Depuis des ann\u00e9es, il existe une triple ligne de messages dans de nombreux m\u00e9dias lorsqu'il s'agit de nouvelles ayant trait \u00e0 la religion, et plus particuli\u00e8rement \u00e0 l'\u00c9glise catholique.<\/p>\n\n\n\n
D'une part, on peut voir comment les nouvelles qui doivent traiter du th\u00e8me religieux taisent la dimension transcendante, pr\u00e9cis\u00e9ment celle qui lui est plus sp\u00e9cifique, et donnent les nouvelles avec les donn\u00e9es qui sont plus \" terre \u00e0 terre \". Le chemin de Saint-Jacques est r\u00e9duit au tourisme, les cath\u00e9drales et les temples \u00e0 l'art, une Journ\u00e9e mondiale de la jeunesse \u00e0 un revenu \u00e9conomique pour le pays h\u00f4te.<\/p>\n\n\n\n
Une deuxi\u00e8me ligne de communication tend \u00e0 pr\u00e9senter et \u00e0 souligner le c\u00f4t\u00e9 n\u00e9gatif, en taisant les choses positives que font les chr\u00e9tiens. Le bombardement de nouvelles sur la p\u00e9d\u00e9rastie chez les pr\u00eatres et les religieux va dans ce sens. De cette mani\u00e8re, un rejet de l'institution dans son ensemble est g\u00e9n\u00e9r\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
La troisi\u00e8me cl\u00e9 consiste \u00e0 pr\u00e9senter une \u00e9glise divis\u00e9e entre le peuple et les bergers, de sorte qu'une br\u00e8che s'ouvre au sein du peuple de Dieu. S\u00e9parer, \u00e9loigner affectivement l'un de l'autre est aussi un message qui s'installe progressivement.<\/p>\n\n\n\n
Sans aucun doute, cette ligne d'information g\u00e9n\u00e8re progressivement une mentalit\u00e9 d'ignorance et m\u00eame de rejet qui s'ajoute aux d\u00e9fis que l'\u00c9glise doit relever en mati\u00e8re d'\u00e9vang\u00e9lisation. Comment pouvons-nous relever ce d\u00e9fi ?<\/p>\n\n\n\n
Bien s\u00fbr, il faut bien communiquer, dirions-nous, dans l'ordre inverse. Donner l'actualit\u00e9 religieuse avec un regard profond, raconter aussi les histoires d'amour et de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 qui surgissent dans la vie des chr\u00e9tiens, montrer nos pasteurs et leur travail de service qu'ils accomplissent depuis leur poste avec proximit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Mais je pense surtout qu'il est important de cultiver une v\u00e9ritable vision (et de la vivre) de ce qu'est l'\u00c9glise. Tant que nous, chr\u00e9tiens, ne vivrons pas une vision profonde de l'\u00c9glise, nous tra\u00eenerons les limites qu'a toute institution humaine.<\/p>\n\n\n\n
Parce que l'\u00c9glise est bien plus qu'un groupe, un collectif, une association. Notre renforcement de la \"perception\" de l'\u00c9glise ne peut pas consister \u00e0 trouver nos forces, \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer un courant de fiert\u00e9 d'appartenance ou \u00e0 renforcer l'adh\u00e9sion comme tout collectif pourrait le faire. Non, \u00e7a ne se passe pas comme \u00e7a.<\/p>\n\n\n\n
Nous devons comprendre que l'\u00c9glise est notre m\u00e8re. C'est en vivant \u00e0 partir de cette dimension spirituelle que nous aurons un v\u00e9ritable sentiment d'appartenance qui nous permettra de surmonter toute crise ou tout d\u00e9fi. L'\u00c9glise nous donne le Christ, un Christ r\u00e9el, vivant, non retouch\u00e9 par nos id\u00e9es ou nos go\u00fbts, par les modes historiques. L'\u00c9glise nous engendre \u00e0 la vie de Dieu et nous nourrit pour que nous grandissions dans cette vie qui nous est donn\u00e9e. Elle est vraiment notre m\u00e8re. J'aime l'\u00c9glise avec cet amour qui vient du c\u0153ur et du c\u0153ur, c'est mon amour pour ma m\u00e8re. Un amour chaleureux, qui unit et adh\u00e8re avec ce cordon ombilical qui surpasse de loin toute campagne de marketing ou de renforcement de l'image publique.<\/p>\n\n\n\n
C'est cette exp\u00e9rience de l'\u00c9glise que nous devons transmettre, surtout aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations. Et j'ai le sentiment que nous \u00e9chouons dans ce domaine, peut-\u00eatre \u00e0 cause de la superficialit\u00e9, peut-\u00eatre parce que nous sommes dans des registres culturels diff\u00e9rents. Mais le risque d'une vision simplement sociologique de notre appartenance \u00e0 l'\u00e9glise, sans une compr\u00e9hension profonde, est quelque chose que nous devons prendre en compte et r\u00e9orienter, si n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n
Saint Ignace de Loyola a inclus dans ses Exercices spirituels les \"r\u00e8gles pour se sentir avec l'\u00c9glise\" en ce si\u00e8cle de rupture convulsive due \u00e0 la R\u00e9forme protestante. Peut-\u00eatre avons-nous besoin aujourd'hui d'actualiser le d\u00e9sir de nous sentir avec l'\u00c9glise, de l'aimer de tout notre c\u0153ur, en d\u00e9passant ses limites, en d\u00e9couvrant sa vraie grandeur, qui r\u00e9side principalement dans sa maternit\u00e9. C'est pourquoi notre relation avec l'\u00c9glise est avant tout une relation d'amour.<\/p>\n\n\n\n
L'amour pour l'\u00c9glise et l'amour pour le Christ. Ce qui n'est pas quelque chose de diff\u00e9rent.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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