{"id":26539,"date":"2022-11-29T06:00:00","date_gmt":"2022-11-29T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=26539"},"modified":"2022-11-22T10:54:50","modified_gmt":"2022-11-22T09:54:50","slug":"une-tradition-de-lumiere-dans-les-maisons-de-la-pologne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/una-tradicion-de-luz-en-los-hogares-de-polonia\/","title":{"rendered":"Une tradition de lumi\u00e8re dans les foyers polonais"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Il est bien connu que la foi se renforce lorsqu'elle est communiqu\u00e9e, de m\u00eame qu'un enseignant comprend mieux ce qu'il explique dans la mesure o\u00f9 il essaie de l'expliquer de mieux en mieux, pour \u00eatre un communicateur plus efficace. La foi est certainement un don de Dieu et personne ne peut la donner aussi bien que quelqu'un qui explique la th\u00e9orie de la relativit\u00e9. <em>fides ex audito<\/em>La foi - le don de Dieu - vient par l'ou\u00efe, c'est-\u00e0-dire que, par nature, elle exige la parole.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les enfants apprennent le langage de la foi comme ils apprennent \u00e0 parler : par un dialogue continu avec leurs parents. Je pense que certaines m\u00e9thodes de transmission de la foi en Pologne et dans d'autres peuples slaves peuvent enrichir d'autres pays, de sorte qu'ils puissent introduire ces m\u00e9thodes ou des m\u00e9thodes similaires avec une sage prudence et selon la mani\u00e8re dont cela se fait dans d'autres peuples chr\u00e9tiens.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A l'\u00e9poque de <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/lavenement-de-lattente-dun-millier-dannees\/\">Avent<\/a> Je voudrais souligner les messes de Rorate en Pologne et, au moment de No\u00ebl, la coutume de la visite pastorale dans les foyers appel\u00e9e Kolenda. Commen\u00e7ons par parler de la coutume des messes de Rorate.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comme on le sait, la Messe Rorate tire son nom du premier mot de l'Introit, c'est-\u00e0-dire de l'antienne d'entr\u00e9e : <em>Rorate caeli desuper et nubes pluant iustum<\/em> - Cieux, r\u00e9pandez la ros\u00e9e d'en haut, et que les nuages fassent pleuvoir sur les justes (Isa\u00efe 45, 8). Elle est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e avant l'aube et est toujours la messe votive de Sainte Marie en Avent. Avec des v\u00eatements blancs et le chant du Gloria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je me souviens qu'il y a quelques ann\u00e9es, un de mes amis pr\u00eatres, cur\u00e9 d'un petit village de six cents \u00e2mes, m'a invit\u00e9 \u00e0 pr\u00eacher et \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer des messes de Rorate pendant trois jours. J'ai quitt\u00e9 Dworek, o\u00f9 je vivais, avant cinq heures du matin, pour parcourir une distance de vingt kilom\u00e8tres avec de la neige, de la glace et un vent glacial, nous \u00e9tions \u00e0 moins dix. Lorsque je suis arriv\u00e9 \u00e0 Guzef, j'ai \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9 : une foule d'enfants avec des lampes allum\u00e9es \u00e0 la main, et l'\u00e9glise dans l'obscurit\u00e9. La petite \u00e9glise, froide et belle, pleine de fid\u00e8les : c'\u00e9tait le seul chauffage de l'\u00e9glise. La messe a commenc\u00e9 \u00e0 l'heure : \u00e0 six heures du matin. Lorsque nous avons chant\u00e9 le Gloria, toujours avec l'organiste, toutes les lumi\u00e8res se sont allum\u00e9es : un spectacle de lumi\u00e8re et de joie. Je me souviens que je ne pouvais pas garder mes mains ouvertes pendant la pri\u00e8re eucharistique, elles gelaient, et de temps en temps je me recueillais pieusement dans la pri\u00e8re, en frottant mes paumes l'une contre l'autre pour les r\u00e9chauffer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Pologne, les messes de Rorate en l'honneur de Sainte Marie ont la saveur de l'esp\u00e9rance du <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/larbre-de-noel-est-ready-dans-saint-peders-plaza\/\">No\u00ebl<\/a>Ils sont sp\u00e9cialement pr\u00e9par\u00e9s et dirig\u00e9s pour les enfants. Ce sont des messes dans lesquelles il y a toujours des surprises et des petits rappels de la pr\u00e9sence des enfants : comme une sorte de jeu dans lequel les fid\u00e8les se d\u00e9fient de venir chaque jour \u00e0 la messe du Rorat de l'Avent du lundi au samedi. \u00c0 la fin du service, il y a aussi g\u00e9n\u00e9ralement quelque chose de chaud, du lait ou du chocolat, pour les enfants dans les salles paroissiales \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l'\u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Plus d'un parent m'a racont\u00e9 que ce sont les enfants, et parfois m\u00eame les plus jeunes de cinq ou six ans, qui les r\u00e9veillent \u00e0 cinq heures du matin, les tirant par les draps pour leur dire : \"Papa, maman, r\u00e9veillez-vous : nous allons \u00e0 la messe du Rorat !\" Ce ne sont pas seulement les parents qui emm\u00e8nent leurs enfants \u00e0 la sainte messe, mais aussi les enfants qui entra\u00eenent leurs parents.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les messes rituelles, messes votives de Sainte Marie en Avent, sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9es tous les jours de l'Avent, \u00e0 l'exception des dimanches et de la solennit\u00e9 de l'Immacul\u00e9e Conception. Le 8 d\u00e9cembre \u00e9tant un jour d'\u00e9cole en Pologne, la messe est \u00e9galement c\u00e9l\u00e9br\u00e9e \u00e0 l'aube, mais les textes sont, bien entendu, ceux de la solennit\u00e9 de l'Immacul\u00e9e Conception. A toutes les messes de Rorate, il y a toujours une hom\u00e9lie pour les enfants : avec dialogue et questions, d'une dur\u00e9e de dix \u00e0 quinze minutes. C'est une bonne occasion pour la cat\u00e9ch\u00e8se des enfants et pour l'instruction des parents. Un autre \u00e9l\u00e9ment caract\u00e9ristique des messes Rorate est l'allumage d'une grande bougie sp\u00e9cialement d\u00e9cor\u00e9e, appel\u00e9e Roratka. Cette bougie est plac\u00e9e pr\u00e8s de l'autel uniquement pendant l'Avent et symbolise la Sainte Vierge Marie. Les enfants viennent \u00e0 la messe avec des lanternes allum\u00e9es. La messe de Rorate commence uniquement \u00e0 la lumi\u00e8re des bougies et des lanternes, les lumi\u00e8res \u00e9tant \u00e9teintes dans l'\u00e9glise, et avec l'hymne \"Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux\", toutes les lumi\u00e8res de l'\u00e9glise sont allum\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deuxi\u00e8mement, je voudrais expliquer en quoi consiste l'initiative pastorale des visites \u00e0 domicile appel\u00e9e \"Kolenda\". L'\u00c9glise en Pologne a toujours quelque chose \u00e0 offrir \u00e0 ses fid\u00e8les, elle a une mani\u00e8re d'\u00eatre qui la pousse \u00e0 sortir des paroisses, \u00e0 aller \u00e0 la rencontre des fid\u00e8les - proches et lointains - o\u00f9 qu'ils soient.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un exemple concret de cette initiative paroissiale sont les visites pastorales aux maisons \u00e0 l'occasion de No\u00ebl, appel\u00e9es \"Kolenda\". La p\u00e9riode de No\u00ebl dure - selon la coutume slave - jusqu'au jour de la pr\u00e9sentation du Seigneur, c'est-\u00e0-dire jusqu'au 2 f\u00e9vrier. Pendant ces quarante jours - en accord avec la dur\u00e9e des autres temps liturgiques importants, comme le Car\u00eame et P\u00e2ques - la visite pastorale aux familles a lieu. Chaque paroisse du pays se pr\u00e9pare \u00e0 ces visites pastorales. Le cur\u00e9 et les vicaires visitent leurs paroissiens en se rendant \u00e0 leur domicile. Les visites sont pr\u00e9par\u00e9es en d\u00e9tail, un plan des rues et des maisons est \u00e9tabli avec les jours et les heures de visite, afin que personne ne soit pris au d\u00e9pourvu. Le pr\u00eatre est accompagn\u00e9 de quelques assistants, g\u00e9n\u00e9ralement des enfants de ch\u0153ur, qui chantent des chants de No\u00ebl - c'est-\u00e0-dire des kolendas - et vont de l'avant en appelant les maisons et en demandant si elles sont dispos\u00e9es \u00e0 recevoir le pr\u00eatre qui vient pour la visite pastorale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans tout le pays, 60 % des Polonais ouvrent leur porte au pr\u00eatre. Il dirige une courte pri\u00e8re, asperge la maison d'eau b\u00e9nite et s'assoit pour une discussion en famille. Il demande s'il y a quelque chose pour lequel il peut les aider, il est int\u00e9ress\u00e9 par la cat\u00e9ch\u00e8se pour la premi\u00e8re communion, la confirmation ou le mariage. Il parle de la messe du dimanche et de l'enseignement de la religion dans les \u00e9coles, ou d'autres sujets qui se pr\u00e9sentent. La famille lui offre g\u00e9n\u00e9ralement des cadeaux typiques de ces f\u00eates. \u00c0 la fin, il b\u00e9nit la famille et la maison en marquant le linteau de la porte avec les signes M+G+B 2012. Il n'y a pas de dur\u00e9e fixe, mais la moyenne est de dix \u00e0 quinze minutes par famille. Les visites ont lieu g\u00e9n\u00e9ralement l'apr\u00e8s-midi, de trois \u00e0 neuf heures, selon un horaire intensif sans pause, sauf le dimanche, et ainsi de suite pendant quarante jours : \u00e9puisant et spectaculairement efficace. Il n'y a pas de meilleur moyen de rapprocher les gens de Dieu que d'aller chez eux, de p\u00e9n\u00e9trer dans leur salon et m\u00eame dans leur cuisine.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es sabido que la fe se fortalece cuando se comunica, como un profesor entiende mejor lo que explica en la medida en que procure explicarlo cada vez mejor, ser un comunicador m\u00e1s eficaz. 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