{"id":21538,"date":"2022-06-18T06:00:00","date_gmt":"2022-06-18T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=21538"},"modified":"2022-09-13T16:18:17","modified_gmt":"2022-09-13T15:18:17","slug":"los-nuevos-beatos-martires-dominicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/los-nuevos-beatos-martires-dominicos\/","title":{"rendered":"Les nouveaux martyrs dominicains b\u00e9nis. Radicalisme et fid\u00e9lit\u00e9 \u00e9vang\u00e9liques"},"content":{"rendered":"

Traduction de l'article en anglais<\/a><\/p>\n\n\n\n

Traduction de l'article en italien<\/a><\/p>\n\n\n\n

27 martyrs dominicains <\/a>du XXe si\u00e8cle en Espagne font partie des bienheureux de l'\u00c9glise catholique le 18 juin. Ils comprennent 25 fr\u00e8res, un la\u00efc dominicain et une moniale dominicaine.<\/p>\n\n\n\n

Ils ont souffert le martyre en trois endroits : Almer\u00eda, Hu\u00e9scar et Almagro (Ciudad Real) et beaucoup d'entre eux n'avaient m\u00eame pas atteint l'\u00e2ge de 30 ans lorsqu'ils ont donn\u00e9 leur vie pour ne pas avoir reni\u00e9 le Christ.<\/p>\n\n\n\n

Une jeunesse qui montre que \"m\u00eame aujourd'hui, il existe des jeunes capables de donner leur vie pour une grande cause, et sans aucun doute pour l'\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ\", comme le souligne Fray Emilio Garc\u00eda, prieur du couvent de Santo Tom\u00e1s de Aquino \u00e0 S\u00e9ville.<\/p>\n\n\n\n

\"Son exemple nous parle du radicalisme \u00e9vang\u00e9lique.<\/strong>\"<\/h2>\n\n\n\n

L'approbation de la b\u00e9atification de ce groupe de Dominicains a \u00e9galement servi \u00e0 faire conna\u00eetre, m\u00eame au sein de leur ordre, la vie et le martyre de ces fr\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Emilio Garc\u00eda, qui explique que \"c'est une question de martyrs<\/a> de l'une des trois provinces qui existaient en Espagne jusqu'en 2016, la province de B\u00e9tique ou d'Andalousie. Cela signifie que ceux d'entre nous qui appartenaient \u00e0 l'un des deux autres avaient une connaissance moindre des fr\u00e8res d'Almagro, d'Almer\u00eda ou de Hu\u00e9scar et de leur histoire sp\u00e9cifique. Pour cette raison, nous pensons que cette b\u00e9atification n'a pas la m\u00eame r\u00e9sonance pour nous que pour ceux qui appartenaient \u00e0 cette Province et qui \u00e9taient m\u00eame apparent\u00e9s \u00e0 eux ou vivaient avec eux. Mais, \u00e9videmment, ils sont nos fr\u00e8res et leur exemple est tr\u00e8s stimulant pour nous tous et nous parle de radicalisme \u00e9vang\u00e9lique et de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 sa propre vocation, ainsi que d'une attitude de grande g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 chr\u00e9tienne en pardonnant \u00e0 ceux qui ont pris leur vie\".<\/p>\n\n\n\n

En effet, l'arriv\u00e9e sur les autels de ces 27 dominicains a conduit \"les fr\u00e8res les plus v\u00e9t\u00e9rans de cette ancienne Province \u00e0 manifester leur \u00e9motion et leur affection pour l'histoire et les vestiges qui nous sont parvenus de ces t\u00e9moins du Christ\".<\/p>\n\n\n\n

Martyr, la\u00efc et journaliste<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L'exemple de Fructuoso P\u00e9rez M\u00e1rquez, un la\u00efc dominicain, est le plus diff\u00e9rent de ce groupe de nouveaux bienheureux.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9 \u00e0 Almer\u00eda, mari\u00e9 et p\u00e8re de quatre enfants, il commence \u00e0 travailler \u00e0 l'\u00e2ge de 24 ans pour le journal d'Almer\u00eda \"La Independencia\", dont il devient le directeur. Il a \u00e9galement collabor\u00e9 avec d'autres m\u00e9dias tels que El Correo Espa\u00f1ol, El Universo et El Debate. <\/p>\n\n\n\n

Dans ses articles, il expliquait clairement la doctrine de l'\u00c9glise, notamment en mati\u00e8re sociale. Cette exp\u00e9rience du charisme des pr\u00e9dicateurs dans le monde des m\u00e9dias est encore pr\u00e9sente aujourd'hui.<\/p>\n\n\n

\n
\"martyrs-dominicains\"
Affiche de la b\u00e9atification<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\"Le fait que m\u00eame dans notre Ordre aujourd'hui il y a beaucoup de la\u00efcs qui collaborent dans ce monde, pour des raisons professionnelles et en m\u00eame temps li\u00e9es \u00e0 notre spiritualit\u00e9, nous fait penser que, le moment venu, eux aussi seraient pr\u00eats \u00e0 t\u00e9moigner de leur foi en exer\u00e7ant cette noble profession\", dit le Fr\u00e8re Emilio P\u00e9rez.<\/p>\n\n\n\n

Ceux qui l'ont connu se souviennent de Fructuoso comme d'un catholique fervent, d'un d\u00e9fenseur courageux de la v\u00e9rit\u00e9, affable et charitable, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9nonc\u00e9, poursuivi et m\u00eame emprisonn\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Le 26 juillet 1936, Fructuoso est arr\u00eat\u00e9 \u00e0 son domicile et conduit \u00e0 la prison de fortune du couvent des Adorateurs. Le 3 ao\u00fbt, il est transf\u00e9r\u00e9 sur le navire \"Segarra\". Sur ce bateau, avec d'autres camarades, il a \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9 et son corps a \u00e9t\u00e9 jet\u00e9 \u00e0 la mer.<\/p>\n\n\n\n

Sa t\u00eate a \u00e9t\u00e9 fracass\u00e9e entre deux pierres<\/h2>\n\n\n\n

Le t\u00e9moignage du martyre de la seule femme de ce groupe de martyrs est particuli\u00e8rement dur. S\u0153ur Ascensi\u00f3n de San Jos\u00e9 est morte \u00e0 Hu\u00e9scar, o\u00f9 elle \u00e9tait n\u00e9e en 1861, apr\u00e8s un proc\u00e8s sanglant.<\/p>\n\n\n\n

Cette moniale dominicaine a commenc\u00e9 son noviciat au couvent dominicain de Hu\u00e9scar vers mai 1884. Sa vie a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par la maladie, qu'elle a support\u00e9e avec patience et une grande paix. <\/p>\n\n\n\n

Elle a \u00e9t\u00e9, pendant de nombreuses ann\u00e9es, la servante du couvent. Le 4 ao\u00fbt 1936, les religieuses ont \u00e9t\u00e9 contraintes de quitter le couvent, se r\u00e9fugiant chez des parents et des personnes charitables.<\/p>\n\n\n\n

La nouvelle bienheureuse est accueillie par une ni\u00e8ce jusqu'en f\u00e9vrier 1937, date \u00e0 laquelle elle est arr\u00eat\u00e9e pour avoir port\u00e9 un crucifix autour du cou. \u00c0 l'\u00e2ge de 76 ans, elle a \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9e et battue pour avoir refus\u00e9 de blasph\u00e9mer. La cruaut\u00e9 \u00e9tait telle que la vieille femme a fini par g\u00e9sir sur le sol dans son sang.<\/p>\n\n\n\n

Le lendemain, le 17 f\u00e9vrier, elle a \u00e9t\u00e9 charg\u00e9e dans un camion avec d'autres prisonniers et conduite aux portes du cimeti\u00e8re. L\u00e0, ils ont fusill\u00e9 les prisonniers, y compris son neveu Florencio. Comme il refusait \u00e0 nouveau de blasph\u00e9mer, ils pos\u00e8rent sa t\u00eate sur une pierre et lui \u00e9cras\u00e8rent le cr\u00e2ne avec une autre pierre. <\/p>\n\n\n\n

Les martyrs d'Almagro<\/h2>\n\n\n\n

Parmi les nouveaux b\u00e9atifi\u00e9s, un groupe important, 13 d'entre eux, \u00e9taient des membres du couvent d'Almagro. Au d\u00e9but du mois de juillet 1936, plusieurs \u00e9tudiants, fr\u00e8res coop\u00e9rateurs et parents se trouvent au couvent. Peu apr\u00e8s le d\u00e9but de la guerre, le maire local les a exhort\u00e9s \u00e0 quitter le couvent. La m\u00eame nuit, plusieurs hommes ont fouill\u00e9 le couvent \u00e0 la recherche d'armes.<\/p>\n\n\n\n

Dans les jours qui suivent, les menaces s'intensifient et le 25 juillet, les fr\u00e8res commencent \u00e0 \u00e9vacuer le couvent. \u00c0 la demande de l'Ateneo Libertario, qui soutenait que la dispersion des fr\u00e8res constituait une difficult\u00e9 pour les garder sous contr\u00f4le, le maire a ordonn\u00e9 que les fr\u00e8res soient confin\u00e9s dans une maison inhabit\u00e9e. Le 30 juillet, le maire a commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9livrer des sauf-conduits aux fr\u00e8res. <\/p>\n\n\n\n

La mesure \u00e9tant inutile, les membres de l'Ateneo Libertario ont fait descendre des trains ceux qui partaient, tr\u00e8s jeunes, et les ont ex\u00e9cut\u00e9s en divers endroits. Le reste des religieux a suivi le chemin du martyre le 13 ao\u00fbt. Emmen\u00e9s dans la banlieue d'Almagro, ils ont \u00e9t\u00e9 abattus alors que les nouveaux bienheureux \u00e9taient en train de prier.<\/p>\n\n\n\n

Les nouveaux bienheureux martyrs<\/h2>\n\n\n\n
  • \u00c1ngel Marina \u00c1lvarez, pr\u00eatre<\/li>
  • Manuel Fern\u00e1ndez (Herba), pr\u00eatre <\/li>
  • Natalio Camaz\u00f3n Junquera, pr\u00eatre <\/li>
  • Antonio Trancho Andr\u00e9s, pr\u00eatre <\/li>
  • Luis Su\u00e1rez Velasco, pr\u00eatre<\/li>
  • Eduardo Sainz Lantar\u00f3n, pr\u00eatre <\/li>
  • Pedro L\u00f3pez Delgado, pr\u00eatre <\/li>
  • Francisco Santos Cadierno, \u00e9tudiant en religion<\/li>
  • Sebasti\u00e1n S\u00e1inz L\u00f3pez, \u00e9tudiant en religion<\/li>
  • Arsenio de la Viuda Solla, fr\u00e8re coop\u00e9rant<\/li>
  • Ovidio Bravo Porras, fr\u00e8re coop\u00e9rant<\/li>
  • Dionisio P\u00e9rez Garc\u00eda, fr\u00e8re coop\u00e9rant<\/li>
  • Fernando Garc\u00eda de Dios, novice pour fr\u00e8re coop\u00e9rateur<\/li>
  • Antol\u00edn Mart\u00ednez-Santos Ysern, novice au clerg\u00e9<\/li>
  • Paulino Reoyo Garc\u00eda, \u00e9l\u00e8ve professeur<\/li>
  • Santiago Aparicio L\u00f3pez, \u00e9l\u00e8ve professeur<\/li>
  • Ricardo Manuel L\u00f3pez y L\u00f3pez, \u00e9l\u00e8ve professeur<\/li>
  • Jos\u00e9 Garrido Franc\u00e9s, pr\u00eatre<\/li>
  • Justo Vicente Mart\u00ednez, \u00e9l\u00e8ve professeur<\/li>
  • Mateo (Santiago) de Prado Fern\u00e1ndez, fr\u00e8re coop\u00e9rant<\/li>
  • Juan Aguilar Donis, pr\u00eatre<\/li>
  • Tom\u00e1s Morales Morales, pr\u00eatre<\/li>
  • Fernando Grund Jim\u00e9nez, pr\u00eatre<\/li>
  • Fernando de Pablos Fern\u00e1ndez, fr\u00e8re coop\u00e9rant<\/li>
  • Luis Mar\u00eda (Ceferino) Fern\u00e1ndez Mart\u00ednez, fr\u00e8re coop\u00e9rant<\/li>
  • Fructuoso P\u00e9rez M\u00e1rquez, la\u00efque dominicain<\/li>
  • S\u0153ur Ascensi\u00f3n de San Jos\u00e9 (Isabel Ascensi\u00f3n S\u00e1nchez Romero), religieuse dominicaine<\/li><\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Traducci\u00f3n del art\u00edculo al ingl\u00e9s Traducci\u00f3n del art\u00edculo al italiano 27 m\u00e1rtires dominicos del siglo XX en Espa\u00f1a entran a formar parte de los beatos de la Iglesia cat\u00f3lica el 18 de junio. Entre ellos se cuentan 25 frailes, un laico dominico y una monja dominica. 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