{"id":26975,"date":"2022-12-11T10:45:02","date_gmt":"2022-12-11T09:45:02","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=26975"},"modified":"2022-12-11T10:45:05","modified_gmt":"2022-12-11T09:45:05","slug":"persecution-des-chretiens-en-inde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/persecuciones-a-los-cristianos-en-la-india\/","title":{"rendered":"Pers\u00e9cutions en Inde : \"Faire peur aux chr\u00e9tiens et aux autres communaut\u00e9s pour renforcer le soutien aux partis nationalistes hindous\"."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Comme le rapportait Vatican News en novembre dernier, le United Christian Forum (UCF) a publi\u00e9 son rapport annuel sur la pers\u00e9cution religieuse en Inde. Elle y \u00e9voque une augmentation des incidents li\u00e9s \u00e0 la libert\u00e9 de religion et au culte en Inde, qui sont pass\u00e9s de 505 en 2021 \u00e0 511 \u00e0 ce jour en 2022. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le nombre d'attaques contre la minorit\u00e9 chr\u00e9tienne du pays n'a non seulement pas diminu\u00e9, mais continue d'augmenter.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>L'origine des conflits<\/strong>os<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Afin de comprendre ces conflits, il est n\u00e9cessaire de consid\u00e9rer le processus de <em>Hindouisation<\/em>Le rapport explique comment le pays a \u00e9volu\u00e9 au cours du si\u00e8cle dernier, notamment sur le plan social et politique. Un rapport du Real Insituto Elcano explique comment depuis 1923, date \u00e0 laquelle l'ouvrage <em>Hindutva<\/em> (<em>Hindouisme<\/em>), Savarkar commence \u00e0 d\u00e9fendre la th\u00e9orie de l'\u00e9quivalence des concepts. <em>pitribhumi<\/em> (terre ancestrale) et <em>punyabhumi <\/em>(terre sacr\u00e9e), concluant que seules les religions n\u00e9es sur le sol indien peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme des religions. <em>national<\/em> (bouddhisme, ja\u00efnisme, sikhisme, hindouisme, etc.). En cons\u00e9quence, les croyants qui ont leurs lieux saints d'origine en dehors de l'Inde (musulmans, chr\u00e9tiens et autres) sont \u00e9trangers \u00e0 la construction d'une nation indienne unique avec ses propres caract\u00e9ristiques et sa propre religion. Cette id\u00e9e est le pilier id\u00e9ologique du nationalisme hindou et guide son discours et ses actions.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette escalade s'est accentu\u00e9e avec l'arriv\u00e9e au pouvoir du BJD, le parti nationaliste hindou, en 1996, caract\u00e9ris\u00e9 par une tentative de revendication de l'\"hindou\", cherchant \u00e0 consolider l'identit\u00e9 nationale et identifiant tout ce qui n'est pas hindou comme un ennemi ext\u00e9rieur, g\u00e9n\u00e9ralement incarn\u00e9 par la figure du musulman et aussi, de plus en plus, du chr\u00e9tien.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Les soi-disant \"lois sur la libert\u00e9 religieuse\".<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Depuis lors, et surtout depuis les ann\u00e9es 1970, des lois dites de \"libert\u00e9 religieuse\" ont \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9es dans plusieurs \u00c9tats indiens, qui r\u00e9glementent et, surtout, limitent la conversion d'une religion \u00e0 une autre. Plusieurs \u00c9tats du nord, de l'ouest et de l'est de l'Inde, comme l'Uttar Pradesh, l'Himachal Pradesh, le Gujarat, le Chhattisgarh, l'Odisha, le Madhya Pradesh, l'Arunachal Pradesh, l'Uttarakhand et le Jharkhand, ont des lois de ce type en vigueur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Karnataka, dans le sud-ouest de l'Inde, est devenu le dernier \u00c9tat \u00e0 promulguer sa propre loi en mai de cette ann\u00e9e. La loi stipule que \"personne ne doit convertir ou tenter de convertir, directement ou indirectement, une autre personne d'une religion \u00e0 une autre par de fausses d\u00e9clarations, par la force, par une influence indue, par la coercition, par l'incitation, par la s\u00e9duction ou par tout autre moyen frauduleux, ou par le mariage ; personne ne doit encourager ou organiser la conversion religieuse d'autres personnes\". C'est ce qu'on peut lire dans le projet de loi de l'\u00c9tat du Karnataka : \"En cas de violation, une peine d'emprisonnement de trois \u00e0 cinq ans et une amende de 25 000 INR (307 dollars) sont pr\u00e9vues, tandis que la peine d'emprisonnement est port\u00e9e \u00e0 10 ans et l'amende \u00e0 50 000 INR (614 dollars) pour ceux qui convertissent des mineurs, des femmes et des personnes des communaut\u00e9s (...) consid\u00e9r\u00e9es comme des groupes marginalis\u00e9s et vuln\u00e9rables\". Ce sont des peines tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9es si l'on consid\u00e8re que le salaire mensuel net est de 44900 roupies, soit environ 551,53 dollars, et la grande in\u00e9galit\u00e9 entre les castes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Partout o\u00f9 la loi anti-conversion a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e, elle a servi de justification \u00e0 la pers\u00e9cution des minorit\u00e9s religieuses et d'autres groupes marginalis\u00e9s \", d\u00e9clare Ram Puniyani, directeur du NSF (National Solidarity Forum) et d\u00e9fenseur des droits de l'homme en Inde, dans un article publi\u00e9 sur le site de Fides sur la situation des chr\u00e9tiens en Inde. \"Les attaques contre les minorit\u00e9s ont consid\u00e9rablement augment\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es depuis que cette loi a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e comme une arme contre les chr\u00e9tiens et les musulmans, en particulier les Adivasis, les Dalits et les femmes\", conclut Punyani.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selon plusieurs associations travaillant en Inde pour promouvoir et prot\u00e9ger les droits de l'homme, la conversion d'une <em>dalit <\/em>(\"paria\", consid\u00e9r\u00e9 en dehors des quatre castes indiennes) au christianisme ou \u00e0 l'islam, lui fait perdre la protection de l'\u00c9tat, mais pas s'il se convertit au sikhisme, au ja\u00efnisme ou au bouddhisme. Ces discriminations incitent les individus \u00e0 rester dans l'hindouisme - ou \u00e0 s'y convertir - et violent la libert\u00e9 de conscience.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En plus de cela, la justification de cette loi est pratiquement inexistante. Asma Jahangir, la rapporteuse sp\u00e9ciale des Nations unies sur la libert\u00e9 de religion ou de conviction, a not\u00e9 dans son rapport sur l'Inde en 2011 que : \" M\u00eame dans les \u00c9tats indiens qui ont adopt\u00e9 des lois sur la conversion religieuse, il semble y avoir peu, voire aucune, condamnation pour des conversions par le recours \u00e0 la force, \u00e0 des incitations ou \u00e0 des moyens frauduleux \". Dans l'Orissa, par exemple, les responsables de district et les fonctionnaires de premier niveau du secr\u00e9tariat d'\u00c9tat n'ont pas \u00e9t\u00e9 en mesure de citer ou d'all\u00e9guer une seule violation de la loi de 1967 sur la libert\u00e9 de religion de l'Orissa.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La pers\u00e9cution des chr\u00e9tiens est en hausse<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces pers\u00e9cutions remontent \u00e0 2008 dans l'\u00c9tat d'Odisha (anciennement Orissa, dans l'est de l'Inde), lorsque Swami Lakhmananda Saraswati, un dirigeant local du Vishwa Hindu Parishad (VHP), et quatre autres membres du VHP ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s. Bien qu'un dirigeant mao\u00efste ait revendiqu\u00e9 la responsabilit\u00e9 de ces meurtres et que les dirigeants chr\u00e9tiens les aient condamn\u00e9s, des foules organis\u00e9es ont ensuite attaqu\u00e9 des chr\u00e9tiens des communaut\u00e9s du Vishwa Hindu Parishad (VHP) et quatre autres membres du VHP. <em>dalit<\/em> et les tribus. Fin septembre 2008, plus de 40 personnes avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es \u00e0 Odisha, plus de 4 000 maisons chr\u00e9tiennes d\u00e9truites et une cinquantaine d'\u00e9glises d\u00e9molies. Quelque 20 000 personnes vivaient dans des camps de secours et plus de 40 000 se cachaient dans des for\u00eats et d'autres endroits. La rapporteuse sp\u00e9ciale des Nations unies a d\u00e9clar\u00e9 en 2009 qu'elle \u00e9tait profond\u00e9ment alarm\u00e9e par la situation humanitaire dans les camps de secours, o\u00f9 il n'y aurait pas d'acc\u00e8s \u00e0 la nourriture, \u00e0 l'eau potable, aux soins m\u00e9dicaux, aux installations sanitaires ad\u00e9quates ou \u00e0 des v\u00eatements appropri\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce qui s'est pass\u00e9 \u00e0 Odisha a marqu\u00e9 un tournant pour les chr\u00e9tiens en Inde : jamais auparavant les attaques contre les chr\u00e9tiens par les fondamentalistes hindous n'avaient \u00e9t\u00e9 aussi intenses. Depuis lors, l'Odisha est un symbole de l'intol\u00e9rance des mouvements nationalistes hindous, m\u00eame si, depuis 2008, les attaques contre les chr\u00e9tiens se sont \u00e9tendues \u00e0 d'autres \u00c9tats, comme l'\u00c9tat du Jharkhand (au nord de l'Orissa), d\u00e9sormais \u00e9picentre des tensions.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selon A.C. Michael, coordinateur de l'UCF, la violence contre les minorit\u00e9s chr\u00e9tiennes augmente chaque jour et devient une tendance difficile \u00e0 arr\u00eater. Gr\u00e2ce au travail de l'UCF, on sait ce qu'est la <em>mode op\u00e9ratoire<\/em> des pers\u00e9cuteurs : les incidents sont souvent perp\u00e9tr\u00e9s par de petits groupes d'autod\u00e9fense qui comptent parmi leurs membres des hindous extr\u00e9mistes. Ces groupes accusent les chr\u00e9tiens de se livrer \u00e0 des activit\u00e9s de conversion forc\u00e9e et s'introduisent donc dans les lieux o\u00f9 ils se r\u00e9unissent, cherchant \u00e0 les effrayer et attaquant m\u00eame certains d'entre eux \u00e0 plusieurs reprises.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce qui est grave, c'est que nombre de ces attaques ont lieu sans aucune cons\u00e9quence juridique et\/ou politique pour les procureurs. L'UCF explique que lorsque des cas contre les auteurs sont enregistr\u00e9s, aucune action n'est entreprise. Et comme la police, l'administration, les politiciens et le gouvernement maintiennent un silence \u00e9tudi\u00e9 lorsque des actes de violence sont commis contre des minorit\u00e9s religieuses, les fanatiques religieux gagnent en courage et deviennent des autorit\u00e9s extraconstitutionnelles pour violer leurs droits.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La voix du pape Fran\u00e7ois<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le pape Fran\u00e7ois a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00e0 de nombreuses reprises la n\u00e9cessit\u00e9 de lutter contre le fanatisme religieux, notamment lors de ses rencontres interreligieuses au Caire en 2017 et lors de sa r\u00e9cente visite au Royaume de Bahre\u00efn en novembre 2022.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lors de sa visite au Caire, le pape a d\u00e9clar\u00e9 que \"en tant que chefs religieux, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 d\u00e9masquer la violence qui se fait passer pour une pr\u00e9tendue sacralit\u00e9, (...). Nous sommes tenus de d\u00e9noncer les violations qui portent atteinte \u00e0 la dignit\u00e9 humaine et aux droits de l'homme, de d\u00e9noncer les tentatives de justifier toutes les formes de haine au nom des religions et de les condamner comme une falsification idol\u00e2tre de Dieu.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tal y como recog\u00eda Vatican News el pasado mes de noviembre, el UCF (Foro Cristiano Unido por sus siglas en ingl\u00e9s), public\u00f3 su informe anual sobre la persecuci\u00f3n religiosa en la India. 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