L'origine des Fiestas de la Santa Cruz remonte au 2 mai 1787, lorsqu'un grand tremblement de terre a frapp\u00e9 Porto Rico, la veille de la f\u00eate de l'invention (=d\u00e9couverte) de la Sainte-Croix. C'est \u00e0 partir de ce moment que cette coutume a commenc\u00e9 dans notre peuple portoricain, qui \u00e9tait tr\u00e8s populaire au 19\u00e8me si\u00e8cle. Bien qu'il existe des traces de festivit\u00e9s en l'honneur de la Croix en Espagne, la mani\u00e8re dont elle est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e \u00e0 Porto Rico est indig\u00e8ne. <\/p>\n\n\n\n
Ces festivit\u00e9s consistent essentiellement en 19 chants entonn\u00e9s devant un autel pr\u00e9sid\u00e9 par une croix sans Christ, magnifiquement orn\u00e9e de fleurs et de rubans (comme nous le d\u00e9velopperons plus loin). L'auteur de ces chants est inconnu, bien qu'ils soient probablement issus de motets m\u00e9di\u00e9vaux. Les chants ne sont connus qu'\u00e0 Porto Rico, \u00e0 l'exception d'un seul refrain (celui du cinqui\u00e8me cantique) : La plus douce des vierges<\/em>...), qui a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9 au Mexique. Dans l'ensemble, nous pouvons affirmer que les chants de ces Fiestas de Cruz sont typiques de l'\u00eele de la F\u00e9licit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Bien que l'on ne sache pas qui a compos\u00e9 ces chansons, on sait qui a compil\u00e9, enregistr\u00e9 et diffus\u00e9 l'une des nombreuses versions existantes de ces chansons, peut-\u00eatre la plus populaire de toutes. C'est Augusto Coen, de Ponce, qui, au milieu du XXe si\u00e8cle, a accompli cette t\u00e2che singuli\u00e8re de perp\u00e9tuer les m\u00e9lodies de ces chansons sur papier pour la premi\u00e8re fois dans l'histoire.<\/p>\n\n\n\n Bien qu'ils soient g\u00e9n\u00e9ralement appel\u00e9s Rosarios a la Santa Cruz ou Rosarios de Cruz, il ne s'agit pas du chapelet catholique m\u00e9ditant sur les myst\u00e8res de la vie de J\u00e9sus-Christ et de la Vierge Marie, avec leurs Notre P\u00e8re, Ave Maria et \"Gloire au P\u00e8re\", car il n'existe aucune trace dans la tradition portoricaine de l'insertion du chapelet traditionnel dans les Fiestas de Cruz, ni que ces fiestas se composaient exclusivement d'un ou plusieurs chapelets traditionnels. Les \"roses\" de ce \"chapelet\" ne sont pas les Ave Maria, mais ces cantiques en l'honneur de la Vierge Marie, de la Croix, de J\u00e9sus-Christ et du mois de mai. Les Rosarios a la Santa Cruz sont l'un des trois types de \"rosarios cantaos\" de la pi\u00e9t\u00e9 catholique portoricaine, selon Francisco L\u00f3pez Cruz, \u00e0 savoir : ceux pour les morts (\u00e0 l'occasion des anniversaires du d\u00e9part d'\u00eatres chers ou \u00e0 la fin des novenarios de ces rosaires) ; ceux pour les promesses faites \u00e0 une d\u00e9votion mariale ou \u00e0 un saint (par exemple \u00e0 la Virgen del Carmen, aux Trois Rois Saints, etc. <\/p>\n\n\n\n Bien que chaque communaut\u00e9 ait sa propre fa\u00e7on de c\u00e9l\u00e9brer les Fiestas de Cruz, certains \u00e9l\u00e9ments sont communs \u00e0 tous les endroits o\u00f9 elles sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9es. Les Fiestas de Cruz sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9es le soir (aujourd'hui encore, selon une strophe, les Fiestas de Cruz sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9es la nuit) : Sainte Croix \/ Je ne chante plus pour toi \/ demain soir \/ sera chant\u00e9 pour toi<\/em>). Elle se d\u00e9roulait traditionnellement \u00e0 l'int\u00e9rieur ou dans la cour d'une maison. Elle \u00e9tait rarement c\u00e9l\u00e9br\u00e9e sur une place publique ou dans une \u00e9glise, comme cela se fait dans certains endroits aujourd'hui. \u00c0 l'origine, les Fiestas de Cruz \u00e9taient un \"novenario\", puisqu'elles \u00e9taient chant\u00e9es pendant neuf nuits cons\u00e9cutives, de sorte que la d\u00e9coration comprenait neuf marches repr\u00e9sentant ces neuf nuits (Les neuf tiroirs \/ de la Sainte Croix \/ sont les pas \/ de l'Enfant J\u00e9sus<\/em>). Les marches \u00e9taient orn\u00e9es de rubans et de fleurs, surmont\u00e9es d'une croix unique, \u00e9galement joliment d\u00e9cor\u00e9e. Peu d'endroits aujourd'hui c\u00e9l\u00e8brent la neuvaine comme une neuvaine. en soi ; <\/em>Dans de nombreux endroits, on c\u00e9l\u00e8bre un \"triduo\" (ou trois nuits cons\u00e9cutives de Fiestas de Cruz) ou une seule nuit. Aujourd'hui encore, il est d'usage de faire une ou deux pauses pour divertir les personnes pr\u00e9sentes avec des rafra\u00eechissements typiques : gofio, riz au lait, biscuits, bonbons au lait (ou \u00e0 l'orange, \u00e0 la noix de coco ou au s\u00e9same), caf\u00e9, agualoja, chocolat, etc. selon les coutumes de la communaut\u00e9. La tradition voulait qu'une personne soit l'h\u00f4tesse d'une des nuits des Fiestas de Cruz. Ainsi, de la premi\u00e8re \u00e0 la huiti\u00e8me nuit, on proc\u00e9dait \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie de \"echar la capia\", c'est-\u00e0-dire qu'on choisissait qui serait le parrain de la nuit suivante. Dans certains endroits, cette \"c\u00e9r\u00e9monie\" consistait \u00e0 improviser une copla \u00e0 la personne parrain\u00e9e, comme celle enregistr\u00e9e par Francisco L\u00f3pez Cruz : <\/p>\n\n\n\n Antonia Vega Dans d'autres endroits, une fleur \u00e9tait plac\u00e9e sur la personne s\u00e9lectionn\u00e9e. Dans de nombreux endroits, les festivit\u00e9s se terminaient par une danse qui durait jusqu'\u00e0 l'aube. <\/p>\n\n\n\n Les chants de ces f\u00eates sont traditionnellement antiphoniques : 1 ou 2 chanteurs chantent les couplets et le peuple chante le refrain. S'il y a 2 chanteurs, ils chantent g\u00e9n\u00e9ralement avec des voix. Des instruments typiques sont g\u00e9n\u00e9ralement utilis\u00e9s. \u00c0 Ponce, la ville qui a le plus cultiv\u00e9 les Fiestas de Cruz, il \u00e9tait d'usage d'utiliser des instruments orchestraux, comme la fl\u00fbte et le violon. Il \u00e9tait de tradition d'inclure d'autres instruments dans la novena noche, comme des clarinettes, des saxophones et\/ou des trompettes. Les instruments les plus courants dans tous les endroits o\u00f9 ces chapelets sont chant\u00e9s sont la guitare et le cuatro portoricain. <\/p>\n\n\n\n Quels rythmes pr\u00e9dominent dans ces chapelets ? La marche festive, la guaracha et, surtout, la valse. Sur les 19 chansons qui composent les Fiestas de Cruz, 11 sont des valses, 2 des marches festives, 4 des guarachas. Les 2 premi\u00e8res chansons utilisent les fermatas et les rubato<\/em> produisant un rythme libre avec un allongement un peu particulier des notes et des mesures.<\/p>\n\n\n\n Les Fiestas de Cruz sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9es au mois de mai, mois au cours duquel \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9e l'ancienne f\u00eate de l'Invention de la Sainte Croix (3 mai), mois que la tradition catholique d\u00e9die \u00e0 la Vierge Marie. Les Fiestas de Cruz synth\u00e9tisent ces trois \u00e9l\u00e9ments, la Sainte Croix, la Vierge Marie et le mois de mai, qui sont les th\u00e8mes principaux des hymnes. Sur les 19 hymnes, 7 sont d\u00e9di\u00e9s \u00e0 la Sainte Croix, 7 \u00e0 la Vierge Marie et 3 au mois de mai, 1 \u00e0 la Passion du Seigneur et 1 qui est une invocation \u00e0 Dieu contre le mal. <\/p>\n\n\n\n Les Fiestas de Cruz sont expos\u00e9es au monde moderne et technologique, et risquent de s'\u00e9tioler face \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration naissante de Portoricains. Il n'est certes pas courant que ces f\u00eates soient promues par nos municipalit\u00e9s (\u00e0 l'exception de Bayam\u00f3n ou d'une autre), qui ne parlent plus de \"f\u00eates patronales\", mais de \"f\u00eates de village\" ; ce sont les communaut\u00e9s catholiques des jeunes g\u00e9n\u00e9rations qui ont pris sur elles de maintenir vivante cette tradition s\u00e9culaire. Esp\u00e9rons que ces chapelets \u00e0 la Sainte-Croix continueront \u00e0 \u00eatre une source spirituelle pour cette g\u00e9n\u00e9ration et celles qui suivront, pr\u00e9servant ainsi nos traditions catholiques que nous avons forg\u00e9es en tant que peuple croyant. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El origen de las Fiestas de la Santa Cruz data del 2 de mayo del 1787, cuando un gran temblor de tierra azot\u00f3 a Puerto Rico, v\u00edspera de la fiesta de la invenci\u00f3n (=hallazgo) de la Santa Cruz. Desde ese tiempo comenz\u00f3 esta costumbre en nuestro pueblo puertorrique\u00f1o, la cual fue muy popular en el […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":20494,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[42,44],"tags":[538,543],"class_list":["post-20489","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-experiencias","category-iniciativas","tag-america","tag-iniciativas"],"yoast_head":"\n
\u00e9tait la capiade ;
arroz con dulce,
doux et orange.<\/p>\n\n\n\n