{"id":20147,"date":"2022-04-15T06:00:00","date_gmt":"2022-04-15T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=20147"},"modified":"2022-08-01T12:00:51","modified_gmt":"2022-08-01T11:00:51","slug":"via-crucis-dans-jerusalem-ou-les-pas-du-christ-sonnent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/via-crucis-en-jerusalen-donde-resuenan-los-pasos-de-cristo\/","title":{"rendered":"Chemin de croix \u00e0 J\u00e9rusalem. O\u00f9 r\u00e9sonnent les pas du Christ"},"content":{"rendered":"

Traduction de l'article en anglais<\/a><\/p>\n\n\n\n

Le chemin de croix trouve son origine dans les r\u00e9cits \u00e9vang\u00e9liques de la passion et de la mort de J\u00e9sus. Les diff\u00e9rents \u00e9vang\u00e9listes ont enregistr\u00e9 le r\u00e9cit de la vie du Seigneur, mais pas de la mani\u00e8re dont on con\u00e7oit actuellement une biographie ou une \u00e9tude. <\/p>\n\n\n\n

Les r\u00e9cits de la Passion ne contiennent pas tous les d\u00e9tails du voyage de J\u00e9sus vers le Golgotha. Sur les 14 chemins de croix qui composent le chemin de croix d'aujourd'hui, 9 d'entre eux sont directement ancr\u00e9s dans les r\u00e9cits \u00e9vang\u00e9liques. Les stations des trois chutes de J\u00e9sus et la rencontre avec la Vierge et V\u00e9ronique sont le fruit de la pieuse tradition du peuple chr\u00e9tien.<\/p>\n\n\n\n

La Via Dolorosa \u00e0 J\u00e9rusalem<\/h2>\n\n\n\n

L'\u00c9vangile de Jean note que le Christ a \u00e9t\u00e9 emmen\u00e9 de la maison de Ca\u00efphe au pr\u00e9toire. L\u00e0, apr\u00e8s l'impressionnant dialogue avec Pilate, le pr\u00e9teur \"fit sortir J\u00e9sus et s'assit sur le si\u00e8ge du jugement, \u00e0 l'endroit appel\u00e9 'le Tr\u00f4ne' (en h\u00e9breu Gabbatha). C'\u00e9tait le jour de la pr\u00e9paration de la P\u00e2que, vers midi. Pilate dit aux Juifs : \"Voici votre roi. Et ils s'\u00e9criaient : \"L\u00e2chez-le, l\u00e2chez-le, crucifiez-le. Pilate leur dit : \"Crucifierai-je votre roi ? Les chefs des pr\u00eatres r\u00e9pondirent : \"Nous n'avons pas d'autre roi que C\u00e9sar. Il l'a donc livr\u00e9 \u00e0 eux pour qu'ils le crucifient. Ils prirent J\u00e9sus et, portant lui-m\u00eame la croix, il se rendit au lieu appel\u00e9 \"le lieu du Cr\u00e2ne\" (qui se dit Golgotha en h\u00e9breu), o\u00f9 ils le crucifi\u00e8rent, et avec lui deux autres, un de chaque c\u00f4t\u00e9, et au milieu, J\u00e9sus. <\/p>\n\n\n\n

Le Christ avait \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9, encha\u00een\u00e9, dans la maison de Ca\u00efphe, situ\u00e9e dans un quartier proche des remparts de la ville, non loin du palais d'H\u00e9rode. De l\u00e0, couvert de cha\u00eenes, il sera conduit \u00e0 la tour Antonia, si\u00e8ge du gouvernement romain.<\/p>\n\n\n\n

Des d\u00e9couvertes arch\u00e9ologiques ont permis de situer ce pr\u00e9toire mentionn\u00e9 par saint Jean \u00e0 l'int\u00e9rieur de la tour Antonia, construite \u00e0 l'extr\u00e9mit\u00e9 orientale de la deuxi\u00e8me enceinte de la ville, au nord-est de celle-ci.<\/p>\n\n\n\n

L'impressionnante maquette de J\u00e9rusalem \u00e0 l'\u00e9poque du second temple (jusqu'\u00e0 l'an 70), que l'on peut voir au Mus\u00e9e d'Isra\u00ebl, montre \u00e0 quoi aurait ressembl\u00e9 la ville que J\u00e9sus a travers\u00e9e en portant la croix.<\/p>\n\n\n\n

L'itin\u00e9raire partirait de la tour Antonia pour rejoindre la p\u00e9riph\u00e9rie de la ville, o\u00f9 se trouvait le monticule du Golgotha (aujourd'hui \u00e0 l'int\u00e9rieur de la basilique du Saint-S\u00e9pulcre). <\/p>\n\n\n\n

La distance \u00e9tait d'environ 600 m\u00e8tres, soit environ 2 000 pas, que le Christ parcourait en portant la poutre horizontale -patibulum- de la croix, dont le poids variait entre 50 et 70 kilos. <\/p>\n\n\n\n

Tout cela apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9 (probablement pendu par les mains), avoir re\u00e7u des dizaines de coups de fouet dans le pr\u00e9toire et avoir la t\u00eate en sang \u00e0 cause des \u00e9pines de la couronne tress\u00e9e par les soldats. Les pas du Christ, qui r\u00e9sonnent encore dans la ville sainte, ont parcouru le premier chemin de croix.<\/p>\n\n\n

\n
\"Saint
Procession du jeudi saint \u00e0 l'int\u00e9rieur du Saint-S\u00e9pulcre \u00e0 J\u00e9rusalem \u00a9CNS photo\/Ammar Awad, Reuters<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Aujourd'hui, la Via Dolorosa de J\u00e9rusalem ne suit qu'une partie de ce qui aurait \u00e9t\u00e9 le chemin emprunt\u00e9 par J\u00e9sus du pr\u00e9toire au lieu d'ex\u00e9cution. \u00c0 l'\u00e9poque, l'endroit se trouvait \u00e0 l'ext\u00e9rieur des murs de la ville, dans une sorte de terrain vague. Aujourd'hui, la basilique du Saint-S\u00e9pulcre, o\u00f9 se trouvent le Golgotha et le tombeau o\u00f9 le Christ a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9, est situ\u00e9e dans le quartier chr\u00e9tien de ce qu'on appelle la vieille ville de J\u00e9rusalem.<\/p>\n\n\n\n

La Via Dolorosa n'est pas simplement une rue, mais un itin\u00e9raire compos\u00e9 de segments de plusieurs rues, r\u00e9partis entre les quartiers musulmans et chr\u00e9tiens.<\/p>\n\n\n\n

L'histoire de la d\u00e9votion<\/h2>\n\n\n\n

Les vicissitudes historiques par lesquelles est pass\u00e9 l'Isra\u00ebl actuel ont influenc\u00e9 la diffusion ou le d\u00e9clin de cette d\u00e9votion. Les voyageurs de l'\u00e9poque nous ont laiss\u00e9 des descriptions de l'endroit.<\/p>\n\n\n\n

des diff\u00e9rentes stations o\u00f9 l'\u00c9glise de J\u00e9rusalem se rendait en p\u00e8lerinage. L'une des sources les plus riches est le c\u00e9l\u00e8bre Itinerarium Egeriae, qui date de la fin du IVe si\u00e8cle. Eg\u00e9rie, un p\u00e8lerin en voyage sur Terre<\/p>\n\n\n\n

Saint entre 381 et 384 apr\u00e8s J.-C., originaire de la province romaine de Galice, il r\u00e9digea vers la fin du m\u00eame si\u00e8cle son r\u00e9cit de voyage, Itinerarium ad Loca Sancta, dans lequel il d\u00e9crit son voyage vers les Lieux Saints en Orient, ainsi que les liturgies et les services religieux qui s'y d\u00e9roulaient.<\/p>\n\n\n\n

La chute de l'Empire byzantin et la domination islamique qui s'en est suivie dans la r\u00e9gion ont entrav\u00e9 la pi\u00e9t\u00e9 populaire des chr\u00e9tiens et des p\u00e8lerins locaux. Les chr\u00e9tiens pr\u00e9sents \u00e0 J\u00e9rusalem ont travers\u00e9 des moments difficiles et, bien que la d\u00e9votion \u00e0 la Passion du Christ n'ait pas faibli, la quasi-impossibilit\u00e9 d'effectuer des p\u00e8lerinages a entra\u00een\u00e9 un d\u00e9clin de la pratique des p\u00e8lerinages sur les traces de la Passion.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la conqu\u00eate de la Ville sainte par les crois\u00e9s, ces pratiques de pi\u00e9t\u00e9 reviendront. Dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIVe si\u00e8cle, le pape Cl\u00e9ment VI confie aux franciscains \"la direction, l'instruction et le soin des p\u00e8lerins latins, ainsi que la garde, l'entretien, la d\u00e9fense et les rituels des sanctuaires catholiques de Terre Sainte\" et la pratique de la comm\u00e9moration du chemin de J\u00e9sus lui-m\u00eame se d\u00e9veloppe.<\/p>\n\n\n\n

Les stations de la Via Dolorosa<\/h2>\n\n\n\n

Depuis 1880, chaque vendredi (\u00e0 l'exception de la pause pand\u00e9mique), \u00e0 partir de 15 heures, la communaut\u00e9 franciscaine conduit solennellement le chemin de croix dans les rues de J\u00e9rusalem. <\/p>\n\n\n\n

La visite commence \u00e0 la Porte des Lions, dans la cour de l'\u00e9cole islamique (Omariya School) qui occupe l'espace de l'ancienne forteresse Antonia.<\/p>\n\n\n\n

A quelques m\u00e8tres de l\u00e0 se trouvent deux petites \u00e9glises, l'une en face de l'autre, d\u00e9di\u00e9es \u00e0 la premi\u00e8re et \u00e0 la deuxi\u00e8me station. Les petites \u00e9glises sont construites sur le site probable de la cour du praetorium. Comme curiosit\u00e9, sur le sol de la chapelle qui comm\u00e9more le port de la croix par le Christ, on peut voir des \"planches\" d'anciens jeux de d\u00e9s faits avec des poin\u00e7ons, datant des premiers si\u00e8cles et qui pourraient bien faire partie de ces jeux avec lesquels les soldats ont tir\u00e9 au sort les v\u00eatements de J\u00e9sus. La troisi\u00e8me station est marqu\u00e9e par une chapelle appartenant au Patriarcat catholique arm\u00e9nien. C'est l'un des points les plus connus de la Via Dolorosa. <\/p>\n\n\n\n

Tout pr\u00e8s se trouve l'arc de la porte marquant la quatri\u00e8me station : J\u00e9sus rencontre Marie, sa Sainte M\u00e8re. Une petite chapelle franciscaine, non loin de l'\u00e9glise de Santa Maria del Spasmo (restaur\u00e9e par les Arm\u00e9niens en 1881), rappelle l'\u00e9pisode de Simon de Cyr\u00e8ne que nous contemplons \u00e0 la cinqui\u00e8me station.<\/p>\n\n\n\n

La sixi\u00e8me station est une chapelle gr\u00e9co-catholique. L'\u00e9pisode de la V\u00e9ronique, fruit de la pi\u00e9t\u00e9 populaire, est rappel\u00e9 dans la mosa\u00efque de l'oratoire. Au sud se trouvent les restes d'un ancien mur et les arches d'un b\u00e2timent non identifi\u00e9, consid\u00e9r\u00e9 par certains comme le monast\u00e8re des Saints Cosmas et Damien.<\/p>\n\n\n\n

(construit dans les ann\u00e9es 548-563). A l'ext\u00e9rieur, une colonne de pierre portant l'inscription \"Pia Veronica faciem christi linteo deterci\" est un autre des points les plus significatifs de cette route. De l\u00e0, les stations entrent dans le quartier chr\u00e9tien, sur ce qui aurait \u00e9t\u00e9 le cardo maximum de J\u00e9rusalem \u00e0 l'\u00e9poque du Seigneur. Nous sommes maintenant tout pr\u00e8s de la basilique du Saint-S\u00e9pulcre o\u00f9 sont pri\u00e9es les 5 derni\u00e8res stations du chemin de croix.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l'emplacement de la Septi\u00e8me Station se trouve une petite chapelle franciscaine, qui contient une colonne qui faisait probablement partie des colonnes qui marquaient la rue principale de la J\u00e9rusalem romaine. L'emplacement de la huiti\u00e8me station est indiqu\u00e9 par une petite croix noire grav\u00e9e sur le mur du couvent grec de Saint Caralambos. \u00c0 cet endroit, la Via Dolorosa \" s'interrompt \", et la route vers le Saint-S\u00e9pulcre revient donc au carrefour pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n\n\n\n

Presque \u00e0 l'entr\u00e9e de la curieuse place menant \u00e0 la basilique du Saint-S\u00e9pulcre, la neuvi\u00e8me station est indiqu\u00e9e sur une colonne plac\u00e9e pr\u00e8s de la porte du monast\u00e8re copte, derri\u00e8re l'abside de la basilique du Saint-S\u00e9pulcre. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l'int\u00e9rieur, les cinq stations du chemin de croix, qui font r\u00e9f\u00e9rence aux \u00e9v\u00e9nements qui se sont d\u00e9roul\u00e9s directement entre le Calvaire et le tombeau taill\u00e9 dans le roc de Joseph d'Arimathie, o\u00f9 J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9 apr\u00e8s sa mort, atteignent leur apog\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

Aujourd'hui, les deux zones, distantes de quelques m\u00e8tres seulement, partagent un toit, bien qu'elles soient parfaitement diff\u00e9renci\u00e9es et continuent de manifester, par des cris silencieux, la grandeur du salut op\u00e9r\u00e9 par le Christ \u00e0 travers sa mort et sa r\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n

Dans la Ville Sainte, la m\u00e9ditation des myst\u00e8res de la Passion prend une intensit\u00e9 et une signification particuli\u00e8res. Ce n'est qu'\u00e0 J\u00e9rusalem que ceux qui prient cette d\u00e9votion peuvent dire \"ici\". Ici, sur ce sol, J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 mort, \"ici\" il est mort sur la croix et ici, sur ce sol, ressuscit\u00e9 des morts, il a fait de la terre enti\u00e8re la maison de ses enfants.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Traducci\u00f3n del art\u00edculo al ingl\u00e9s El rezo del V\u00eda Crucis tiene su origen en los relatos evang\u00e9licos de la pasi\u00f3n y muerte de Jes\u00fas. Los distintos evangelistas recogieron la historia de la vida del Se\u00f1or, pero no del modo que actualmente se concibe una biograf\u00eda o un estudio. En los relatos de la Pasi\u00f3n no […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":20145,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,39],"tags":[],"class_list":["post-20147","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura"],"yoast_head":"\nV\u00eda Crucis en Jerusal\u00e9n. 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