{"id":17790,"date":"2022-02-16T06:00:00","date_gmt":"2022-02-16T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=17790"},"modified":"2022-09-02T12:37:35","modified_gmt":"2022-09-02T11:37:35","slug":"commentaires-lectures-samedi-sixieme-temps-ordinaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/recursos\/comentario-lecturas-domingo-vii-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"\"La mesure sans mesure de l'amour de Dieu\". Septi\u00e8me dimanche du temps ordinaire"},"content":{"rendered":"

Commentaire des lectures du dimanche VII<\/a><\/p>\n\n\n\n

David a agi en accord avec Dieu et n'a pas tu\u00e9 Sa\u00fcl, car il \u00e9tait l'oint du Seigneur. Chaque \u00eatre humain est comme Saul, consacr\u00e9 au Seigneur. Dans le \"sermon sur la plaine\", le c\u0153ur de l'\u00c9vangile de Luc, nous entrons dans le c\u0153ur de Dieu, avec les paroles sublimes de J\u00e9sus, qui r\u00e9v\u00e8lent son projet pour nous : que nous soyons comme Dieu, non pas par la mauvaise voie du premier Adam, mais en suivant la voie de J\u00e9sus. Des mots qui d\u00e9finissent qui est le chr\u00e9tien : un enfant de Dieu selon la fa\u00e7on de penser du P\u00e8re. Apr\u00e8s avoir prononc\u00e9 son \"ay<\/em>\" Le message de J\u00e9sus aux riches et \u00e0 ceux dont on parle bien, s'adresse aux disciples qui, eux, auront des ennemis, seront ha\u00efs, maudits et maltrait\u00e9s. J\u00e9sus leur propose de r\u00e9agir par le bien.<\/p>\n\n\n\n

Il explique dans un crescendo<\/em>Aimer ses ennemis est une attitude profonde, mais ce n'est pas suffisant. Il s'agit de montrer cet amour en faisant du bien \u00e0 ceux qui nous d\u00e9testent. Mais ce n'est pas encore suffisant : s'ils utilisent la parole et la mal\u00e9diction, alors les disciples r\u00e9pondront en disant le bien : la b\u00e9n\u00e9diction. S'ils en viennent aussi \u00e0 les maltraiter physiquement, socialement ou moralement, J\u00e9sus demande aux disciples de r\u00e9pondre en priant pour eux. <\/p>\n\n\n\n

C'est ce que fera J\u00e9sus sur la croix et les martyrs avec lui. Mais m\u00eame ici, poursuit J\u00e9sus, la pri\u00e8re ne suffit pas, il faut aussi des gestes qui soignent le mal par le bien : tendre l'autre joue, ne pas refuser de rester sans v\u00eatements, comme J\u00e9sus sur la croix, car ils prennent tout. Donner sans rien demander en retour. Il ne s'agit pas d'un programme social, mais d'un chemin de d\u00e9tachement par amour. La r\u00e8gle d'or bien connue : \"ne faites pas aux autres ce que vous ne voulez pas qu'ils vous fassent.<\/em>\" J\u00e9sus en fait un point positif : faites-leur ce que vous voudriez qu'ils vous fassent.<\/p>\n\n\n\n

M\u00eame les p\u00e9cheurs aiment ceux qui les aiment. Si vous pr\u00eatez \u00e0 ceux qui peuvent vous rembourser : quelle gr\u00e2ce recevez-vous ? Ainsi en grec : gr\u00e2ce<\/em>. Faire le bien gratuitement nous donne la gr\u00e2ce, la beaut\u00e9 et la joie. Mais il y a aussi une r\u00e9compense que J\u00e9sus promet : \u00eatre les enfants du Tr\u00e8s-Haut. C'est le nom de J\u00e9sus selon l'ange Gabriel. La r\u00e9compense est donc d'\u00eatre comme Lui. Le point central de tout cela est : \"Soyez mis\u00e9ricordieux comme votre P\u00e8re<\/em>\"avec ses entrailles maternelles de mis\u00e9ricorde. Dans l'original, J\u00e9sus dit \"devient<\/em>\"mis\u00e9ricordieux : c'est un chemin. J\u00e9sus nous l'enseigne. Dans la famille, dans l'Eglise, dans la soci\u00e9t\u00e9 : ne pas juger, ne pas condamner, pardonner, donner. <\/p>\n\n\n\n

Ainsi, nous ne serons pas jug\u00e9s, nous ne serons pas condamn\u00e9s, nous serons pardonn\u00e9s, et nous recevrons en r\u00e9compense une mesure pleine et d\u00e9bordante. La mesure sans mesure de l'amour de Dieu. Penserons-nous donc que c'est une gr\u00e2ce d'avoir des ennemis \u00e0 c\u00f4t\u00e9, ou m\u00eame dans la m\u00eame maison, pour aimer, pardonner, faire le bien, avec l'aide de Dieu qui ne nous manquera pas ?<\/p>\n\n\n\n

L'hom\u00e9lie sur les lectures du dimanche VII<\/h3>\n\n\n\n

Le pr\u00eatre Luis Herrera Campo<\/strong> offre ses nanomilia<\/a><\/em>une courte r\u00e9flexion d'une minute pour ces lectures.<\/p>\n\n\n\n

\n