{"id":25018,"date":"2022-10-02T06:00:00","date_gmt":"2022-10-02T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=25018"},"modified":"2022-09-30T15:09:14","modified_gmt":"2022-09-30T14:09:14","slug":"les-refugies-ne-sont-pas-un-danger-pour-notre-identite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/los-refugiados-no-son-un-peligro-para-nuestra-identidad\/","title":{"rendered":"Les r\u00e9fugi\u00e9s ne sont pas un danger pour notre identit\u00e9"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans la <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/proposition-de-negociation-de-paix-ukraine\/\">guerre en Ukraine<\/a>La guerre, qui s'\u00e9ternise depuis le tragique 27 f\u00e9vrier, parmi les nombreuses trag\u00e9dies humanitaires qu'elle a entra\u00een\u00e9es, a une fois de plus amplifi\u00e9 la mobilit\u00e9 des migrants et des r\u00e9fugi\u00e9s en Europe, fuyant les bombes et cherchant l'hospitalit\u00e9 partout o\u00f9 ils le peuvent. Face aux effets d'une guerre \"<em>la porte suivante<\/em>Les peuples d'Europe donnent l'exemple de l'accueil et de la proximit\u00e9 avec leurs \"...\".<em>cousins<\/em>\" Ukrainiens comme jamais auparavant, \u00e0 commencer par la Pologne, qui en a accueilli des centaines de milliers. Le flux migratoire actuel est consid\u00e9r\u00e9 comme le plus grave depuis la Seconde Guerre mondiale.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans les dizaines de discours dans lesquels le pape Fran\u00e7ois a lanc\u00e9 un appel quasi quotidien \u00e0 la fin de la guerre - d\u00e9finie sans \u00e9quivoque comme une trag\u00e9die inutile et en m\u00eame temps sacril\u00e8ge - tout en demandant l'ouverture urgente de couloirs humanitaires, l'esprit d'accueil qui pr\u00e9vaut sur le continent m\u00eame dans le drame indescriptible du conflit est tr\u00e8s pr\u00e9sent. Dans son r\u00e9cent message <em>Urbi et Orbi<\/em> Le dimanche de P\u00e2ques, par exemple, le pape a soulign\u00e9 combien les portes ouvertes de tant de familles en Europe sont des signes encourageants, de v\u00e9ritables actes de charit\u00e9 et de b\u00e9n\u00e9diction pour nos soci\u00e9t\u00e9s\".<em>parfois d\u00e9grad\u00e9e par tant d'\u00e9go\u00efsme et d'individualisme<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cependant, il ne suffit pas de s'attarder sur l'extemporan\u00e9it\u00e9 du moment ou sur la contingence d'un drame qui se d\u00e9roule \u00e0 quelques kilom\u00e8tres de nous, car ces situations existent aussi depuis de nombreuses ann\u00e9es dans d'autres parties du monde. Ce n'est pas un hasard si, dans le m\u00eame Message, Fran\u00e7ois a mentionn\u00e9 le Moyen-Orient, la Libye, plusieurs pays africains, les peuples d'Am\u00e9rique latine, le Canada... rappelant combien les cons\u00e9quences de la guerre affectent l'humanit\u00e9 enti\u00e8re. Cependant, \"<em>la paix est notre devoir, la paix est la principale responsabilit\u00e9 de chacun d'entre nous.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Accueil interculturel<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans ce contexte, un document publi\u00e9 le 24 mars par le Dicast\u00e8re pour le service du d\u00e9veloppement humain int\u00e9gral, document pass\u00e9 quelque peu inaper\u00e7u, revient sur le devant de la sc\u00e8ne. C'est le <em>Lignes directrices sur la pastorale des migrants interculturels<\/em>qui mettent en lumi\u00e8re les propositions qui peuvent \u00e9merger pour les communaut\u00e9s appel\u00e9es \u00e0 accueillir ceux qui fuient les situations les plus diverses.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La perspective de ces orientations est li\u00e9e au th\u00e8me interculturel qui caract\u00e9rise les migrations actuelles, et analyse donc tous les d\u00e9fis qui se pr\u00e9sentent dans un sc\u00e9nario de plus en plus global et multiculturel, en sugg\u00e9rant aux communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes des pratiques d'accueil qui sont aussi une opportunit\u00e9 pour le travail missionnaire, ainsi que pour le t\u00e9moignage et la charit\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il s'agit d'un texte issu de rencontres avec divers repr\u00e9sentants de conf\u00e9rences \u00e9piscopales, de congr\u00e9gations religieuses et de r\u00e9alit\u00e9s catholiques locales, qui ont initialement approfondi le th\u00e8me choisi par le pape Fran\u00e7ois pour la Journ\u00e9e mondiale du migrant et du r\u00e9fugi\u00e9 en 2021, <em>Vers un nous toujours plus grand<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans la pr\u00e9face des Orientations, qui sont compos\u00e9es de 7 points-d\u00e9fis (chacun avec 5 r\u00e9ponses concr\u00e8tes), le Pape Fran\u00e7ois r\u00e9it\u00e8re la n\u00e9cessit\u00e9 de construire un \"<em>culture de la rencontre<\/em>\" comme il l'avait soulign\u00e9 dans <em>Fratelli Tutti<\/em>L'\u00c9glise est une fraternit\u00e9 universelle, car tel est le sens de la vraie catholicit\u00e9. De la rencontre avec ceux qui sont \u00e9trangers et appartiennent \u00e0 des cultures diff\u00e9rentes na\u00eet, entre autres, la possibilit\u00e9 de grandir en tant qu'\u00c9glise et de s'enrichir mutuellement.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C'est une invitation \"<em>\u00e9largir la mani\u00e8re dont nous vivons notre appartenance \u00e0 l'\u00c9glise<\/em>\"en regardant le drame de la \"<em>l'enracinement durable<\/em>La \"guerre\" dans laquelle beaucoup sont forc\u00e9s de vivre, \u00e9galement \u00e0 cause des guerres, leur permet de vivre \"dans un monde dans lequel ils sont forc\u00e9s de vivre\", et \"dans lequel ils sont forc\u00e9s de vivre\".<em>une nouvelle Pentec\u00f4te dans nos quartiers et nos paroisses<\/em>\" \u00e9crit le Pape. Mais c'est aussi une forme de \"<em>vivre une \u00c9glise authentiquement synodale, en mouvement et non statique<\/em>Le \"aucune diff\u00e9rence n'est faite entre les autochtones et les \u00e9trangers car nous sommes tous en mouvement.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Surmonter la peur<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le premier point du document est une invitation \u00e0 reconna\u00eetre et \u00e0 surmonter la peur de ceux qui sont diff\u00e9rents, souvent victimes de pr\u00e9jug\u00e9s et de perceptions n\u00e9gatives exag\u00e9r\u00e9es, comme la menace pour la s\u00e9curit\u00e9 politique et \u00e9conomique du pays d'accueil, qui conduisent souvent \u00e0 des attitudes d'intol\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La r\u00e9ponse de l'\u00c9glise \u00e0 ce premier d\u00e9fi peut s'articuler de plusieurs mani\u00e8res, en commen\u00e7ant par faire conna\u00eetre les histoires personnelles de ceux qui fuient leurs terres, les causes qui les ont pouss\u00e9s \u00e0 \u00e9migrer ; il est ensuite n\u00e9cessaire d'impliquer les m\u00e9dias dans la diffusion des bonnes pratiques d'accueil et de solidarit\u00e9 ; d'utiliser un langage positif bas\u00e9 sur des arguments solides ; de promouvoir l'empathie et la solidarit\u00e9 ; d'impliquer les adolescents et les jeunes dans ces dynamiques.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Promouvoir la rencontre<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le deuxi\u00e8me aspect concerne la promotion de la rencontre, en facilitant les pratiques d'int\u00e9gration plut\u00f4t que d'exclusion. En ce sens, une s\u00e9rie d'actions sont \u00e9galement n\u00e9cessaires, comme la promotion d'un changement de mentalit\u00e9 qui conduit \u00e0 inverser la logique du rejet en faveur d'une \"logique d'int\u00e9gration\".<em>culture de soins<\/em>\"L'objectif est d'aider \u00e0 voir le ph\u00e9nom\u00e8ne de la migration dans sa globalit\u00e9 et son interconnexion ; d'organiser des sessions de formation pour aider \u00e0 comprendre l'accueil, la solidarit\u00e9 et l'ouverture envers les \u00e9trangers ; de cr\u00e9er des lieux de rencontre pour les nouveaux arrivants ; de former les agents pastoraux impliqu\u00e9s dans l'accueil des immigr\u00e9s afin qu'ils se sentent partie prenante de la dynamique de la paroisse\".&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00c9coute et compassion<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un troisi\u00e8me point concerne l'\u00e9coute et la compassion, car la suspicion et le manque de pr\u00e9paration peuvent souvent conduire \u00e0 ignorer les besoins, les craintes et les aspirations des migrants. Il convient de s'adresser en priorit\u00e9 aux mineurs et aux personnes profond\u00e9ment bless\u00e9es, en organisant des programmes d'assistance avec ceux qui en ont le plus besoin ; en encourageant les travailleurs sanitaires et sociaux \u00e0 proposer des services sp\u00e9cifiques pour r\u00e9pondre \u00e0 des situations particuli\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vivre la catholicit\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L'un des probl\u00e8mes rencontr\u00e9s au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies est que, m\u00eame dans les populations de tradition catholique, des sentiments nationalistes se sont enracin\u00e9s qui excluent le \"...\".<em>diff\u00e9rents<\/em>\". Cette tendance est, en effet, contraire \u00e0 l'universalit\u00e9 de l'\u00c9glise, provoquant des divisions et ne favorisant pas la communion universelle. Il est important ici de faire comprendre cet aspect particulier de l'\u00c9glise comme \"...\".<em>communion dans la diversit\u00e9<\/em>\"Nous devons \u00e9galement comprendre que la multiplicit\u00e9 des cultures et des religions peut \u00eatre une occasion d'apprendre \u00e0 appr\u00e9cier ceux qui sont diff\u00e9rents de nous. Il faut \u00e9galement comprendre que la multiplicit\u00e9 des cultures et des religions peut \u00eatre une occasion d'apprendre \u00e0 appr\u00e9cier ceux qui sont diff\u00e9rents de nous ; cela n\u00e9cessite \u00e9galement une attention pastorale sp\u00e9cifique, comme premier pas vers une int\u00e9gration plus durable, par le biais de travailleurs bien form\u00e9s et comp\u00e9tents.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Les migrants, une b\u00e9n\u00e9diction<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On oublie souvent qu'il existe des communaut\u00e9s dont la quasi-totalit\u00e9 des paroissiens sont \u00e9trangers, ou dont les pr\u00eatres eux-m\u00eames viennent de l'\u00e9tranger. Cela peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une b\u00e9n\u00e9diction au milieu du d\u00e9sert spirituel qu'a apport\u00e9 le s\u00e9cularisme. Il convient donc de renforcer les possibilit\u00e9s offertes \u00e0 ceux qui viennent de l'\u00e9tranger, en leur permettant de se sentir \u00e9galement partie prenante de la vie des communaut\u00e9s locales, ce qui leur donne le sentiment d'\u00eatre des \"\u00e9trangers\".<em>de vrais missionnaires<\/em>\" et des t\u00e9moins de la foi ; \u00e9ventuellement en adaptant les structures pastorales, les programmes cat\u00e9ch\u00e9tiques et la formation.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Mission d'\u00e9vang\u00e9lisation<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une compr\u00e9hension correcte du ph\u00e9nom\u00e8ne migratoire, associ\u00e9e \u00e0 une identit\u00e9 habituelle, \u00e9limine \u00e9galement la perception de menaces pour ses propres racines religieuses et culturelles. En ce sens, l'arriv\u00e9e de migrants, notamment d'autres confessions, peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une occasion providentielle de r\u00e9aliser sa propre \"...identit\u00e9\".<em>mission d'\u00e9vang\u00e9lisation<\/em>\"par le t\u00e9moignage et la charit\u00e9. Cela n\u00e9cessite l'activation d'un dynamisme \u00e9largi qui comprend \u00e9galement l'activation des services caritatifs et du dialogue interreligieux.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Coop\u00e9ration<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le dernier point concerne le d\u00e9fi de coordonner toutes ces initiatives afin d'\u00e9viter la fragmentation pour un apostolat vraiment efficace qui optimise les ressources et \u00e9vite les divisions internes. Tous doivent \u00eatre impliqu\u00e9s dans le partage des visions et des projets, en faisant l'exp\u00e9rience directe de la responsabilit\u00e9 pastorale de ce type d'\"apostolat\".<em>soins<\/em>\". La coop\u00e9ration devrait \u00e9galement inclure d'autres confessions religieuses, la soci\u00e9t\u00e9 civile et les organisations internationales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comme on peut le constater, ce sont l\u00e0 des \u00e9l\u00e9ments concrets pour un accueil v\u00e9ritable et digne, qui peuvent \u00e9galement \u00eatre utiles en cette p\u00e9riode o\u00f9 de nombreuses paroisses prennent des mesures pour montrer leur proximit\u00e9 avec le peuple ukrainien. Un v\u00e9ritable terrain d'exp\u00e9rimentation de la charit\u00e9 et de la mission. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La guerra en Ucrania, que se prolonga desde el tr\u00e1gico 27 de febrero, entre las muchas tragedias humanitarias que conlleva, ha vuelto a amplificar en Europa la movilidad de los migrantes y refugiados, que huyen de las bombas y buscan hospitalidad all\u00ed donde pueden. 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