{"id":18571,"date":"2022-03-17T06:00:00","date_gmt":"2022-03-17T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=18571"},"modified":"2025-11-06T12:30:43","modified_gmt":"2025-11-06T10:30:43","slug":"commentaire-sur-le-troisieme-dimanche-des-lectures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/recursos\/evangelio\/comentario-a-las-lecturas-del-tercer-domingo-de-cuaresma\/","title":{"rendered":"\"Le dialogue d'amour entre le P\u00e8re et le Fils\", troisi\u00e8me dimanche de car\u00eame"},"content":{"rendered":"

Du buisson ardent, Dieu appelle Mo\u00efse pour qu'il parle \u00e0 son peuple en son nom et le conduise de la lib\u00e9ration de l'\u00c9gypte au beau et vaste pays o\u00f9 coulent le lait et le miel. Dieu a piti\u00e9 des souffrances de son peuple et lui r\u00e9v\u00e8le son nom, \"Je suis qui je suis<\/em>ce qui peut signifier : \"Je suis celui qui est pr\u00e9sent, et je serai toujours \u00e0 tes c\u00f4t\u00e9s\". Nous r\u00e9pondons par le psaume 102 : \"B\u00e9nis le Seigneur, \u00f4 mon \u00e2me, et n'oublie pas ses bienfaits. Il pardonne toutes tes fautes et gu\u00e9rit toutes tes maladies ; il sauve ta vie du gouffre et te comble de gr\u00e2ce et de tendresse\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mais Paul rappelle aux Corinthiens que, dans le d\u00e9sert, le peuple d'Isra\u00ebl a d\u00e9plu \u00e0 Dieu \u00e0 plusieurs reprises. Ils ont murmur\u00e9 contre Mo\u00efse et Aaron, et Dieu a envoy\u00e9 un fl\u00e9au sur eux et ils sont morts par milliers ; et quand ils ont protest\u00e9 contre Dieu et Mo\u00efse pour les avoir conduits dans le d\u00e9sert, en s'ennuyant avec la manne, ils ont p\u00e9ri en grand nombre, mordus par les serpents. Paul explique que \"Ces choses sont arriv\u00e9es en figure pour nous, afin que nous ne convoitions pas le mal comme ils l'ont convoit\u00e9\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cela nous aide \u00e0 comprendre les paroles de J\u00e9sus en r\u00e9ponse \u00e0 la nouvelle tragique qui lui a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e au sujet des Galil\u00e9ens morts aux mains de Pilate. J\u00e9sus rend explicite sa question cach\u00e9e : est-ce \u00e0 cause de leurs p\u00e9ch\u00e9s ? Mais il nie que ce soit la cause, et pr\u00e9cise que cela s'applique \u00e9galement \u00e0 tout \u00e9v\u00e9nement tragique, tel que l'effondrement de la tour qui a fait de nombreuses victimes, d\u00fb \u00e0 des causes naturelles ou \u00e0 une erreur humaine. Il y a toutes les possibilit\u00e9s auxquelles nous sommes confront\u00e9s chaque jour qui soul\u00e8vent la question : mais o\u00f9 \u00e9tait Dieu ? Et elles conduisent \u00e0 la r\u00e9ponse facile que Dieu n'est pas bon ou qu'il se d\u00e9sint\u00e9resse de nous, ce qui conduit t\u00f4t ou tard \u00e0 nier son existence. J\u00e9sus nous aide \u00e0 donner un v\u00e9ritable sens \u00e0 ces \u00e9v\u00e9nements. Il nous enl\u00e8ve la fausse pens\u00e9e qu'il y a une culpabilit\u00e9 chez ceux qui sont frapp\u00e9s par la perte de la vie ou d'autres maux, et explique que ces choses indiquent notre conversion, le retour \u00e0 Dieu comme seul Dieu et \u00e0 la bonne vie qui manifeste sa bont\u00e9. Il nous rappelle que notre vie aussi est fragile et peut se terminer \u00e0 tout moment et que, si nous ne nous convertissons pas, nous ne serons pas pr\u00e9par\u00e9s et courrons le risque de la seconde mort, la mort \u00e9ternelle. <\/p>\n\n\n\n

Dans la parabole suivante, J\u00e9sus r\u00e9interpr\u00e8te \u00e0 la lumi\u00e8re de la mis\u00e9ricorde l'\u00e9pisode du figuier st\u00e9rile, racont\u00e9 par Marc et Matthieu, qu'il avait maudit et dess\u00e9ch\u00e9 instantan\u00e9ment. Ici, par contre, dans la parabole, J\u00e9sus, dans le r\u00f4le du vigneron, demande au P\u00e8re de laisser l'arbre une ann\u00e9e de plus pour qu'il puisse porter les fruits attendus. J\u00e9sus interc\u00e8de toujours pour nous aupr\u00e8s du P\u00e8re. Et dans ce dialogue d'amour entre le P\u00e8re et le Fils, l'histoire de la r\u00e9demption s'accomplit.<\/p>\n\n\n\n

L'hom\u00e9lie en une minute<\/h3>\n\n\n\n

Le pr\u00eatre\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0offre ses\u00a0nanomilia<\/em>une courte r\u00e9flexion d'une minute pour ces lectures.<\/p>\n\n\n\n

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