{"id":19298,"date":"2022-03-22T06:00:00","date_gmt":"2022-03-22T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=19298"},"modified":"2025-11-13T13:22:37","modified_gmt":"2025-11-13T11:22:37","slug":"revestiros-del-hombre-nuevo-ef-4-20-24","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/recursos\/evangelio\/sagrada-escritura\/revestiros-del-hombre-nuevo-ef-4-20-24\/","title":{"rendered":"\"Rev\u00eatez-vous de l'homme nouveau\" (Eph 4, 20-24)."},"content":{"rendered":"

Apr\u00e8s avoir parl\u00e9 du myst\u00e8re de l'\u00c9glise auquel il faut croire, la Lettre aux \u00c9ph\u00e9siens poursuit en expliquant que ce myst\u00e8re il faut vivre<\/em> (Eph 4, 1 - 6, 17). Cette vie chr\u00e9tienne a un caract\u00e8re eccl\u00e9sial et se pr\u00e9sente comme la vie de l'\u00c9glise. NOUVEL HOMME<\/em> et de la enfants de la lumi\u00e8re<\/em>. Les principes qui la r\u00e9gissent sont donn\u00e9s en Ep 4,20-24 (cf. Col 3,5-10) ; les versets suivants illustreront ces principes avec ce qu'il faut \u00e9viter et ce qu'il faut faire (Ep 4,25 - 5,20).<\/p>\n\n\n\n

Pas la fa\u00e7on dont les pa\u00efens vivent<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\"C'est pourquoi je dis et j'atteste dans le Seigneur que vous ne vivez plus comme les pa\u00efens, selon leurs vaines pens\u00e9es, leur esprit obscurci, leur intelligence \u00e9trang\u00e8re \u00e0 la vie de Dieu, \u00e0 cause de l'ignorance dans laquelle ils sont plong\u00e9s par l'aveuglement de leur c\u0153ur. Indolents, ils se sont livr\u00e9s \u00e0 la perversion, \u00e0 la r\u00e9alisation de toute impuret\u00e9 avec avidit\u00e9.<\/em>\" (Ep 4, 17-19).<\/p>\n\n\n\n

La nouvelle vie de la Les croyants pa\u00efens<\/em>La lettre leur est essentiellement adress\u00e9e et est pr\u00e9sent\u00e9e en opposition au comportement des \"Les pa\u00efens qui ne croient pas au Christ\".<\/em>. Cette vie est caract\u00e9ris\u00e9e par \"d'avoir un esprit obscurci\".<\/em> et par \"vivre en dehors de Dieu\".<\/em>. La vie nouvelle n'est pas un changement d'identit\u00e9 (ils sont toujours des gentils), mais de mentalit\u00e9 et de comportement (ils ne doivent plus vivre comme des pa\u00efens). <\/p>\n\n\n\n

La raison pour laquelle les pa\u00efens incr\u00e9dules m\u00e8nent une telle vie se trouve dans le \"...\".l'ignorance\".<\/em> et dans le \"durcissement\". <\/em>de leur c\u0153ur. D'o\u00f9 leur action : \"indolence<\/em>, perversion<\/em> e impuret\u00e9\".<\/em>. Ces mots reprennent les mani\u00e8res de voir bibliques et juives (Sg 14,22 ; 15,11 ; Philo, D\u00e9calogue<\/em> 8 ; Flavius Josephus, Antiquit\u00e9s juives<\/em> 10, 142), \u00e9galement pr\u00e9sent dans le Nouveau Testament (Ac 17, 30 ; 1 P 1, 14 ; 2, 15 ; cf. Rm 1, 21-24).<\/p>\n\n\n\n

Pour vous renouveler et vous habiller<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\"Vous, par contre, ce n'est pas ainsi que vous avez appris le Christ.<\/em>-Si, en effet, vous l'avez entendu et si vous avez \u00e9t\u00e9 instruits selon la v\u00e9rit\u00e9 qui est en J\u00e9sus, vous avez renonc\u00e9 \u00e0 l'ancienne conduite du vieil homme, qui se corrompt selon sa convoitise s\u00e9ductrice, pour \u00eatre renouvel\u00e9s dans l'esprit de votre intelligence et rev\u00eatir l'homme nouveau, cr\u00e9\u00e9 selon Dieu dans une justice et une saintet\u00e9 v\u00e9ritables.<\/em>\" (Ep 4, 20-24).<\/p>\n\n\n\n

La vie nouvelle des croyants est soulign\u00e9e par le contraste avec la vie de l'homme. pa\u00efens<\/em>. Ces vv. 20-24 sont donc en opposition avec le v. 18 : face au ignorance<\/em> (coupable = duret\u00e9 de c\u0153ur) des pa\u00efens, on parle de la connaissance<\/em> du Christ. Ensuite, le Action chr\u00e9tienne<\/em> (Ep 4, 25 - 5, 20) est \u00e0 mettre en contraste avec la travail pa\u00efen<\/em> d\u00e9crite dans Eph 4, 19. <\/p>\n\n\n\n

La lettre \u00e9tablit un lien essentiel entre la vie nouvelle et la connaissance du Christ. Ces vv. 20-24 font une r\u00e9f\u00e9rence insistante \u00e0 la cat\u00e9ch\u00e8se baptismale : \"...\".vous avez appris<\/em>, vous avez entendu<\/em>, que l'on vous a enseign\u00e9\".<\/em>. La lettre utilise l'expression apprendre le Christ<\/em> souligner que le but de la cat\u00e9ch\u00e8se est de pr\u00e9senter une personne vivante \u00e0 conna\u00eetre et \u00e0 avoir une relation personnelle avec le Christ, en qui nous lisons le plan divin pour l'humanit\u00e9 (cf. 1 Co 2,2 ; Ga 2,20 ; Ph 1,21). Le Christ est l'\u00c9vangile que vous avez entendu et qui vous a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9, un Ressuscit\u00e9 qui ne peut \u00eatre s\u00e9par\u00e9 du J\u00e9sus, fils de Marie, qui a v\u00e9cu parmi les hommes, a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9 et est mort sur la croix. Cet homme, qui est la v\u00e9rit\u00e9 du Christ glorieux, est celui qu'ils doivent apprendre \u00e0 conna\u00eetre. La connaissance de J\u00e9sus-Christ est donc n\u00e9cessaire non seulement pour la croissance eccl\u00e9siale, mais elle est aussi le fondement de la conduite morale des croyants, car en lui nous formons un homme nouveau.<\/p>\n\n\n\n

Le contenu de l'enseignement re\u00e7u porte sur quitter<\/em>, renouveler<\/em> y manteau<\/em>. Tout d'abord, il parle de la n\u00e9gatif<\/em>Premier point : il faut se d\u00e9barrasser du vieil homme, c'est-\u00e0-dire de tout ce qui, selon Col 3,8, est col\u00e8re, passion, malice, blasph\u00e8me et propos malhonn\u00eates. Il parle ensuite de la positif<\/em>en opposition directe avec le v. 17 : les pa\u00efens sont gouvern\u00e9s par pens\u00e9es vaines<\/em>alors que le fait d'\u00eatre chr\u00e9tien se caract\u00e9rise par une le renouvellement spirituel de l'intelligence<\/em>c'est-\u00e0-dire de la partie sup\u00e9rieure de l'intellect. Cela permet au croyant de conna\u00eetre le Christ et de rev\u00eatir l'homme nouveau (cf. 1 Th 5, 8 ; Ga 3, 27 ; Rm 13, 14 ; 1 Co 15, 43, 53-54 ; 2 Co 5, 3-4 ; Col 3, 10 ; Ep 6, 11). L'expression \"qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 selon Dieu\".<\/em>qui renvoie \u00e0 la cr\u00e9ation d'Adam (cf. Sg 9, 1-3 ; 2, 23 ; Si 17, 1 ; 33, 10), confirme que le cr\u00e9ateur de la nouvelle humanit\u00e9 est le Christ lui-m\u00eame, accomplissant ainsi le plan de Dieu pour l'humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

L'image de la manteau<\/em>Enfin, il ne fait pas r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 quelque chose de purement ext\u00e9rieur, comme c'est le cas pour les v\u00eatements. La lettre parle d'un c\u00e9der<\/em> et un manteau<\/em>Il s'agit d'une r\u00e9f\u00e9rence au changement moral, car la mani\u00e8re d'agir exprime, comme les v\u00eatements, la personnalit\u00e9, la mani\u00e8re d'\u00eatre d'une personne. Et pour bien faire comprendre qu'il ne s'agit pas de quelque chose d'ext\u00e9rieur, Paul ajoute, \u00e0 propos de la \"homme nouveau\".<\/em>Le croyant est rev\u00eatu d'un \u00eatre nouveau, celui qui est renouvel\u00e9 par le Christ, en tant que personne individuelle et en tant que membre de l'\u00c9glise. C'est ainsi que le chr\u00e9tien devient la lumi\u00e8re du monde (Ep 5, 8), devant laquelle les t\u00e9n\u00e8bres disparaissent, car il est ressuscit\u00e9 avec le Christ et \u00e9clair\u00e9 par lui (Ep 5, 14). <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Despu\u00e9s de haber hablado del misterio de la Iglesia en el que hay que creer, la Carta a los Efesios se extiende en exponer que ese misterio se ha de vivir (Ef 4, 1 – 6, 17). Esta vida cristiana tiene car\u00e1cter eclesial y es presentada como la vida del hombre nuevo y de los […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":19447,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[554,537,52],"tags":[632,616],"class_list":["post-19298","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelio","category-recursos","category-sagrada-escritura","tag-antiguo-testamento","tag-evangelio"],"yoast_head":"\n\u201cRevestiros del hombre nuevo\u201d (Ef 4, 20-24)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La Carta a los Efesios se extiende en exponer que ese misterio se ha de vivir. 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