Entretien avec le Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de Caritas Espagne<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n C\u00e1ritas Espa\u00f1ola est, selon son nom officiel, la conf\u00e9d\u00e9ration officielle des organisations caritatives et d'action sociale de l'\u00c9glise catholique en Espagne, \u00e9tablie par la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale. Mais, au-del\u00e0 de sa d\u00e9finition structurelle, C\u00e1ritas pourrait s'appeler, comme le dit son secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral, \"C\u00e1ritas Espa\u00f1ola\", \"La caresse de Dieu\".<\/em> <\/p>\n\n\n\n Aujourd'hui, et depuis trois quarts de si\u00e8cle, Caritas est le bras charitable de centaines de milliers de personnes qui trouvent un accompagnement, une aide, un exutoire ou une formation \u00e0 l'emploi \u00e0 travers les diff\u00e9rentes Caritas dioc\u00e9saines et paroissiales et les diff\u00e9rents projets.<\/p>\n\n\n\n Il y a un an, la Commission permanente de la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale espagnole a reconduit Manuel Bret\u00f3n \u00e0 la pr\u00e9sidence de C\u00e1ritas Espa\u00f1ola et Natalia Peiro au poste de secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale, une t\u00e2che qu'elle occupait depuis 2017, pour un nouveau mandat de trois ans. Cette \u00e9quipe des services g\u00e9n\u00e9raux a v\u00e9cu la crise socio-\u00e9conomique r\u00e9sultant de la pand\u00e9mie, ainsi que l'\u00e9mergence de nouveaux \u00e9carts d'exclusion sociale. Un changement de soci\u00e9t\u00e9 qui rend encore plus essentiel le minist\u00e8re de la charit\u00e9 incarn\u00e9 par les b\u00e9n\u00e9voles et les travailleurs de Caritas. <\/p>\n\n\n\n Caritas s'appr\u00eate \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer ses 75 ans de vie en Espagne. Qu'est-ce qui a chang\u00e9 et qu'est-ce qui reste depuis sa naissance ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n -La racine reste. Nos pieds sont fond\u00e9s sur l'\u00c9vangile, sur la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne. Caritas est une expression de cette communaut\u00e9 chr\u00e9tienne et cela reste le cas dans tous les pays du monde. <\/p>\n\n\n\n Que reste-t-il ? L'esprit qui nous anime et l'exp\u00e9rience de Dieu que nous avons dans notre travail au sein de Caritas. Caritas accorde une attention particuli\u00e8re \u00e0 la formation du c\u0153ur des personnes qui en font partie. Notre travail brise ces disjonctions entre action et contemplation, entre justice et vie spirituelle. <\/p>\n\n\n\n Il reste cette raison d'\u00eatre qui nous dit que notre t\u00e2che est l'expression de notre foi. Et cela reste, toujours, le service \u00e0 tous, sans exception, sans demander d'o\u00f9 vous venez ou \u00e0 quoi ils ressemblent. <\/p>\n\n\n\n L'organisation et les activit\u00e9s ont beaucoup chang\u00e9 parce que la r\u00e9alit\u00e9 sociale a chang\u00e9. Du lait am\u00e9ricain qui \u00e9tait distribu\u00e9 \u00e0 la naissance de Caritas aux projets d'emploi et de recyclage... beaucoup de choses ont chang\u00e9. La vie a chang\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Qu'est-ce qui diff\u00e9rencie Caritas de toute autre ONG, m\u00eame compos\u00e9e de catholiques ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n -La diff\u00e9rence essentielle est notre organisation, qui est indivisible de l'\u00c9glise. Dans chaque dioc\u00e8se, nos pr\u00e9sidents sont les \u00e9v\u00eaques, et notre organisation locale, les paroisses. Nous sommes l'\u00c9glise. Nous sommes le minist\u00e8re de la charit\u00e9 de l'\u00c9glise, l'un des trois minist\u00e8res avec celui de la liturgie et de la parole. <\/p>\n\n\n\n Cette identification nous donne, outre le sens, cette perm\u00e9abilit\u00e9, la possibilit\u00e9 d'atteindre tous les lieux, tous les coins. Le fait d'\u00eatre une \u00c9glise nous donne une universalit\u00e9 que les autres ONG, m\u00eame internationales, n'ont pas. En appartenant \u00e0 l'\u00c9glise universelle, nous avons une capillarit\u00e9 diff\u00e9rente, une vision du monde comme une seule famille humaine. <\/p>\n\n\n\n Au cours de ces 75 ann\u00e9es, Caritas a vu l'\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9 espagnole et a \u00e9volu\u00e9 avec elle. Quels sont les points cl\u00e9s du travail de Caritas aujourd'hui ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n -Je pense que Caritas fait un effort \u00e9norme pour essayer de soutenir et d'accompagner les personnes sur le chemin d'une vie pleine et int\u00e9gr\u00e9e. Vous me demandez quels sont les points cl\u00e9s du travail de Caritas : les points cl\u00e9s sont les personnes. <\/p>\n\n\n\n Nous ne sommes pas une organisation qui a un ensemble de priorit\u00e9s, par exemple dans le domaine de la sant\u00e9 ou de l'\u00e9ducation, mais nous accompagnons les gens sur le chemin. <\/p>\n\n\n\n Si je devais souligner quelques d\u00e9fis diff\u00e9rents aujourd'hui, je pense qu'\u00e0 l'heure actuelle, nous travaillons avec des situations de marginalisation plus extr\u00eames : les personnes victimes de trafic ou les sans-abri. Ce travail pr\u00e9sente des d\u00e9fis tr\u00e8s diff\u00e9rents si nous r\u00e9fl\u00e9chissons \u00e0 la vie que nous pouvons donner \u00e0 ces personnes. Un autre grand d\u00e9fi est la solitude et l'isolement. Cela est particuli\u00e8rement \u00e9vident chez les personnes \u00e2g\u00e9es ou, par exemple, chez les migrants. Nous sommes dans une soci\u00e9t\u00e9 plus individualiste et l'accompagnement change. <\/p>\n\n\n\n En ce sens, nous consid\u00e9rons avec beaucoup d'inqui\u00e9tude la transmission interg\u00e9n\u00e9rationnelle de la pauvret\u00e9 et le danger de l'effondrement de l'\u00c9tat-providence. Lorsque nous avons pr\u00e9sent\u00e9 le rapport de la FOESSA sur les cons\u00e9quences de la pand\u00e9mie en Espagne, il parlait de la rupture du contrat social avec les jeunes. En d'autres termes, si nous ne transf\u00e9rons pas le meilleur de nous-m\u00eames aux g\u00e9n\u00e9rations actuelles et futures, si nous n'aidons pas les plus faibles, nous nous dirigeons vers une soci\u00e9t\u00e9 qui n'a rien \u00e0 voir avec l'\u00c9tat de droit ou la coh\u00e9sion sociale. <\/p>\n\n\n\n Nous devons nous demander dans quelle soci\u00e9t\u00e9 nous voulons vivre : dans un \u00c9tat o\u00f9 ceux qui n'ont pas de papiers sont oblig\u00e9s de vivre et m\u00eame de mourir dans la rue, ou dans un lieu o\u00f9 il existe une coh\u00e9sion sociale et une solidarit\u00e9 qui nous permettent de vivre dans la paix et la justice ? Notre accompagnement a d\u00e9bouch\u00e9 sur un travail de d\u00e9nonciation proph\u00e9tique que nous encadrons dans l'\u00c9vangile.<\/p>\n\n\n\n Ces deux ann\u00e9es de pand\u00e9mie ont sans aucun doute \u00e9t\u00e9 un d\u00e9fi pour toute l'organisation Caritas Espa\u00f1ola. Comment avez-vous v\u00e9cu ces moments de l'int\u00e9rieur et dans votre travail ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n -Cela a \u00e9t\u00e9 un choc<\/em> La diff\u00e9rence entre Caritas et l'\u00c9glise est tr\u00e8s forte pour l'\u00c9glise et, surtout, pour une institution comme Caritas, o\u00f9 la diff\u00e9rence r\u00e9side dans la \u00eatre et \u00eatre<\/em>. Nous sommes habitu\u00e9s \u00e0 \u00eatre tr\u00e8s proches des gens et, par cons\u00e9quent, cette situation a viol\u00e9 notre fa\u00e7on de travailler, la fa\u00e7on d'\u00eatre de nos volontaires, etc. Un impact tr\u00e8s important pour l'ensemble de la soci\u00e9t\u00e9 espagnole et particuli\u00e8rement fort dans ces groupes, communaut\u00e9s paroissiales ou de quartier... qui sont enracin\u00e9s dans les relations humaines de la vie quotidienne. <\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re transformation que nous avons d\u00fb faire \u00e9tait ax\u00e9e sur la mani\u00e8re de continuer \u00e0 \u00eatre proche<\/em> sans pouvoir \u00eatre physiquement proche. Puissance rester ouvert<\/em> devant fermer. <\/p>\n\n\n\n Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, notre campagne a soulign\u00e9 que \"la charit\u00e9 ne se ferme pas\", et cela a \u00e9t\u00e9 le cas. Toutes les Caritas, dioc\u00e9saines et paroissiales, ont re\u00e7u de nombreuses personnes orient\u00e9es par l'administration publique, qui ne pouvait pas les prendre en charge..... <\/p>\n\n\n\n Un demi-million de nouvelles personnes ont contact\u00e9 Caritas par le biais des lignes d'assistance, du site web ou des m\u00e9dias sociaux. <\/p>\n\n\n\n Comme de nombreuses personnes sont venues demander de l'aide, nous avons \u00e9galement d\u00fb nous transformer pour avoir la capacit\u00e9 de recevoir des initiatives, des propositions et de nombreuses personnes qui voulaient aider. <\/p>\n\n\n\n En abordant tout cela tsunami<\/em> d'appels et de solidarit\u00e9 a d\u00fb \u00eatre tr\u00e8s fortement organis\u00e9e. Nous avons d\u00fb y mettre beaucoup d'efforts, de la Caritas paroissiale aux Services g\u00e9n\u00e9raux. Nous devions tous \u00eatre \u00e0 150% pour pouvoir nous occuper de tout ce qui nous \u00e9tait demand\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Nous avons rapidement constat\u00e9 que le num\u00e9rique laissait beaucoup de gens de c\u00f4t\u00e9. L'administration, effondr\u00e9e et enti\u00e8rement num\u00e9ris\u00e9e, laissait beaucoup de monde de c\u00f4t\u00e9. L'enchev\u00eatrement de r\u00e9glementations qui en d\u00e9coule demande beaucoup d'analyse : ce que les volontaires peuvent ou ne peuvent pas faire, comment demander le revenu vital minimum, ce qu'il advient des travailleurs domestiques, ce que peuvent faire les cantines sociales et les entreprises d'insertion, etc. <\/p>\n\n\n\n Une analyse tr\u00e8s rapide a d\u00fb \u00eatre men\u00e9e, au sein d'une organisation qui n'est pas d\u00e9di\u00e9e \u00e0 une seule chose. Cette analyse a \u00e9t\u00e9 l'occasion de dialoguer avec l'administration, en demandant, par exemple, d'\u00eatre d\u00e9clar\u00e9s services essentiels, ou comment transformer nos entreprises d'insertion pour ne pas perdre d'emplois. <\/p>\n\n\n\n A moyen terme, nous devions nous occuper de l'accompagnement des familles, et des programmes de formation, qui devaient d\u00e9j\u00e0 \u00eatre tr\u00e8s num\u00e9riques. Nous avons analys\u00e9 quels m\u00e9tiers \u00e9taient les plus susceptibles d'\u00eatre requis pour nos programmes d'emploi et, d\u00e8s l'\u00e9t\u00e9 2020, de nombreux cours ont \u00e9t\u00e9 programm\u00e9s pour des personnes sp\u00e9cialis\u00e9es dans le nettoyage et la d\u00e9sinfection, la fabrication de masques, etc. <\/p>\n\n\n\n En plus de tout cela, de nombreuses initiatives ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 promues pour aider les voisins, les personnes proches... pour r\u00e9soudre, dans une certaine mesure, la difficult\u00e9 d'\u00eatre pr\u00e9sent. En ce sens, les jeunes ont apport\u00e9 un soutien important : ils se sont impliqu\u00e9s dans les r\u00e9seaux sociaux, ont r\u00e9alis\u00e9 des vid\u00e9os, une pr\u00e9sence virtuelle... <\/p>\n\n\n\n Y a-t-il encore des b\u00e9n\u00e9voles et y a-t-il un avenir pour les b\u00e9n\u00e9voles de Caritas ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n -Il y a encore des volontaires, Dieu merci. Nous avons un grand d\u00e9fi dans ce domaine, qui est le d\u00e9fi de toute l'\u00c9glise. Les b\u00e9n\u00e9voles de Caritas proviennent de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne et des paroisses. Le volontariat dans Caritas est li\u00e9 \u00e0 notre apprentissage de la logique du don, de la gratuit\u00e9, du don de soi aux autres. Ce n'est pas la m\u00eame chose que les autres activit\u00e9s b\u00e9n\u00e9voles que nous connaissons. <\/p>\n\n\n\n Le d\u00e9fi, comme celui de toute l'\u00c9glise, est la transmission de la foi, la transmission des valeurs. Caritas doit apporter cette partie \u00e0 l'\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n Nous voyons, par exemple, comment dans les milieux ruraux, dans les paroisses, il y a un manque de jeunes pour faire cette transition. Il y a une question importante ici. Caritas est la caresse de l'\u00c9glise. Elle a un rayonnement et un rayonnement aupr\u00e8s des personnes, et nous devons apprendre \u00e0 int\u00e9grer des b\u00e9n\u00e9voles qui ne sont pas strictement des \" b\u00e9n\u00e9voles paroissiaux \", mais qui d\u00e9couvrent le visage du Christ \u00e0 travers les personnes avec lesquelles nous travaillons et que nous accompagnons. <\/p>\n\n\n\n L'\u00c9glise nous a tout donn\u00e9, et nous voulons contribuer \u00e0 l'avenir de cette transmission de la foi.<\/p>\n\n\n\n En Europe, par exemple, il y a une r\u00e9volution Caritas des jeunes. Il a \u00e9t\u00e9 difficile de comprendre que les jeunes sont dans les universit\u00e9s, dans les entreprises ou dans les mouvements et que nous devons nous laisser surprendre par eux et les int\u00e9grer. Accueillez ces personnes qui ont beaucoup \u00e0 donner. <\/p>\n\n\n\n \u00c9videmment, nous devons \u00eatre tr\u00e8s prudents car \u00eatre volontaire chez Caritas n'est pas la m\u00eame chose qu'\u00eatre volontaire dans une autre ONG. En gardant ce d\u00e9fi \u00e0 l'esprit, nous essayons de changer les m\u00e9thodes et les moyens, afin que davantage de personnes puissent faire partie de Caritas. <\/p>\n\n\n\n Il y a des ann\u00e9es o\u00f9 il est tr\u00e8s difficile d'\u00eatre b\u00e9n\u00e9vole ; la profession et la prise en charge de la famille ne laissent pas de temps, etc. Mais si vous avez \u00e9t\u00e9 b\u00e9n\u00e9vole lorsque vous \u00e9tiez jeune, \u00e0 l'universit\u00e9, il est plus facile qu'\u00e0 l'\u00e2ge de 50 ans, lorsque vos enfants sont plus \u00e2g\u00e9s, vous puissiez reprendre cette t\u00e2che. Cette graine a d\u00fb \u00eatre plant\u00e9e par quelqu'un, et c'est l\u00e0 que nous avons une t\u00e2che \u00e0 accomplir. <\/p>\n\n\n\n Notre plan strat\u00e9gique a un axe cl\u00e9 dans le renouvellement du volontariat et, en son sein, un tr\u00e8s beau point qui est la relation interg\u00e9n\u00e9rationnelle des volontaires. <\/p>\n\n\n\n Quelles sont, selon vous, les nouvelles pauvret\u00e9s ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n -Je pense qu'en g\u00e9n\u00e9ral, il n'y a pas grand chose de nouveau en ce qui concerne les difficult\u00e9s que les gens rencontrent et qui font qu'ils sont exclus. Les profils sont essentiellement des jeunes, des femmes avec des mineurs \u00e0 charge et des immigr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Les nouvelles formes de pauvret\u00e9 sont celles caus\u00e9es par deux probl\u00e8mes fondamentaux. La premi\u00e8re est la d\u00e9t\u00e9rioration des conditions du march\u00e9 du travail. Les conditions de travail des personnes qui ont commenc\u00e9 \u00e0 travailler avant 2008 et qui travaillent encore n'ont rien \u00e0 voir avec les conditions de travail de celles qui ont commenc\u00e9 \u00e0 travailler apr\u00e8s la crise de 2008. C'est une r\u00e9alit\u00e9 que nous voyons tout autour de nous. \u00c0 cette r\u00e9alit\u00e9 s'ajoute un deuxi\u00e8me probl\u00e8me, \u00e0 savoir la tendance inverse entre les salaires et les prix des logements. En d\u00e9finitive, l'emploi et le logement restent les cl\u00e9s fondamentales de l'inclusion sociale. Si une personne gagne peu et que, en payant les frais de logement, elle reste pauvre, il est tr\u00e8s difficile de faire autre chose : \u00e9ducation, sant\u00e9, relations sociales, ou de r\u00e9parer la d\u00e9t\u00e9rioration de la maison. Ces nouveaux pauvres sont des personnes qui travaillent, peut-\u00eatre seulement \u00e0 temps partiel ou dans le cadre de contrats temporaires, mais la plupart d'entre eux pr\u00e9f\u00e8rent travailler \u00e0 la \"paguita\". <\/p>\n\n\n\n Sommes-nous sortis de cette crise \"meilleurs\" ou pires ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n -La v\u00e9rit\u00e9 est que j'ai des doutes. Le pape nous a dit, au d\u00e9but de cette crise, que nous n'en sortirons pas de la m\u00eame mani\u00e8re. Il est vrai que, dans la pression du besoin, tous les gens font ressortir le meilleur d'eux-m\u00eames, mais dans la sortie d'une urgence, il y a une grande tendance \u00e0 ne pas regarder en arri\u00e8re pour s'en sortir. Ce \"ne pas voir\" se refl\u00e8te, par exemple, dans les donn\u00e9es du rapport de l'OFESSA. Ceux d'entre nous qui ont une certaine stabilit\u00e9 dans la vie - un salaire, un emploi - ont des probl\u00e8mes quotidiens, mais il y a d'autres probl\u00e8mes qui sont l\u00e0 et que nous ne \"voyons\" pas. Par exemple, qu'est-il arriv\u00e9 \u00e0 ces enfants qui sont rest\u00e9s seuls parce que leurs parents ont d\u00fb partir travailler et qu'il n'y avait pas de place pour le t\u00e9l\u00e9travail, ou \u00e0 ces m\u00e9nages o\u00f9 une seule personne travaille et a \u00e9t\u00e9 licenci\u00e9e, qu'en est-il des personnes qui n'ont aucune comp\u00e9tence num\u00e9rique et ne pouvaient pas aller \u00e0 la banque ou prendre un rendez-vous chez le m\u00e9decin ? Nous devons nous rendre compte que ce foss\u00e9 existe, que ces r\u00e9alit\u00e9s existent, m\u00eame si nous ne les voyons pas tous les jours ou si nous ne voulons pas \"regarder en arri\u00e8re\". <\/p>\n\n\n\n Et ces r\u00e9alit\u00e9s ne se produisent pas parce que ces personnes ne font pas d'effort. Lorsque nous demandons aux gens ce qu'ils font pour sortir de cette situation, huit sur dix sont actifs : ils travaillent quelques heures, recherchent activement un emploi ou participent \u00e0 un programme de formation. En tant que soci\u00e9t\u00e9, nous fermons parfois des portes parce que nous ne connaissons pas la r\u00e9alit\u00e9. Il est n\u00e9cessaire de le conna\u00eetre pour le comprendre. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entrevista a la Secretaria general de C\u00e1ritas Espa\u00f1ola. C\u00e1ritas Espa\u00f1ola es, seg\u00fan su denominaci\u00f3n oficial, la confederaci\u00f3n oficial de las entidades de acci\u00f3n caritativa y social de la Iglesia cat\u00f3lica en Espa\u00f1a, instituida por la Conferencia Episcopal. 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