Vous vous souvenez que dans les ann\u00e9es 80 et 90, l'\u00c9glise catholique \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme pratiquement responsable de la propagation du sida ? Le temps a remis les pendules \u00e0 l'heure et montr\u00e9 qui a r\u00e9ellement soutenu les victimes et qui a utilis\u00e9 le VIH uniquement comme une arme id\u00e9ologique.<\/p>\n\n\n\n
Si vous avez plus de 30 ans, vous avez probablement vous aussi ressenti un frisson lorsque vous avez entendu parler du SIDA. Au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies du si\u00e8cle dernier, la maladie a provoqu\u00e9 un choc terrible dans le monde entier, car les personnes infect\u00e9es n'avaient qu'un seul pronostic : la mort, accompagn\u00e9e d'une cruelle stigmatisation sociale.<\/p>\n\n\n\n
Au cours de ces ann\u00e9es de peur et d'incertitude entourant le sida, l'\u00c9glise catholique a fait des pieds et des mains pour prendre soin de ceux dont personne ne voulait, offrant non seulement des soins m\u00e9dicaux malgr\u00e9 la grande ignorance qui r\u00e9gnait sur la maladie, mais aussi l'amour et l'accompagnement n\u00e9cessaires pour que ces personnes puissent mourir dignement. <\/p>\n\n\n\n
\u00c0 Malaga, par exemple, le refuge Colichet \u00e9tait un projet commun de C\u00e1ritas Diocesana et des Filles de la Charit\u00e9 dans lequel les \"pestif\u00e9r\u00e9s\" ont trouv\u00e9 un foyer o\u00f9 ils se sentaient aim\u00e9s. En une seule garde, trois malades sont morts\", a expliqu\u00e9 son directeur, Paqui Cabello, dans une interview r\u00e9cente. Ils partaient et il n'y avait rien \u00e0 faire. C'\u00e9tait un sentiment de vide, comme s'ils vous enlevaient une partie de votre vie\".<\/p>\n\n\n\n
Cependant, au cours de ces ann\u00e9es, personne ne parlait des nuits blanches de Paqui, ni des inqui\u00e9tudes de S\u0153ur Juana, m\u00e9decin et fille de la Charit\u00e9, lorsqu'il s'agissait de soigner des patients atteints d'une maladie pratiquement inconnue : \"J'\u00e9tais moi-m\u00eame morte de peur, disait-elle, parce que nous ne savions pas ce que nous devions affronter\". On a beaucoup parl\u00e9, cependant, de l'attitude \"inacceptable\" de l'\u00c9glise qui s'oppose \u00e0 la solution presque unique au probl\u00e8me propos\u00e9e par les grands groupes de pouvoir : la promotion de l'utilisation du pr\u00e9servatif.<\/p>\n\n\n\n
Avec le recul et l'exp\u00e9rience de la pand\u00e9mie de Covid, j'ai acquis la conviction que la campagne contre l'\u00c9glise n'\u00e9tait rien d'autre qu'un plan de guerre id\u00e9ologique, peut-\u00eatre soutenu par l'industrie pharmaceutique, pour consolider le paradigme sexuel issu de Mai 68, qui vacillait face \u00e0 l'\u00e9mergence du VIH. Bien s\u00fbr, les dispositifs de barri\u00e8re (pr\u00e9servatifs ou masques, selon la voie de transmission) sont n\u00e9cessaires dans certains cas, mais le coronavirus n'a-t-il pas montr\u00e9 qu'ils ne suffisent pas et que d'autres mesures li\u00e9es au changement des habitudes sont n\u00e9cessaires ? Avec le coronavirus, on nous disait que nous ne pouvions m\u00eame pas rendre visite \u00e0 nos proches, on nous enfermait \u00e0 l'int\u00e9rieur pendant des mois, mais, avec le sida, on ne pouvait m\u00eame pas sugg\u00e9rer une moindre promiscuit\u00e9 sexuelle ! Le dogme du sexe libre a d\u00e9sorient\u00e9 la lutte contre le sida en d\u00e9signant comme responsable de cette terrible pand\u00e9mie la personne m\u00eame qui faisait le plus pour les malades.<\/p>\n\n\n\n
Aujourd'hui, gr\u00e2ce \u00e0 Dieu, le SIDA est pass\u00e9 du statut de maladie mortelle \u00e0 celui de maladie chronique dans le premier monde. Et l'\u00c9glise continue d'\u00eatre \u00e0 la pointe du combat contre le VIH et ses cons\u00e9quences : recherche de nouveaux traitements dans ses h\u00f4pitaux et ses universit\u00e9s, travail de pr\u00e9vention, soins aux personnes s\u00e9ropositives, accompagnement par des soins palliatifs de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9vinc\u00e9s par la pauvret\u00e9, prise en charge des millions d'enfants rendus orphelins par la maladie et exigence que m\u00eame les pauvres aient acc\u00e8s aux m\u00e9dicaments modernes. On estime qu'un malade du sida sur quatre dans le monde est soign\u00e9 dans une institution de l'\u00c9glise catholique et l'OMS affirme que 70% des services de sant\u00e9 en Afrique sont fournis par des organisations confessionnelles.<\/p>\n\n\n\n
En cette Journ\u00e9e mondiale du sida, nous entendrons de grands discours de la part de ceux qui trouvent dans le VIH une raison suppl\u00e9mentaire de faire de l'ing\u00e9nierie sociale, de promouvoir une colonisation id\u00e9ologique ou simplement de prendre des postures. Moi, fort de mon exp\u00e9rience, je m'en tiendrai aux mots simples de ceux qui ne disposent pas de puissants terminaux m\u00e9diatiques ou de lobbies qui jouent avec des cartes marqu\u00e9es. Je me retrouve avec le vide de Paqui face \u00e0 la perte d'un nouveau patient, et la r\u00e9pulsion de S\u0153ur Juana lorsqu'elle s'occupe d'un nouveau patient. Ils savent vraiment ce qu'est le SIDA et l'\u00c9glise.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfRecuerdas cuando en los 80 y 90 la Iglesia cat\u00f3lica era considerada pr\u00e1cticamente la responsable de la expansi\u00f3n del sida? El tiempo ha puesto las cosas en su sitio y ha demostrado qui\u00e9n ha estado de verdad junto a las v\u00edctimas y qui\u00e9n ha usado el VIH solo como arma ideol\u00f3gica. Si tiene m\u00e1s de […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":26734,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-26732","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas"],"yoast_head":"\n