{"id":28360,"date":"2023-02-03T05:00:00","date_gmt":"2023-02-03T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=28360"},"modified":"2023-02-02T12:44:43","modified_gmt":"2023-02-02T11:44:43","slug":"la-beaute-roger-scruton","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/la-belleza-roger-scruton\/","title":{"rendered":"\"Beaut\u00e9\", un essai de Roger Scruton"},"content":{"rendered":"

Quand j'ai fini de lire l'essai sur \"La beaut\u00e9<\/em>\"Roger Scruton, je me suis souvenu d'un incident dont j'ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin en cours de th\u00e9orie de l'art et qui repr\u00e9sente assez bien l'un des probl\u00e8mes fondamentaux de ma g\u00e9n\u00e9ration. <\/p>\n\n\n\n

Le professeur pr\u00e9sentait l'art classique en images et animait la discussion sur son \u00e9valuation. Soudain, un \u00e9tudiant, qui avait apparemment pris confiance, a lev\u00e9 la main et a demand\u00e9 : \"Mais comment faites-vous, professeur, pour savoir ce qui est beau et ce qui ne l'est pas ?<\/p>\n\n\n\n

La question de cet \u00e9l\u00e8ve pourrait \u00eatre \u00e9largie : les opinions esth\u00e9tiques ont-elles toutes la m\u00eame valeur ou peut-on dire qu'il y en a certaines ? meilleur<\/em> que d'autres, est-il raisonnable de dire que le go\u00fbt de quelqu'un pourrait \u00eatre meilleur<\/em> La beaut\u00e9 est-elle une valeur purement subjective, quelque chose comme un plaisir capricieux et individuel, ou est-elle plut\u00f4t une r\u00e9alit\u00e9 pr\u00e9sente dans les choses et une n\u00e9cessit\u00e9 de l'\u00e2me humaine ?<\/p>\n\n\n\n

La question est pressante, car de nombreux artistes sont d\u00e9sorient\u00e9s et relativisent la valeur de la beaut\u00e9 dans l'art. En effet, beaucoup ont choisi de remplacer la beaut\u00e9 par la blague de mauvais go\u00fbt. <\/p>\n\n\n\n

L'un des pionniers de cette mode a \u00e9t\u00e9 Marcel Duchamp, qui a expos\u00e9 avec un succ\u00e8s inhabituel \u00e0 New York sa objet trouv\u00e9 <\/em>intitul\u00e9 \"La Fontaine\" (1917), <\/em>c'est-\u00e0-dire un urinoir en porcelaine. Une blague qui \u00e9tait dr\u00f4le \u00e0 l'\u00e9poque, je suppose, mais qui s'est transform\u00e9e depuis en d'autres gestes r\u00e9p\u00e9titifs, d\u00e9sagr\u00e9ables et d'une laideur \u00e9hont\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

L'auteur<\/h2>\n\n\n\n

Faisons une pause pour faire les pr\u00e9sentations. Sir Roger Scruton (Royaume-Uni, 1944-2020) <\/a>est un nom que nous ne pouvons prononcer qu'avec nostalgie. F<\/p>\n\n\n\n

e fut un philosophe qui se consacra \u00e0 \"poser des questions\" ; un homme conservateur, sp\u00e9cialiste de l'esth\u00e9tique et de la philosophie politique, auteur de plus de cinquante livres et collaborateur r\u00e9gulier de journaux et de magazines tels que The Times<\/em>, Spectateur<\/em> y Le New Statesman<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Un homme sympathique, un h\u00e9ros de la culture, \u00e0 qui je recommande de rendre visite \u00e0 Youtube<\/em> d'admirer ce que cela signifie d'\u00eatre un gentleman<\/em> Anglais.<\/p>\n\n\n\n

Pour se faire une id\u00e9e de son style et de son influence, l'image choisie par Enrique Garc\u00eda M\u00e1iquez pour le d\u00e9crire est utile : \"Sa figure a acquis des profils quichottesques. Il s'est attaqu\u00e9 aux moulins \u00e0 vent du nihilisme et a montr\u00e9 qu'il ne s'agissait pas de fantasmagories, mais de puissants syst\u00e8mes de pens\u00e9e, avec des complicit\u00e9s dans les conforts subjectifs et la paresse partag\u00e9e, qui pouvaient broyer, comme par hasard, les valeurs de l'Occident\".<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 propos de \"Beaut\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

L'une des valeurs de l'Occident que Scruton a entrepris de d\u00e9fendre, et qu'il a fait comme le meilleur, \u00e9tait la beaut\u00e9. Il a consacr\u00e9 plusieurs \u00e9crits \u00e0 ce sujet et un documentaire essentiel qu'il a r\u00e9alis\u00e9 avec la BBC (Pourquoi la beaut\u00e9 est importante<\/em>2009) ; parmi tout cela, l'essai Beaut\u00e9<\/em> (2011), traduit en espagnol sous le titre La beaut\u00e9<\/em> (Elba, Barcelone, 2017).<\/p>\n\n\n

\n
\"la<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Le livre est, en soi, magnifique. Il s'agit de chapitres courts, tr\u00e8s bien reli\u00e9s entre eux et \u00e9crits dans un style agr\u00e9able, informatif et raffin\u00e9 qui semble inviter le lecteur \u00e0 une conversation importante, sereine et enrichissante.<\/p>\n\n\n\n

Le contenu est brillant. Quelles sont les grandes lignes ? Les voici : La beaut\u00e9 n'est pas seulement une exp\u00e9rience subjective, mais aussi une n\u00e9cessit\u00e9 inscrite dans notre nature humaine. Il y a du tissu ici, alors je vais le dire autrement : La beaut\u00e9 est le chemin qui nous \u00e9loigne du d\u00e9sert spirituel et nous ram\u00e8ne chez nous. <\/p>\n\n\n\n

Comme le dit l'auteur dans l'introduction du livre : \"Je soutiens que la beaut\u00e9 est une valeur r\u00e9elle et universelle, enracin\u00e9e dans notre nature rationnelle, et que le sens de la beaut\u00e9 joue un r\u00f4le indispensable dans la formation du monde humain\".<\/p>\n\n\n\n

Si la beaut\u00e9 est objective, la critique litt\u00e9raire et les sciences humaines ont un sens. Affirmer cela est un pari puissant et urgent, auquel participent des philosophes de la stature de Platon, du comte de Shaftesbury, de Kant, etc., chacun apportant des nuances et des diff\u00e9rences, mais tous \u00e9tant d'accord pour dire que la beaut\u00e9 est une valeur objective et n\u00e9cessaire \u00e0 notre existence. Le fait que nous l'ayons oubli\u00e9 est pour le moins critique.<\/p>\n\n\n\n

La beaut\u00e9 est d\u00e9crite comme une ressource essentielle pour racheter nos souffrances, \u00e9tendre notre joie et vivre plus en accord avec notre dignit\u00e9 ; elle n'est pas un caprice subjectif, mais un besoin humain universel. <\/p>\n\n\n\n

Alors que nous ne vivons (mal) que pour l'utile et le plaisant, Scruton nous rappelle que la beaut\u00e9 existe, nous entoure et nous attend. La diff\u00e9rence entre embrasser la beaut\u00e9 ou la repousser est radicale : nous pouvons continuer \u00e0 vivre dans un monde hostile, ou nous pouvons nous efforcer de rentrer chez nous.<\/p>\n\n\n\n

Comme vous pouvez le constater, le probl\u00e8me est de taille.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando termin\u00e9 de leer el ensayo sobre \u201cLa belleza\u201d, de Roger Scruton, record\u00e9 un incidente que presenci\u00e9 en clase de Teor\u00eda del Arte y que representa bastante bien uno de los problemas fundamentales de mi generaci\u00f3n. El profesor estaba presentando el arte cl\u00e1sico con im\u00e1genes e iba moderando la discusi\u00f3n sobre su valoraci\u00f3n. De pronto, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1030,"featured_media":28362,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,39,45],"tags":[],"class_list":["post-28360","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","category-libros"],"yoast_head":"\n\u201cLa belleza\u201d, un ensayo de Roger Scruton - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Muchos artistas se han desorientado y relativizan el valor de la belleza en el arte. 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