\"En tant que chr\u00e9tiens, nous devons \u00eatre les premiers \u00e0 \u00e9viter la logique de l'opposition et de la simplification, en cherchant toujours le rapprochement, l'accompagnement, une r\u00e9ponse sereine et raisonn\u00e9e aux questions et aux objections\". Cette phrase du Pape Fran\u00e7ois, prononc\u00e9e vendredi dernier en pr\u00e9sence de quelques repr\u00e9sentants de m\u00e9dias catholiques r\u00e9unis au sein du Consortium international \"Catholic Fact-Checking\" re\u00e7u en audience, nous interpelle en tant que journalistes et communicateurs et met au centre de la r\u00e9flexion une attitude fondamentale qui devrait caract\u00e9riser nos professions.<\/p>\n\n\n\n
Il s'agit d'une r\u00e9flexion que nous menons depuis quelques ann\u00e9es avec un certain nombre de chercheurs et de professeurs d'universit\u00e9 - parmi lesquels le philosophe italien Bruno Mastroianni - et qui met en \u00e9vidence la n\u00e9cessit\u00e9 d'accorder une place importante \u00e0 l'\u00e9ducation des jeunes, auxquels il faut montrer que tout ne se r\u00e9duit pas \u00e0 \"un contre un\", mais que la confrontation pacifique et respectueuse peut porter le fruit m\u00fbr de la croissance mutuelle.<\/p>\n\n\n\n
Le Pape parle ici du \"style du communicateur chr\u00e9tien\". Ce n'est pas une co\u00efncidence si, se r\u00e9f\u00e9rant \u00e9galement \u00e0 la dynamique sociale qui a caract\u00e9ris\u00e9 les discussions autour de la pand\u00e9mie de Covid-19 ces deux derni\u00e8res ann\u00e9es, Fran\u00e7ois a appel\u00e9 \u00e0 contrer les fake news, mais en donnant la priorit\u00e9 au respect des personnes.<\/p>\n\n\n\n
Et pourtant, c'est une attitude qui, \u00e0 mon avis, devrait caract\u00e9riser la communication en tant que telle, sans cat\u00e9gories d'aucune sorte. Le mot lui-m\u00eame identifie une connexion, une union de deux p\u00f4les \u00e9loign\u00e9s l'un de l'autre. Par cons\u00e9quent, si ce \"pas\" est coup\u00e9 et que le lien est rompu par des d\u00e9saccords et des conflits exacerb\u00e9s, l'essence m\u00eame de la communication, de l'entr\u00e9e dans une relation par des arguments, est perdue.<\/p>\n\n\n\n
Nous le voyons tr\u00e8s clairement dans les r\u00e9seaux sociaux, d'o\u00f9 il ressort que dans les confrontations en ligne, dans les conflits passionn\u00e9s, le perdant est la communication elle-m\u00eame, et fondamentalement les personnes qui se disputent. Cela ne signifie pas, bien s\u00fbr, qu'il n'y a pas de \"crises\" ou de situations probl\u00e9matiques qui peuvent g\u00e9n\u00e9rer des conflits. La crise, dans ce cas, n'est pas une chose \u00e0 fuir, mais une occasion de mieux communiquer, de prendre en compte les raisons du d\u00e9bat, la valeur des arguments et de montrer ainsi le respect mutuel des interlocuteurs.<\/p>\n\n\n\n
Dans un autre passage de son discours, le pape a rappel\u00e9 que le fait d'\u00eatre correctement inform\u00e9 est un droit de l'homme, qui doit \u00eatre garanti \"en particulier \u00e0 ceux qui sont le moins bien pourvus, aux plus faibles, aux plus vuln\u00e9rables\". La perspective de cette affirmation r\u00e9side dans le fait que \"correctement\", qui consiste \u00e0 fournir effectivement des informations. Cela se produit lorsque la personne est mise en situation d'acqu\u00e9rir plus de connaissances sur un fait ou un incident qu'elle n'en avait auparavant. Si, par contre, il y a tromperie ou m\u00eame manipulation, on n'est pas du tout inform\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Une information correcte est sans aucun doute celle qui respecte les personnes qui la re\u00e7oivent, qui tient compte du contexte, de la \"complexit\u00e9\" des situations, et qui apporte un plus, permettant au \"r\u00e9cepteur\" d'acqu\u00e9rir la connaissance la plus compl\u00e8te possible. Par cons\u00e9quent, il ne suffit pas d'\u00eatre le destinataire, \"de droit\", d'un certain contenu, mais il est essentiel d'en \u00eatre le destinataire de mani\u00e8re compl\u00e8te et correcte.<\/p>\n\n\n\n
Le Pape ne pouvait pas ne pas mentionner les algorithmes num\u00e9riques, qui sont aujourd'hui con\u00e7us pour maximiser le profit et finissent par alimenter la radicalisation et l'extr\u00e9misme, clairement au d\u00e9triment d'une soci\u00e9t\u00e9 que l'on peut vraiment appeler \" inform\u00e9e, juste, saine et durable \". Cet aspect sugg\u00e8re que nous devons consid\u00e9rer la valeur \u00e9thique de ces innovations, qui ne naissent pas pour elles-m\u00eames, mais sont le r\u00e9sultat de l'ing\u00e9niosit\u00e9 humaine, et en tant que telles doivent servir leur propre bien.<\/p>\n\n\n\n
Cela nous ram\u00e8ne au respect de chaque individu, que la technologie doit toujours pr\u00e9server. En effet, une v\u00e9ritable \"r\u00e9volution\", qu'elle soit technologique comme dans ce cas, est telle si elle apporte quelque chose de bon \u00e0 l'humanit\u00e9 ; si, par contre, elle est n\u00e9faste, il faut l'\u00e9viter \u00e0 tout prix, et ainsi nous ne nous tromperons certainement pas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abComo cristianos debemos ser los primeros en evitar la l\u00f3gica de la oposici\u00f3n y la simplificaci\u00f3n, buscando siempre el acercamiento, el acompa\u00f1amiento, la respuesta serena y razonada a las preguntas y objeciones\u00bb. Esta frase del Papa Francisco, pronunciada el pasado viernes en presencia de algunos representantes de medios de comunicaci\u00f3n cat\u00f3licos reunidos en el Consorcio […]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":18409,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[],"class_list":["post-18404","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano"],"yoast_head":"\n