{"id":26037,"date":"2022-11-04T15:46:58","date_gmt":"2022-11-04T14:46:58","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=26037"},"modified":"2026-05-07T13:02:49","modified_gmt":"2026-05-07T11:02:49","slug":"papa-barein-religion-pacifica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/papa-barein-religion-pacifica\/","title":{"rendered":"Le pape au Bahre\u00efn : \"Il ne suffit pas de dire que la religion est pacifique\"."},"content":{"rendered":"

Un itin\u00e9raire plac\u00e9 sous le signe du dialogue interreligieux, de la paix et de la rencontre entre personnes de confessions diff\u00e9rentes. C'est le fond et l'horizon de la Voyage apostolique du Pape Fran\u00e7ois au Royaume de Bahre\u00efn<\/a>lors de son voyage du 3 au 6 novembre. C'est la 39e du pontificat, la neuvi\u00e8me dans les pays \u00e0 majorit\u00e9 musulmane : un corollaire de l'encyclique \" Fratelli tutti \", dans le sillage de la visite de 2019 \u00e0 Abu Dhabi pour la signature avec le Grand Imam d'Al-Azhar, Ahmed al-Tayeb (avec qui le Pape rencontrera \u00e9galement en priv\u00e9 dans les prochains jours) du \" Document sur la fraternit\u00e9 humaine \", un jalon pour les nouvelles relations entre l'Islam et l'\u00c9glise catholique.<\/p>\n\n\n\n

L'esprit du voyage \u00e9tait au centre du discours de l'Angelus du pape Fran\u00e7ois dimanche dernier. \"Je participerai \u00e0 un Forum qui portera sur l'indispensable besoin de rapprochement entre l'Orient et l'Occident pour la coexistence humaine ; j'aurai l'occasion de rencontrer des repr\u00e9sentants religieux, notamment islamiques\". Une opportunit\u00e9 pour la fraternit\u00e9 et la paix, dont le monde a \"un besoin urgent et urgent\".<\/p>\n\n\n\n

La m\u00eame cl\u00e9 d'interpr\u00e9tation se retrouve dans les propos tenus ces derniers jours par le cardinal Pietro Parolin, qui a confirm\u00e9 le caract\u00e8re essentiellement interreligieux de la visite, la deuxi\u00e8me du Souverain Pontife dans la p\u00e9ninsule arabique (dont Bahre\u00efn est un appendice insulaire).<\/p>\n\n\n\n

Temples au Bahre\u00efn<\/h2>\n\n\n\n

Bahre\u00efn, berceau de l'islam chiite, malgr\u00e9 certaines tensions avec la partie sunnite minoritaire de la population, est \u00e9galement tol\u00e9rant envers la petite communaut\u00e9 catholique (environ 80 000 personnes, pour la plupart des travailleurs migrants, sur une population totale de 1,4 million d'habitants). Le roi Hamad bin Isa Al Khalifa, qui a re\u00e7u le pape avant la rencontre avec les autorit\u00e9s et le corps diplomatique, a fait don il y a quelques ann\u00e9es du terrain sur lequel se dresse aujourd'hui la deuxi\u00e8me \u00e9glise du pays, la cath\u00e9drale Notre-Dame d'Arabie \u00e0 Awali, que le pape visitera. La premi\u00e8re date de 1939 et se trouve dans la capitale, Manama.<\/p>\n\n\n\n

Les temps forts de la visite, qui se poursuit jusqu'\u00e0 dimanche, comprennent une rencontre avec le Conseil des anciens musulmans \u00e0 la mosqu\u00e9e du Palais royal de Sakhir cet apr\u00e8s-midi, et une accolade avec la communaut\u00e9 catholique lors de la messe que le pape lui-m\u00eame pr\u00e9sidera samedi au stade national de Bahre\u00efn (plus de 20 000 personnes sont attendues), suivie d'une rencontre avec des jeunes \u00e0 l'\u00e9cole du Sacr\u00e9-C\u0153ur. Enfin, dimanche matin, \u00e0 l'\u00e9glise du Sacr\u00e9-C\u0153ur de Manama, Fran\u00e7ois conclura sa visite avec les \u00e9v\u00eaques, le clerg\u00e9 local, les hommes et femmes consacr\u00e9s, les s\u00e9minaristes et les agents pastoraux. <\/p>\n\n\n\n

Condamnation de la guerre<\/h2>\n\n\n\n

Au Palais Royal de Sakhir \u00e0 Awali, Fran\u00e7ois a conclu aujourd'hui le Forum de Dialogue avec les leaders des diff\u00e9rentes confessions. Avec une invitation \u00e0 l'action commune pour r\u00e9parer les divisions : \"Que le chemin des grandes religions soit une conscience de paix pour le monde. S'opposer au \"march\u00e9 de la mort\", isoler les violents qui abusent du nom de Dieu et cesser de soutenir les mouvements terroristes\". De nouveau un appel \"pour la fin de la guerre en Ukraine et pour des n\u00e9gociations de paix s\u00e9rieuses\". Il ne suffit pas de dire qu'une religion est pacifique : nous devons agir en cons\u00e9quence. Il ne suffit pas d'affirmer la libert\u00e9 religieuse : il faut r\u00e9ellement d\u00e9passer toutes les limites en mati\u00e8re de foi et \u0153uvrer pour que m\u00eame l'\u00e9ducation ne devienne pas un endoctrinement autor\u00e9f\u00e9rentiel, mais un moyen d'ouvrir r\u00e9ellement l'espace aux autres. <\/p>\n\n\n\n

C'est un message sur les cons\u00e9quences concr\u00e8tes de la fraternit\u00e9 que le pape Fran\u00e7ois a d\u00e9livr\u00e9 ce matin \u00e0 Bahre\u00efn lorsqu'il s'est adress\u00e9 aux autres chefs religieux et personnalit\u00e9s pr\u00e9sents au \"Forum pour le dialogue : Orient et Occident pour la coexistence humaine\", l'\u00e9v\u00e9nement sur le dialogue qui est l'occasion de l'actuel voyage apostolique. Sur la place Al-Fida' du palais royal d'Awali, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du souverain Hamad bin Isa Al Khalifa, \u00e9taient pr\u00e9sents des repr\u00e9sentants de diff\u00e9rentes confessions religieuses convoqu\u00e9s dans le pays du Golfe pour cette occasion : parmi eux l'Imam d'al Azhar, Ahmed al Tayyeb, et le Patriarche de Constantinople Bartholomew, que Fran\u00e7ois a salu\u00e9 avec affection. \"L'Orient et l'Occident deviennent de plus en plus comme deux mers oppos\u00e9es\", a d\u00e9clar\u00e9 le Souverain Pontife, commentant le th\u00e8me de la rencontre, \"mais nous sommes ici ensemble parce que nous entendons naviguer sur la m\u00eame mer, en choisissant la voie de la rencontre et non celle de la confrontation\".<\/p>\n\n\n\n

Cette t\u00e2che est plus urgente que jamais dans le monde troubl\u00e9 d'aujourd'hui : m\u00eame depuis Awali, Fran\u00e7ois n'a pas manqu\u00e9 d'\u00e9lever la voix pour demander la fin de la guerre en Ukraine. \"Alors que la majorit\u00e9 de la population mondiale est unie par les m\u00eames difficult\u00e9s, afflig\u00e9e par de graves crises alimentaires, \u00e9cologiques et pand\u00e9miques, ainsi que par une injustice plan\u00e9taire de plus en plus scandaleuse, a-t-il d\u00e9clar\u00e9, quelques puissants se concentrent sur une lutte d\u00e9termin\u00e9e pour des int\u00e9r\u00eats partisans, exhumant un langage obsol\u00e8te, redessinant des zones d'influence et opposant des blocs\". Il a qualifi\u00e9 ce sc\u00e9nario de \"dramatiquement enfantin : dans le jardin de l'humanit\u00e9, au lieu de s'occuper de l'ensemble, on joue avec le feu, avec des missiles et des bombes, avec des armes qui provoquent des larmes et la mort, en couvrant la maison commune de cendres et de haine\".<\/p>\n\n\n\n

Fraternit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

Il est donc n\u00e9cessaire que les croyants de toutes les religions r\u00e9pondent en suivant la voie de la fraternit\u00e9, d\u00e9j\u00e0 indiqu\u00e9e en 2019 dans la D\u00e9claration sign\u00e9e \u00e0 Abu Dhabi avec al Tayyeb et rappel\u00e9e par la m\u00eame D\u00e9claration du Royaume de Bahre\u00efn discut\u00e9e lors de la r\u00e9union de ces jours. Mais pour qu'ils ne restent pas de simples mots, Fran\u00e7ois a indiqu\u00e9 aujourd'hui trois d\u00e9fis concrets : la pri\u00e8re, l'\u00e9ducation et l'action. Tout d'abord, la dimension de la pri\u00e8re : \"l'ouverture du c\u0153ur au Tr\u00e8s-Haut, a-t-il expliqu\u00e9, est fondamentale pour se purifier de l'\u00e9go\u00efsme, de la fermeture d'esprit, de l'autor\u00e9f\u00e9rence, du mensonge et de l'injustice. <\/p>\n\n\n\n

Celui qui prie \"re\u00e7oit la paix dans son c\u0153ur et ne peut que devenir son t\u00e9moin et son messager\". Mais cela n\u00e9cessite une condition pr\u00e9alable indispensable : la libert\u00e9 religieuse. Il ne suffit pas, souligne le pape, d'accorder une permission et de reconna\u00eetre la libert\u00e9 de culte, mais il faut parvenir \u00e0 une v\u00e9ritable libert\u00e9 religieuse. Et non seulement chaque soci\u00e9t\u00e9, mais chaque croyance est appel\u00e9e \u00e0 le v\u00e9rifier. Elle est appel\u00e9e \u00e0 se demander si elle contraint de l'ext\u00e9rieur ou lib\u00e8re de l'int\u00e9rieur les cr\u00e9atures de Dieu ; si elle aide l'homme \u00e0 rejeter la rigidit\u00e9, la fermeture d'esprit et la violence ; si elle accro\u00eet chez les croyants la vraie libert\u00e9, qui n'est pas de faire ce qui lui pla\u00eet, mais de se disposer en vue du bien pour lequel on a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9\".<\/p>\n\n\n\n

\u00c9ducation<\/h2>\n\n\n\n

Un deuxi\u00e8me d\u00e9fi indiqu\u00e9 par le Souverain Pontife est l'\u00e9ducation, une alternative \u00e0 l'ignorance qui est l'ennemi de la paix. Mais il doit s'agir d'une \u00e9ducation v\u00e9ritablement \"digne de l'homme, pour \u00eatre dynamique et relationnelle : donc non pas rigide et monolithique, mais ouverte aux d\u00e9fis et sensible aux changements culturels ; non pas autor\u00e9f\u00e9rentielle et isolante, mais attentive \u00e0 l'histoire et \u00e0 la culture des autres ; non pas statique, mais curieuse, pour embrasser des aspects diff\u00e9rents et essentiels de l'unique humanit\u00e9 \u00e0 laquelle nous appartenons\". Elle doit enseigner \u00e0 \"entrer au c\u0153ur des probl\u00e8mes sans pr\u00e9sumer avoir la solution et \u00e0 r\u00e9soudre les probl\u00e8mes complexes de mani\u00e8re simple, mais avec la volont\u00e9 d'habiter la crise sans c\u00e9der \u00e0 la logique du conflit\". <\/p>\n\n\n\n

Une \u00e9ducation qui d\u00e9veloppe la capacit\u00e9 \"\u00e0 se remettre en question, \u00e0 entrer en crise et \u00e0 savoir dialoguer avec patience, respect et esprit d'\u00e9coute ; \u00e0 apprendre l'histoire et la culture des autres\". Parce qu'il ne suffit pas de dire que nous sommes tol\u00e9rants, mais nous devons faire de la place aux autres, leur donner des droits et des opportunit\u00e9s\".<\/p>\n\n\n\n

Les femmes et les droits<\/h2>\n\n\n\n

Pour Fran\u00e7ois, l'\u00e9ducation passe aussi par trois urgences : d'abord, \"la reconnaissance des femmes dans la sph\u00e8re publique. Deuxi\u00e8mement, la protection des droits fondamentaux des enfants : \"\u00c9duquons-nous, a exhort\u00e9 le Pape, \u00e0 regarder les crises, les probl\u00e8mes, les guerres, avec les yeux des enfants : ce n'est pas une question de bont\u00e9 na\u00efve, mais de sagesse pr\u00e9voyante, car ce n'est qu'en pensant \u00e0 eux que le progr\u00e8s se refl\u00e9tera dans l'innocence et non dans le profit, et contribuera \u00e0 construire un avenir \u00e0 l'\u00e9chelle humaine\". Et puis l'\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9, en renon\u00e7ant \"\u00e0 l'usage discriminatoire du terme minorit\u00e9, qui porte en lui le germe d'un sentiment d'isolement et d'inf\u00e9riorit\u00e9\".<\/p>\n\n\n\n

Enfin, la fraternit\u00e9 appelle \u00e0 l'action, pour traduire en gestes coh\u00e9rents le \"non au blasph\u00e8me de la guerre et \u00e0 l'usage de la violence\". \"Il ne suffit pas de dire qu'une religion est pacifique\", a pr\u00e9cis\u00e9 Fran\u00e7ois, \"il faut condamner et isoler les violents qui abusent de son nom\". L'homme religieux, l'homme de paix, s'oppose \u00e9galement \u00e0 la course aux armements, au commerce de la guerre, au march\u00e9 de la mort. Il ne privil\u00e9gie pas les alliances contre qui que ce soit, mais les chemins de la rencontre avec tous : sans c\u00e9der au relativisme ou au syncr\u00e9tisme d'aucune sorte, il poursuit un seul chemin, celui de la fraternit\u00e9, du dialogue, de la paix\".<\/p>\n\n\n\n

Le Cr\u00e9ateur\", a conclu Fran\u00e7ois, \"nous invite \u00e0 agir, en particulier en faveur d'un trop grand nombre de ses cr\u00e9atures qui ne trouvent pas encore assez de place dans les agendas des puissants : les pauvres, les enfants \u00e0 na\u00eetre, les personnes \u00e2g\u00e9es, les malades, les migrants... Si nous, qui croyons au Dieu de la mis\u00e9ricorde, n'\u00e9coutons pas les mis\u00e9rables et ne donnons pas une voix aux sans-voix, qui le fera ? Soyons \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, travaillons pour aider les bless\u00e9s et les \u00e9prouv\u00e9s. Ce faisant, nous ferons descendre sur le monde la b\u00e9n\u00e9diction du Tr\u00e8s-Haut\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un itinerario bajo la bandera del di\u00e1logo interreligioso, la paz y el encuentro entre personas de diferentes creencias. Este es el trasfondo y el horizonte del Viaje Apost\u00f3lico del Papa Francisco al Reino de Bar\u00e9in, en su viaje del 3 al 6 de noviembre. 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