Le samedi 17 f\u00e9vrier, un symposium sur le th\u00e8me \"Pour une th\u00e9ologie fondamentale du sacerdoce\" a d\u00e9but\u00e9 au Vatikan. Le discours d'ouverture a \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9 par le pape Fran\u00e7ois, qui a parl\u00e9 de la foi et du sacerdoce \u00e0 notre \u00e9poque. Au cours de la conf\u00e9rence, qui dure jusqu'\u00e0 samedi, il y aura \u00e9galement des discussions sur la sacramentalit\u00e9, la mission, la Bible, le charisme et la spiritualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
L'initiative repose sur le cardinal Marc Ouellet, chef de la Bischofskongregation, qui a cr\u00e9\u00e9 le centre de recherche et d'anthropologie de recherche et d'anthropologie de Frankreich d'ici 2020, situ\u00e9 dans le Heiligen Stuhl.<\/p>\n\n\n\n
Dans cet entretien avec tous, le cardinal Ouellet aborde divers aspects du sacerdoce et de la Taufberufung, ainsi que d'autres sujets qui seront trait\u00e9s dans le cadre du Symposium au cours de ces journ\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n
Auf dem Symposium werden Sie sich dem Priestertum aus einer trinitarischen Perspektive n\u00e4hern. En revanche, nous voyons une compr\u00e9hension plut\u00f4t \"humaine\" ou m\u00eame \"fonctionnaliste\" du sacerdoce. Est-ce la cause de l'une des propositions, comme, par exemple, dans le Weg synodal allemand ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Das Priestertum bezieht sich auf die Beziehung des Menschen zu Gott. Dans la chr\u00e9tient\u00e9, le Christus est la seule moiti\u00e9 de cette relation, ce qui est un signe d'amour. Der Priester vertritt im Sakrament Christus als Vermittler und kann nur in diesem Sinne verstanden werden. Nous ne pouvons pas \u00eatre guid\u00e9s par une perspective socio-\u00e9cologique qui nous permettrait de comprendre le r\u00f4le du pouvoir, et nous ne pouvons pas nous limiter \u00e0 la perspective des m\u00e9dias.<\/p>\n\n\n\n L'un des probl\u00e8mes qui revient le plus souvent est celui de la coordination des femmes. L'ouverture du Laien\u00e4<\/strong>mter f<\/strong>\u00fcr Frauen wurde auch als ein Schritt in Richtung Diakonat oder vielleicht auch in Richtung Priesteramt gesehen. Ist das Diakonat und\/oder das Priesteramt f\u00fcr Frauen eine offene M<\/strong>\u00f6<\/strong>glichkeit ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Cette question t\u00e9moigne d'une mentalit\u00e9 fonctionnelle, humaine, qui rend le r\u00f4le des femmes plus important et leur donne ainsi une v\u00e9ritable dimension charismatique. Les changements dans l'\u00c9glise doivent ressembler beaucoup plus \u00e0 un syndicat qui mettrait les femmes dans une position subordonn\u00e9e aux hommes. Il est temps que la th\u00e9ologie reprenne l'id\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9 infinie en elle-m\u00eame et dans son interaction avec l'homme.<\/p>\n\n\n\n La \"Fundamentaltheologie des Priestertums\", sur laquelle se base le Symposium, fait partie d'une th\u00e9ologie de l'Eglise. Aber wird heute wird verstanden was Kirche ist ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Une th\u00e9ologie fondamentale du sacerdoce se fonde sur la foi comme premi\u00e8re partie du sacerdoce du Christ, parce que la foi nous fait le don de sa propre Gottessohnschaft, qui est \u00e0 nouveau le fondement de son sacerdoce et notre part de celui-ci comme don glorieux de sa propre vie. Le Saint-Esprit pr\u00e9pare le terrain pour la mort de J\u00e9sus-Christ, qui sera repr\u00e9sent\u00e9e dans les jours de la Sainte Messe des Saints Pr\u00eatres du Saint-Si\u00e8ge. L'\u00c9glise ne doit donc pas \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 sa hi\u00e9rarchie, car elle est avant tout la communaut\u00e9 de l'Esprit Saint pour l'amour de la M\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n La vie de l'\u00c9glise est dans l'Eucharistie. Das Priestertum ist aus der Eucharistie geboren und lebt f\u00fcr die Eucharistie, aber wie kann die eucharistische Identit\u00e4t aller Getauften gef<\/strong>\u00f6<\/strong>rdert werden ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - L'Eglise fait l'Eucharistie et l'Eucharistie fait l'Eglise\", dit Pater de Lubac. Die Kirche vollzieht den Ritus, pero es ist Christus in der Eucharistie, der Kirche, die sein durch die Taufe gebildeter Leib ist, Leben gibt. La f\u00eate de l'Eucharistie est un \u00e9v\u00e9nement marquant, dans lequel le Christus, qui a \u00e9t\u00e9 soutenu par l'\u00c9glise et qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 par son p\u00e8re, a donn\u00e9 sa vie et la r\u00e9ponse personnelle \u00e0 l'amour de chaque personne et de chaque membre de la communaut\u00e9. Nous devons \u00e9vang\u00e9liser l'importance du Sonntags.<\/p>\n\n\n\n En quoi parle-t-on d'une \"culture de l'emploi\" ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Le mouvement de jeunesse est bas\u00e9 sur une culture de la r\u00e9cr\u00e9ation dans le sens d'une r\u00e9ponse \u00e0 Dieu dans tous les services que nous offrons \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Chaque \u00eatre humain re\u00e7oit du Saint-Esprit un don particulier, qui est reconnu par l'\u00c9glise et la soci\u00e9t\u00e9 dans le choix de sa vie et donc dans un service particulier. Une communaut\u00e9 qui fonctionne doit \u00eatre en mesure d'utiliser les avantages particuliers qui en d\u00e9coulent et d'en faire profiter ceux qui y vivent normalement, lorsqu'il y a un avantage sous la responsabilit\u00e9 de la population.<\/p>\n\n\n\n Z<\/strong>\u00f6<\/strong>libat und Missbrauch<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le scandale de l'abus des droits des enfants a provoqu\u00e9 la r\u00e9pulsion des pr\u00eatres. En termes de pr\u00e9vention, comment les traiter, notamment dans un contexte \u00e9motionnel ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n - Les pr\u00eatres ont besoin de connaissances et de solidarit\u00e9. La situation actuelle des abus les met \u00e0 l'\u00e9preuve et ils ont besoin que la communaut\u00e9 puisse mieux comprendre leurs obligations. Diese Notwendigkeit betrifft auch die Priesterausbildung, die nicht v\u00f6lligt isoliert sein darf, sondern in Beziehung und Zusammenarbeit mit Familien, den \u00f6rtlichen Gemeinschaften, gottgeweihten Menschen sowie Laien erfolgen sollte sollte. Le principe de la libert\u00e9 d'expression a toujours \u00e9t\u00e9 un facteur cl\u00e9 pour aider les gens \u00e0 \u00e9voluer vers un sentiment de s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Je pense que l'absence de l'ordre des pr\u00eatres Z<\/strong>\u00f6<\/strong>libats dazu beitragen w\u00fcrde, Missbrauch zu verhindern.<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Beaucoup de gens pensent que la solution est la cause de la maltraitance, alors que la maltraitance se produit dans toutes les situations, dans les familles, dans les activit\u00e9s sportives, etc. La v\u00e9ritable cause n'est pas la vie libre, mais plut\u00f4t la cause de l'automutilation et de l'instabilit\u00e9 \u00e9motionnelle. La v\u00e9ritable cause n'est pas la vie libre, mais plut\u00f4t le d\u00e9sir de se restreindre et l'instabilit\u00e9 \u00e9motionnelle. Elle est certainement n\u00e9cessaire pour optimiser la poursuite d'un engagement authentique dans le sacerdoce et pour assurer l'\u00e9quilibre psycho-affectif et moral des candidats.<\/p>\n\n\n\n Wie l\u00e4sst sich der Z<\/strong>\u00f6<\/strong>libat heute erkl\u00e4<\/strong>ren ?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n - Der Z\u00f6libat muss aus der Perspektive des Glaubens dargestellt werden. Christus rief seine J\u00fcnger auf, alles zu verlassen und ihm nachzufolgen. Il a pu, gr\u00e2ce \u00e0 son identit\u00e9 de gosse, se faire passer pour le fils de son p\u00e8re, qui \u00e9tait dans la for\u00eat et qui voulait apporter l'apocalypse aux hommes. Ihm im Z\u00f6libat zu folgen, ist in erster Linie ein Bekenntnis zu dieser Identit\u00e4t und ein Akt der Liebe als Antwort auf seinen liebevollen Ruf.<\/p>\n\n\n\n Les pr\u00eatres ont un r\u00f4le particulier dans la mission de l'\u00c9glise. Comment d\u00e9finissez-vous cette mission, le \"chemin\", le sacerdoce ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - La priorit\u00e9 fondamentale est la Taufweihe, qui nous permet de faire entendre nos voix et nos c\u0153urs. L'Ordre est au service de la croissance de l'\u00c9glise par le culte de la Parole et la d\u00e9pense du sakramente. Le pr\u00eatre puise ainsi dans une communaut\u00e9 spirituelle, qui peut remplir son c\u0153ur de joie apostolique lorsqu'elle est entra\u00een\u00e9e dans l'esprit de l'Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n Il y a un autre aspect du symposium, que vous pourrez voir d'un coup d'\u0153il.<\/strong>\u00f6<\/strong>chten ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Oui, bien s\u00fbr. L'objectif primordial du symposium est peut-\u00eatre de reconna\u00eetre l'importance et le r\u00f4le de la vie du peuple pour la communaut\u00e9 des deux groupes en pr\u00e9sence du Christ, le sacerdoce, la pr\u00eatrise et l'ordre.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Am Donnerstag, den 17. 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