Lors de l'audience g\u00e9n\u00e9rale du mercredi des Cendres, jour de pri\u00e8re et de je\u00fbne pour la paix en Ukraine, le pape Fran\u00e7ois a donn\u00e9 la deuxi\u00e8me cat\u00e9ch\u00e8se du cycle sur la vieillesse. <\/p>\n\n\n\n
\"Dans le passage biblique des g\u00e9n\u00e9alogies des anc\u00eatres, a commenc\u00e9 Fran\u00e7ois, l'\u00e9norme long\u00e9vit\u00e9 est imm\u00e9diatement frappante : on parle de si\u00e8cles ! Quand la vieillesse commence-t-elle ici ? Et que signifie le fait que ces p\u00e8res antiques vivent si longtemps apr\u00e8s avoir engendr\u00e9 leurs enfants ? P\u00e8res et fils vivent ensemble pendant des si\u00e8cles ! Cette cadence s\u00e9culaire de l'\u00e2ge, racont\u00e9e dans un style rituel, donne \u00e0 la relation entre long\u00e9vit\u00e9 et g\u00e9n\u00e9alogie une profonde signification symbolique\".<\/p>\n\n\n\n
\" C'est comme si la transmission de la vie humaine, si nouvelle dans l'univers cr\u00e9\u00e9, n\u00e9cessitait une initiation lente et prolong\u00e9e. Tout est nouveau, au d\u00e9but de l'histoire d'une cr\u00e9ature qui est esprit et vie, conscience et libert\u00e9, sensibilit\u00e9 et responsabilit\u00e9. La nouvelle vie - la vie humaine - plong\u00e9e dans la tension entre son origine \"\u00e0 l'image et \u00e0 la ressemblance\" de Dieu et la fragilit\u00e9 de sa condition mortelle, repr\u00e9sente une nouveaut\u00e9 qui reste \u00e0 d\u00e9couvrir. Et elle n\u00e9cessite une longue p\u00e9riode d'initiation, au cours de laquelle le soutien mutuel entre les g\u00e9n\u00e9rations est indispensable, afin de d\u00e9chiffrer les exp\u00e9riences et d'affronter les \u00e9nigmes de la vie. Pendant cette longue p\u00e9riode, lentement, la qualit\u00e9 spirituelle de l'homme est \u00e9galement cultiv\u00e9e\".<\/p>\n\n\n\n
\"En un certain sens, chaque passage d'\u00e9poque de l'histoire humaine nous offre cette sensation : c'est comme si nous devions reprendre nos questions sur le sens de la vie d\u00e8s le d\u00e9but et calmement, alors que la sc\u00e8ne de la condition humaine appara\u00eet pleine de nouvelles questions et d'interrogations in\u00e9dites. Certes, l'accumulation de la m\u00e9moire culturelle augmente la familiarit\u00e9 n\u00e9cessaire pour affronter les passages in\u00e9dits. Les temps de transmission sont r\u00e9duits ; mais les temps d'assimilation demandent toujours de la patience. L'exc\u00e8s de vitesse, qui obs\u00e8de d\u00e9j\u00e0 tous les passages de notre vie, rend chaque exp\u00e9rience plus superficielle et moins \"nourrissante\". Les jeunes sont les victimes inconscientes de ce clivage entre le temps de l'horloge, qui veut \u00eatre br\u00fbl\u00e9, et le temps de la vie, qui exige une \"fermentation\" ad\u00e9quate. Une longue vie permet d'exp\u00e9rimenter ces temps longs et les d\u00e9g\u00e2ts de la pr\u00e9cipitation\".<\/p>\n\n\n\n
\"La vieillesse impose certes des rythmes plus lents : mais ce ne sont pas seulement des temps d'inertie. La mesure de ces rythmes ouvre \u00e0 chacun des espaces de sens de la vie inconnus de l'obsession de la vitesse. Perdre le contact avec les rythmes lents de la vieillesse ferme ces espaces pour tous. C'est dans ce contexte que j'ai voulu instituer la f\u00eate des grands-parents le dernier dimanche de juillet. L'alliance entre les deux g\u00e9n\u00e9rations aux extr\u00e9mit\u00e9s de la vie - les enfants et les personnes \u00e2g\u00e9es - aide aussi les deux autres - les jeunes et les adultes - \u00e0 se lier pour rendre l'existence de chacun plus riche en humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
\" Imaginons \", a propos\u00e9 le pape, \" une ville o\u00f9 la coexistence des diff\u00e9rents \u00e2ges fait partie int\u00e9grante de la conception globale de son habitat \". Pensons \u00e0 la formation de relations affectives entre vieux et jeunes qui rayonneraient dans le style g\u00e9n\u00e9ral des relations. Le chevauchement des g\u00e9n\u00e9rations deviendrait une source d'\u00e9nergie pour un humanisme r\u00e9ellement visible et vivable. La ville moderne a tendance \u00e0 \u00eatre hostile aux personnes \u00e2g\u00e9es (et pas par hasard aux enfants aussi). La vitesse excessive nous entra\u00eene dans une centrifugeuse qui nous emporte comme des confettis. Nous perdons de vue la situation dans son ensemble. Chacun s'accroche \u00e0 son propre morceau, qui flotte au-dessus des flux de la ville-march\u00e9, pour laquelle les rythmes lents sont des pertes et la vitesse de l'argent. La vitesse excessive pulv\u00e9rise la vie, elle ne la rend pas plus intense\". <\/p>\n\n\n\n
\"La pand\u00e9mie\", a rappel\u00e9 le Saint-P\u00e8re, \"dans laquelle nous sommes encore oblig\u00e9s de vivre, a impos\u00e9 - tr\u00e8s douloureusement, malheureusement - un recul du culte obtus de la vitesse. Et dans cette p\u00e9riode, les grands-parents font office de barri\u00e8re \u00e0 la \"d\u00e9shydratation\" \u00e9motionnelle des petits. L'alliance visible des g\u00e9n\u00e9rations, qui harmonise les temps et les rythmes, nous redonne l'espoir de ne pas vivre en vain. Et elle redonne \u00e0 chacun de nous l'amour de notre vie vuln\u00e9rable, en fermant la voie \u00e0 l'obsession de la vitesse, qui la consume tout simplement. Les rythmes de la vieillesse sont une ressource indispensable pour saisir le sens d'une vie marqu\u00e9e par le temps. Gr\u00e2ce \u00e0 cette m\u00e9diation, le destin de la vie dans la rencontre avec Dieu devient plus cr\u00e9dible : un dessein qui est cach\u00e9 dans la cr\u00e9ation de l'\u00eatre humain \"\u00e0 son image et \u00e0 sa ressemblance\" et qui est scell\u00e9 dans le devenir homme du Fils de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Le pape a conclu en affirmant que \"nous assistons aujourd'hui \u00e0 une plus grande long\u00e9vit\u00e9 de la vie humaine. Cela nous offre l'opportunit\u00e9 d'accro\u00eetre l'alliance entre toutes les \u00e9tapes de la vie ; et aussi avec le sens de la vie dans sa totalit\u00e9. Que l'Esprit nous donne l'intelligence et la force de cette r\u00e9forme : l'arrogance du temps des horloges doit \u00eatre convertie en beaut\u00e9 des rythmes de la vie. L'alliance des g\u00e9n\u00e9rations est indispensable. Que Dieu nous aide \u00e0 trouver la bonne musique pour cette harmonisation.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En la audiencia general de este Mi\u00e9rcoles de Ceniza, jornada de oraci\u00f3n y ayuno por la paz en Ucrania, el Papa Francisco ha dirigido la segunda catequesis del ciclo sobre la vejez. \u00abEn el pasaje b\u00edblico de las genealog\u00edas de los antepasados\u00bb, comenz\u00f3 Francisco, \u00absorprende enseguida su enorme longevidad: \u00a1se habla de siglos! \u00bfCu\u00e1ndo empieza, […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":19212,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[586,16,396],"class_list":["post-19211","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-ancianos","tag-jovenes","tag-papa-francisco"],"yoast_head":"\n