Pour son dixi\u00e8me discours \u00e0 la Curie romaine \u00e0 l'occasion de l'\u00e9change des v\u0153ux de No\u00ebl, le pape Fran\u00e7ois a choisi la pratique d'un \"examen de conscience\" prolong\u00e9, fond\u00e9 sur une profonde attitude de gratitude, pour favoriser une v\u00e9ritable conversion des c\u0153urs et g\u00e9n\u00e9rer des sentiments de paix dans l'environnement.<\/p>\n\n\n\n
Recevant \u00e0 l'audience les cardinaux et les sup\u00e9rieurs de la Curie romaine, le Souverain Pontife a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 la pratique de la parresia, c'est-\u00e0-dire dire librement les choses qui ne vont pas, mais proposer une \"solution\" r\u00e9aliste \u00e0 chaque probl\u00e8me qui peut se poser dans l'\u00c9glise, et en particulier dans la Curie romaine.<\/p>\n\n\n\n
Fran\u00e7ois a tout d'abord parl\u00e9 de la n\u00e9cessit\u00e9 de \"revenir \u00e0 l'essentiel de sa vie\", en se lib\u00e9rant de tout ce qui est superflu et qui fait obstacle \u00e0 un v\u00e9ritable chemin de saintet\u00e9. Mais pour cela, il est important d'avoir \"la m\u00e9moire du bien\" re\u00e7u de Dieu \u00e0 chaque \u00e9tape de notre vie, afin d'atteindre cette attitude int\u00e9rieure qui conduit \u00e0 la gratitude.<\/p>\n\n\n\n
L'effort consiste \u00e0 faire, en toutes circonstances, un exercice conscient de \"tout le bien que nous pouvons\", en surmontant l'\"orgueil spirituel\" qui nous fait croire que nous avons d\u00e9j\u00e0 tout appris ou que nous sommes en s\u00e9curit\u00e9 et du bon c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Ce processus est appel\u00e9 \"conversion\" et se traduit par la \"vraie lutte contre le mal\", r\u00e9ussissant \u00e0 d\u00e9masquer m\u00eame les tentations les plus insidieuses, souvent d\u00e9guis\u00e9es, qui nous font \"avoir trop confiance en nous-m\u00eames, en nos strat\u00e9gies, en nos programmes\". Sur ce point, le Souverain Pontife a notamment cit\u00e9 le risque de \"fixisme\" (comme s'il n'\u00e9tait pas n\u00e9cessaire de mieux comprendre l'\u00c9vangile) et d'\"esprit p\u00e9lagien\", ainsi que l'h\u00e9r\u00e9sie de ne pas traduire l'\u00c9vangile \"dans les langues et les modes actuels\".<\/p>\n\n\n\n
Le pape Fran\u00e7ois voit le plus grand exemple de ce type de conversion dans l'\u00c9glise dans le concile Vatican II, la plus grande et la plus r\u00e9cente occasion de \"mieux comprendre l'\u00c9vangile, de le rendre actuel, vivant et op\u00e9rationnel en ce moment historique\". Et c'est dans ce sillage que s'ins\u00e8re le parcours synodal actuellement en cours, car \"la compr\u00e9hension du message du Christ est sans fin et nous provoque continuellement\".<\/p>\n\n\n\n
Parmi les mots cl\u00e9s utilis\u00e9s par le Saint-P\u00e8re pour ne pas se convertir continuellement, il y a la \"vigilance\", pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 l'\u00e9gard de tous ces \"d\u00e9mons \u00e9duqu\u00e9s\" qui s'insinuent dans nos journ\u00e9es sans que nous nous en rendions compte, provoquant entre autres la d\u00e9ception de \"se sentir juste et de m\u00e9priser les autres\". C'est l\u00e0 qu'entre en jeu \"la pratique quotidienne de l'examen de conscience\", a sugg\u00e9r\u00e9 Fran\u00e7ois, qui permet aussi d'abandonner \"la tentation de penser que nous sommes en s\u00e9curit\u00e9, que nous sommes meilleurs, que nous n'avons plus besoin de nous convertir\".<\/p>\n\n\n\n
Et pourtant, a pr\u00e9venu le Pontife, ceux qui sont \u00e0 l'int\u00e9rieur de la cl\u00f4ture, \"au c\u0153ur m\u00eame du corps eccl\u00e9sial\", comme ceux qui travaillent dans la Curie romaine, sont \"plus en danger que tous les autres, min\u00e9s pr\u00e9cis\u00e9ment \"par le diable instruit\".<\/p>\n\n\n\n
Le Pape a adress\u00e9 une derni\u00e8re pens\u00e9e \u00e0 la paix, en se r\u00e9f\u00e9rant sans doute \u00e0 l'Ukraine et \u00e0 toutes les autres parties du monde, o\u00f9 dans l'\u00e9chec de cette trag\u00e9die et avec respect pour ceux qui y souffrent \"nous ne pouvons que reconna\u00eetre J\u00e9sus crucifi\u00e9\". Mais m\u00eame ici, nous ne devons pas \u00eatre na\u00effs, car si nous nous pr\u00e9occupons de la culture de la paix, nous devons \u00eatre conscients que \"cela commence dans le c\u0153ur de chacun d'entre nous\".<\/p>\n\n\n\n
Cela signifie que m\u00eame parmi les \"gens d'\u00e9glise\", et peut-\u00eatre surtout, nous devons d\u00e9raciner \"toute racine de haine, de ressentiment envers nos fr\u00e8res et s\u0153urs qui vivent \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s\".<\/p>\n\n\n\n
\" Que chacun commence par lui-m\u00eame \", a ajout\u00e9 le pape Fran\u00e7ois, citant les nombreux types de violence qui ne concernent pas seulement les armes ou la guerre, mais - pr\u00e9cis\u00e9ment en pensant aux cercles curiaux - la violence verbale, la violence psychologique, l'abus de pouvoir ou la violence cach\u00e9e des ragots : \" D\u00e9posons toute arme, quelle qu'elle soit. \"<\/p>\n\n\n\n
Enfin, l'invitation \u00e0 pratiquer la mis\u00e9ricorde, en reconnaissant que chacun peut avoir des limites et qu'\"il n'y a pas d'\u00c9glise pure pour les purs\", et \u00e0 exercer le pardon, en donnant toujours une autre chance, car \"on devient un saint par t\u00e2tonnement\".<\/p>\n\n\n\n
Le cardinal Giovanni Battista Re, doyen du Coll\u00e8ge des cardinaux, a salu\u00e9 le Saint-P\u00e8re au nom de la Curie romaine. Giovanni Battista Re, doyen du Coll\u00e8ge des cardinaux, a salu\u00e9 le Saint-P\u00e8re au nom des membres de la Curie romaine. Dans son salut, le cardinal Re a rappel\u00e9 \"la situation dramatique que traverse l'humanit\u00e9, non seulement \u00e0 cause de la pand\u00e9mie de Covid, qui n'est pas encore termin\u00e9e dans le monde, mais surtout \u00e0 cause des guerres tragiques, qui continuent \u00e0 faire couler des fleuves de larmes et de sang\", et a fait r\u00e9f\u00e9rence en particulier \u00e0 la guerre avec l'Ukraine, qui approche de son premier anniversaire et face \u00e0 laquelle \"Sa Saintet\u00e9 n'a cess\u00e9 d'\u00e9lever la voix pour faire comprendre qu'\"avec la guerre, nous sommes tous vaincus\" et pour souligner que la guerre est une folie, un massacre inutile, une monstruosit\u00e9, appelant avec force \u00e0 la fin des armes et \u00e0 de s\u00e9rieuses n\u00e9gociations de paix\".<\/p>\n\n\n\n