{"id":23546,"date":"2022-09-07T06:35:00","date_gmt":"2022-09-07T05:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=23546"},"modified":"2022-09-15T11:28:06","modified_gmt":"2022-09-15T10:28:06","slug":"synodal-synodal-way-allemand","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/camino-sinodal-alemania\/","title":{"rendered":"Le chemin synodal allemand c\u00e9l\u00e8bre sa quatri\u00e8me assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Du 8 au 10 septembre, une nouvelle conf\u00e9rence se tiendra \u00e0 Francfort. <a href=\"https:\/\/www.synodalerweg.de\/\">Assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re de la Voie synodale allemande<\/a>. C'est le quatri\u00e8me, apr\u00e8s janvier\/f\u00e9vrier 2020, septembre\/octobre 2021 et f\u00e9vrier 2002. Il \u00e9tait initialement pr\u00e9vu qu'elle soit la derni\u00e8re, mais d\u00e8s le mois de f\u00e9vrier, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 qu'une cinqui\u00e8me et peut-\u00eatre derni\u00e8re Assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re aurait lieu au d\u00e9but de l'ann\u00e9e 2023.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ind\u00e9pendamment des questions sp\u00e9cifiques qu'elle entend aborder, auxquelles nous nous r\u00e9f\u00e9rons \u00e0 l'occasion de la conf\u00e9rence de l <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/synodal-synodal-road-aleman-for-land-vaults\/\">montage pr\u00e9c\u00e9dent<\/a> -Le \"Forum sur le pouvoir et la s\u00e9paration des pouvoirs dans l'\u00c9glise\" de Francfort pr\u00e9sente une nouvelle \"\u00e9valuation\" de l'homosexualit\u00e9 et de la morale sexuelle catholique en g\u00e9n\u00e9ral ; c\u00e9libat \"facultatif\" pour le sacerdoce ou \"ouverture\" aux femmes de tous les minist\u00e8res dans l'\u00c9glise - le soi-disant \"Forum sur le pouvoir et la s\u00e9paration des pouvoirs dans l'\u00c9glise\" de Francfort pr\u00e9sente en deuxi\u00e8me lecture, c'est-\u00e0-dire pour son \"vote final\", deux propositions qui visent \u00e0 perp\u00e9tuer la voie synodale, \u00e0 lui donner un caract\u00e8re permanent ou, selon les termes d'un dirigeant du Forum, \"un effet de levier bien au-del\u00e0 de la voie synodale\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La proposition \"Consulter et d\u00e9cider ensemble\" pr\u00e9voit un \"conseil synodal du dioc\u00e8se\" afin de \"discuter et d\u00e9cider ensemble de toutes les questions d'importance dioc\u00e9saine\". En fin de compte, l'id\u00e9e est que les d\u00e9cisions concernant le dioc\u00e8se doivent \u00eatre prises conjointement par l'\u00e9v\u00eaque et ce conseil \u00e9lu \"d\u00e9mocratiquement\". Si l'\u00e9v\u00eaque n'est pas \"d'accord\" avec une d\u00e9cision prise par le conseil, ce dernier peut \"s'opposer au vote de l'\u00e9v\u00eaque \u00e0 la majorit\u00e9 des deux tiers\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">L'avertissement au voyage synodal<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C'est pr\u00e9cis\u00e9ment l'aspect le plus explicite qui critiquait une <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/santa-sede-advierta-sinodo-aleman\/\">note du Saint-Si\u00e8ge<\/a> en juillet dernier. Il a \u00e9t\u00e9 rappel\u00e9 ici que le parcours synodal \"n'est pas habilit\u00e9 \u00e0 obliger les \u00e9v\u00eaques et les fid\u00e8les \u00e0 adopter de nouvelles formes de gouvernement\". La note explicite qu'\"il ne serait pas admissible d'introduire de nouvelles structures ou doctrines officielles dans les dioc\u00e8ses avant qu'un accord n'ait \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9 au niveau de l'\u00c9glise universelle\". Il reste \u00e0 voir comment la 4\u00e8me Assembl\u00e9e du parcours synodal tentera de r\u00e9soudre cette contradiction.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il en va de m\u00eame pour un autre texte propos\u00e9 \u00e0 l'adoption de l'Assembl\u00e9e, intitul\u00e9 \"Renforcer la synodalit\u00e9 de mani\u00e8re durable : un Conseil synodal pour l'\u00c9glise catholique en Allemagne\". Un tel \"Conseil synodal\" aurait non seulement pour t\u00e2che de conseiller \"sur les d\u00e9veloppements essentiels dans l'\u00c9glise et la soci\u00e9t\u00e9\", mais il est propos\u00e9 qu'il ait la capacit\u00e9 de prendre \"des d\u00e9cisions fondamentales d'importance supra-dioc\u00e9saine sur la planification pastorale, les questions d'avenir et les questions budg\u00e9taires de l'\u00c9glise qui ne sont pas d\u00e9cid\u00e9es au niveau dioc\u00e9sain\". Sa composition correspondrait \u00e0 celle de l'Assembl\u00e9e synodale de la Voie et il disposerait d'un \"secr\u00e9tariat permanent, dot\u00e9 d'un personnel et d'un financement ad\u00e9quats\".\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Cat\u00e9gories politiques<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selon l'un des dirigeants du Forum, sa fonction \u00e9tait de coordonner le travail de la Conf\u00e9rence des \u00e9v\u00eaques et du Comit\u00e9 central des catholiques allemands. Implicitement, il est donc affirm\u00e9 que le Comit\u00e9 central se voit attribuer le m\u00eame niveau de d\u00e9cision au sein de l'\u00c9glise que la Conf\u00e9rence des \u00e9v\u00eaques. Cela explique le m\u00e9contentement, exprim\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises par les repr\u00e9sentants du \"Comit\u00e9 central des catholiques allemands\", du fait que le Vatican n'invite que des \u00e9v\u00eaques et non des la\u00efcs aux entretiens. Il semblerait que les cat\u00e9gories qui les guident soient celles de nature politique : ce qu'ils souhaitent, ce sont des \" n\u00e9gociations bilat\u00e9rales \" entre la Curie romaine et le chemin ou le conseil synodal allemand.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un autre aspect qui est soulign\u00e9 dans les jours pr\u00e9c\u00e9dant la 4\u00e8me Assembl\u00e9e est que la voie synodale \"n'est pas une voie allemande sp\u00e9ciale\". Georg B\u00e4tzing (Pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale) et Irme Stetter-Karp (Pr\u00e9sidente du Comit\u00e9 central des catholiques allemands). Dans une publication sur les \"processus synodaux de l'\u00c9glise universelle\", on recherche des \"consid\u00e9rations, dynamiques et questions comparables dans d'autres pays et r\u00e9gions du monde\".\u00a0 <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selon KNA (\"Catholic News Agency\"), B\u00e4tzing et Stetter-Karp arrivent \u00e0 la conclusion que \"non seulement en Allemagne, il existe une demande pour plus de transparence et de partage du pouvoir, pour une \u00e9thique et des relations sexuelles plus d\u00e9velopp\u00e9es et mieux communiqu\u00e9es, pour une conception plus ouverte de l'avenir de l'existence des pr\u00eatres et pour un r\u00f4le plus responsable et plus visible des femmes dans l'\u00c9glise\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Des compagnons de route pour le voyage synodal allemand<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela semble \u00eatre la \"r\u00e9ponse\" \u00e0 la note du Saint-Si\u00e8ge de juillet : le Chemin synodal allemand cherche des \"compagnons de route\" ou m\u00eame des alli\u00e9s pour souligner que les questions qui y sont abord\u00e9es sont \u00e9galement importantes dans \"l'\u00c9glise universelle\", car \"l'\u00c9glise universelle n'est pas simplement la curie du Vatican\", selon les termes d'un repr\u00e9sentant du Chemin synodal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D'autre part, la critique du processus synodal se poursuit : les lettres envoy\u00e9es par des \u00e9v\u00eaques ou des conf\u00e9rences \u00e9piscopales, comme celles d'Europe du Nord ou de Pologne, ainsi que par des associations de fid\u00e8les telles que <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/focus\/sacrements-reforme-eglise\/\">\"Nouveaux d\u00e9parts<\/a> ou \"Marie 1.0\", sont rejoints par les critiques de certains th\u00e9ologiens. Par exemple, le th\u00e9ologien suisse Martin Grichting - ancien vicaire g\u00e9n\u00e9ral du dioc\u00e8se de Coire - a r\u00e9cemment publi\u00e9 un article dans le journal \"Die Welt\" intitul\u00e9 \"Pas de vote sur la substance du christianisme\". <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selon ce th\u00e9ologien, la voie synodale \"impose \u00e0 l'\u00c9glise des structures d\u00e9mocratiques qui attaquent la substance du christianisme\". L'\u00c9glise n'est pas consid\u00e9r\u00e9e comme une chose propre \u00e0 la R\u00e9v\u00e9lation, elle est donc laiss\u00e9e entre les mains de personnes qui se sont autonomis\u00e9es\". Avec des fonctionnaires li\u00e9s \u00e0 la politique et \u00e0 l'\"ing\u00e9nierie sociale\" et avec la majorit\u00e9 des \u00e9v\u00eaques, \"l'\u00c9glise a d\u00e9tr\u00f4n\u00e9 son roi, le Christ lui-m\u00eame\". Selon Grichting, la voie synodale \"suppose tacitement que ce n'est pas le Dieu autor\u00e9v\u00e9lateur et donc l'\u00c9vangile et la tradition de l'\u00c9glise qui sont d\u00e9terminants pour l'\u00c9glise, mais la vision du monde contemporaine, post-chr\u00e9tienne\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los d\u00edas 8 a 10 de septiembre se celebrar\u00e1 nuevamente en Fr\u00e1ncfort una Asamblea plenaria del camino sinodal alem\u00e1n. Se trata de la cuarta, tras las de enero\/febrero de 2020, septiembre\/octubre de 2021 y febrero de 2002. 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