{"id":26289,"date":"2022-11-24T06:00:00","date_gmt":"2022-11-24T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=26289"},"modified":"2022-11-27T12:31:57","modified_gmt":"2022-11-27T11:31:57","slug":"i-advent-sunday","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/recursos\/i-domingo-de-adviento\/","title":{"rendered":"Pr\u00e9paration d'un No\u00ebl chr\u00e9tien. 1er dimanche de l'Avent (A)"},"content":{"rendered":"

Nous consid\u00e9rons l'Avent comme un temps de joie, dans l'attente de No\u00ebl et de la venue de notre Sauveur. Mais si nous ne faisons pas attention, nous risquons de limiter notre vision. Le 25 d\u00e9cembre cette ann\u00e9e<\/em> 2022, avec 2023 juste au coin de la rue.<\/p>\n\n\n\n

Mais l'\u00c9glise veut nous secouer pour nous sortir de notre complaisance et de notre vision limit\u00e9e dans le temps. Les lectures d'aujourd'hui, premier dimanche de l'Avent, se tournent vers la fin des temps. La premi\u00e8re lecture, tir\u00e9e du proph\u00e8te Isa\u00efe, nous encourage \u00e0 entrevoir la \"montagne eschatologique\", la J\u00e9rusalem c\u00e9leste qui sera inaugur\u00e9e \u00e0 la fin de l'histoire, un lieu de paix et de f\u00eate, o\u00f9 le royaume de Dieu sera d\u00e9finitivement \u00e9tabli. Mais l'\u00c9vangile nous met en garde contre une c\u00e9l\u00e9bration excessive \u00e0 l'avance. C'est un texte terrifiant qui nous rappelle le d\u00e9luge mondial de l'\u00e9poque de No\u00e9, qui a balay\u00e9 tout le monde sauf le patriarche et sa famille imm\u00e9diate. <\/p>\n\n\n\n

Alors pourquoi l'\u00c9glise veut-elle nous r\u00e9veiller au d\u00e9but de l'Avent ? L'id\u00e9e est que nous ne pouvons pas r\u00e9duire No\u00ebl \u00e0 une c\u00e9l\u00e9bration \"saccharine\", o\u00f9 l'accent est mis sur le manger et le boire (souvent aussi pendant l'Avent). No\u00ebl concerne le salut, mais il est destin\u00e9 \u00e0 ceux qui souhaitent le recevoir. No\u00e9 a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 pour le salut de Dieu. La plupart des gens de son \u00e9poque ne l'\u00e9taient pas. C'\u00e9tait la vie ordinaire : manger, boire, se marier, le travail des hommes dans les champs, la mouture du ma\u00efs par les femmes ; mais certains \u00e9taient ouverts \u00e0 Dieu \u00e0 travers leurs activit\u00e9s quotidiennes, et d'autres non. Certains ont \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9s, d'autres ont \u00e9t\u00e9 emport\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

L'Avent indique donc l'ouverture au salut de Dieu. Cela demande un effort suppl\u00e9mentaire, pour vaquer \u00e0 nos occupations ordinaires avec un sens plus aigu de sa pr\u00e9sence et des nombreuses fa\u00e7ons dont il vient \u00e0 nous chaque jour : dans une personne dans le besoin, dans une occasion de partager sa Croix, dans une invitation \u00e0 grandir dans la gr\u00e2ce. \"C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous pr\u00eats, car le Fils de l'homme vient \u00e0 l'heure que vous n'attendez pas\".<\/em>. Il ne s'agit pas seulement de nourriture et de cadeaux \u00e0 No\u00ebl. Pensons plut\u00f4t \u00e0 la fin des temps et \u00e0 la joie c\u00e9leste qui nous attend si nous sommes fid\u00e8les. Mais pour cela, nous devons r\u00e9sister au p\u00e9ch\u00e9 et \u00e0 la corruption qui ont conduit \u00e0 la destruction du peuple au temps de No\u00e9, et qui conduiront \u00e0 la destruction de tous ceux qui, \u00e0 notre \u00e9poque, vivent le c\u0153ur ferm\u00e9 \u00e0 Dieu. <\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus utilise ensuite l'exemple d'un voleur qui tente d'entrer dans notre maison : pour s'ouvrir \u00e0 Dieu, il faut rejeter le diable, qui, de bien des mani\u00e8res, tente de percer les murs de notre c\u0153ur. Saint Paul, dans la deuxi\u00e8me lecture, est plus explicite : \"Il est temps pour vous de vous r\u00e9veiller du sommeil... Abandonnons les \u0153uvres des t\u00e9n\u00e8bres\".<\/em>. Et il insiste : \"Pas dans les exc\u00e8s alimentaires et l'ivrognerie, pas dans la d\u00e9bauche, pas dans les querelles et l'envie\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Alors Joyeux No\u00ebl, mais pas un No\u00ebl corrompu. Joyeux No\u00ebl, mais un No\u00ebl chr\u00e9tien, pr\u00e9par\u00e9 - chaque jour - \u00e0 l'arriv\u00e9e inattendue du Christ.<\/p>\n\n\n\n

L'hom\u00e9lie sur les lectures du dimanche 33\u00e8me dimanche<\/h2>\n\n\n\n

Le pr\u00eatre\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0offre ses\u00a0nanomilia<\/a><\/em>une courte r\u00e9flexion d'une minute pour ces lectures.<\/p>\n\n\n\n

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