\u00eate \u00e0 \"...\".promulguer l'ann\u00e9e de la faveur du Seigneur<\/em>\" et omet le verset suivant : \"Un jour de vengeance de notre Dieu<\/em>\". Il conserve la gr\u00e2ce et omet la vengeance. Nous continuons \u00e0 l'observer alors qu'il roule le livre, le rend au ministre et s'assoit. Nous nous rendons compte que tous les yeux de la synagogue sont braqu\u00e9s sur lui. Ensuite \"il a commenc\u00e9 \u00e0 leur dire<\/em>En pesant les mots, en regardant ses auditeurs dans les yeux, il leur dit, litt\u00e9ralement, que ce jour-l\u00e0, l'\u00c9criture s'est accomplie \"...\".dans vos oreilles<\/em>\". Si nous \u00e9coutons sa parole, nous permettons \u00e0 Dieu de la r\u00e9aliser dans nos vies.<\/p>\n\n\n\n

L'hom\u00e9lie sur les lectures du dimanche III<\/h3>\n\n\n\n

Le pr\u00eatre Luis Herrera Campo<\/strong> offre ses nanomilia<\/a><\/em>une courte r\u00e9flexion d'une minute pour ces lectures.<\/p>\n\n\n\n

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