La foi est le th\u00e8me qui unit les lectures de ce dimanche. Le proph\u00e8te Habacuc dialogue avec Dieu pour essayer de comprendre le sens des \u00e9v\u00e9nements de l'histoire, surtout ceux qui sont dramatiques, la violence, l'iniquit\u00e9, l'oppression, les querelles, les vols, les disputes. Et il semble que Dieu n'intervienne pas et ne sauve pas. Mais la foi en lui, pour le juste, devient une source de vie : elle lui permet de faire confiance \u00e0 une r\u00e9ponse et \u00e0 une solution qui viendra s\u00fbrement, au moment pr\u00e9vu. <\/p>\n\n\n\n
Paul r\u00e9it\u00e8re ce concept dans la lettre aux Romains et dans la lettre aux Galates : \"Le juste vivra par la foi\". La foi, donc, comme ressource pour lire les difficult\u00e9s de l'histoire en dialogue avec Dieu, ce qui conduit \u00e0 capter son regard sur l'histoire, comme le fait Habacuc. Le contexte proche des paroles de Paul dans sa deuxi\u00e8me lettre \u00e0 Timoth\u00e9e est le souvenir \"de ta foi sinc\u00e8re, qui a pris racine d'abord chez ta grand-m\u00e8re Lydie et chez ta m\u00e8re Eunice, et je suis s\u00fbr qu'elle a pris racine aussi chez toi\". Foi que Paul recommande \u00e0 Timoth\u00e9e de garder et de t\u00e9moigner, sans avoir honte des cons\u00e9quences difficiles qu'elle entra\u00eene, comme le propre emprisonnement de Paul. <\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus a parl\u00e9 aux siens des scandales \u00e0 \u00e9viter et des p\u00e9cheurs \u00e0 pardonner \u00e9galement jusqu'\u00e0 sept fois par jour, et les ap\u00f4tres se rendent compte que la t\u00e2che qui les attend est tr\u00e8s difficile. Ils sentent que leur foi est insuffisante, alors ils demandent \u00e0 J\u00e9sus de l'augmenter : ils ont compris qu'elle est un don de Dieu. Dans sa r\u00e9ponse, J\u00e9sus leur fait comprendre qu'il ne s'agit pas d'une question de quantit\u00e9, une foi aussi petite qu'une graine de moutarde suffit. C'est l'image que J\u00e9sus a d\u00e9j\u00e0 utilis\u00e9e avec eux pour parler du Royaume qui se d\u00e9veloppe ensuite comme un arbre \u00e0 feuilles. Mais m\u00eame lorsque la foi est aussi petite que cette graine, elle suffit \u00e0 d\u00e9raciner un m\u00fbrier, aux racines profondes et donc difficile \u00e0 d\u00e9raciner, et \u00e0 faire quelque chose d'impensable comme le planter dans la mer. Dans l'histoire de l'\u00c9glise, de nombreuses choses impensables se sont produites. Les ap\u00f4tres ne doivent pas s'inqui\u00e9ter : m\u00eame une foi initiale produit des merveilles de gr\u00e2ce et leur permet de participer \u00e0 la domination de Dieu sur les r\u00e9alit\u00e9s cr\u00e9\u00e9es, en les mettant au service du Royaume. Cette m\u00eame petite foi les aide \u00e0 servir Dieu sans pr\u00e9tendre \u00e0 aucune r\u00e9compense terrestre. Il les aide \u00e0 se consid\u00e9rer comme des \"serviteurs non rentables\" et \u00e0 ne pas s'attendre \u00e0 ce que le ma\u00eetre les serve quand ils sont fatigu\u00e9s. Mais ils ont aussi entendu de J\u00e9sus une parabole dans laquelle il dit exactement le contraire : les serviteurs fid\u00e8les et alertes sont invit\u00e9s par leur ma\u00eetre \u00e0 se mettre \u00e0 table \u00e0 son retour, et lui-m\u00eame se met \u00e0 leur service. Ils comprennent donc que J\u00e9sus fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une attitude int\u00e9rieure de foi et d'humilit\u00e9, qui les rend fid\u00e8les et \u00e9veill\u00e9s. Alors le Seigneur, en d\u00e9pit de ce qu'il a dit, viendra les servir et ils seront b\u00e9nis.<\/p>\n\n\n\n
Le pr\u00eatre Luis Herrera Campo<\/strong> offre ses nanomilia<\/a><\/em>une courte r\u00e9flexion d'une minute pour ces lectures.<\/p>\n\n\n\n