{"id":28519,"date":"2023-02-07T12:39:15","date_gmt":"2023-02-07T11:39:15","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=28519"},"modified":"2023-02-15T12:04:23","modified_gmt":"2023-02-15T11:04:23","slug":"cordoba-dialogo-interreligious-days","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/foco\/cordoba-dialogo-jornadas-interreligiosas\/","title":{"rendered":"Antonio Navarro<\/b>Les jeunes ont \u00e9t\u00e9 les cr\u00e9ateurs des II\u00e8mes Journ\u00e9es interreligieuses de Cordoue\"."},"content":{"rendered":"

Les 13 et 14 f\u00e9vrier, le Palacio de Congresos de C\u00f3rdoba accueillera les II Jornadas Interreligiosas, qui cette ann\u00e9e se concentrent sur les jeunes, comme l'indique son slogan \".Les jeunes et les spiritualit\u00e9s\". <\/em><\/p>\n\n\n\n

Pendant deux jours, divers intervenants de diff\u00e9rentes confessions religieuses aborderont des sujets d'int\u00e9r\u00eat tels que les r\u00e9seaux sociaux, les t\u00e9moignages, l'amour et la pr\u00e9sence de Dieu dans la vie personnelle, le tout du point de vue des jeunes. Le site les inscriptions sont ouvertes<\/a> pour ceux qui souhaitent y participer.<\/p>\n\n\n\n

Le jeune pr\u00eatre de Cordoue, Antonio Navarro, a \u00e9t\u00e9 le moteur de la conf\u00e9rence, D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 \u00e0 l'\u0153cum\u00e9nisme et au dialogue interreligieux<\/a> d'un dioc\u00e8se marqu\u00e9 par son ADN interculturel, explique \u00e0 Omnes que, bien que les jeunes grandissent dans un environnement de plus en plus multiculturel, \"\u00eatre jeune ne signifie pas toujours savoir \u00e9couter et respecter\" et un travail dans ce domaine est toujours n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd'hui, alors que l'on dit qu'il est difficile de trouver des jeunes engag\u00e9s dans leur foi, pourquoi se lancer dans un congr\u00e8s comme celui-ci, avec des jeunes de diff\u00e9rentes confessions religieuses ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Nous nous sommes embarqu\u00e9s pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu'il y a beaucoup de... les jeunes<\/a> qui vivent leur vie spirituelle, leur relation avec Dieu, avec profondeur et enthousiasme, et qui le font sans \"quitter\" leurs environnements et leur vie quotidienne, mais en ins\u00e9rant leur foi dans ces contextes, souvent \u00e9loign\u00e9s de la religion. <\/p>\n\n\n\n

\u00c9tant de confessions diff\u00e9rentes, il existe des diff\u00e9rences consid\u00e9rables entre eux, mais le monde d'aujourd'hui leur pr\u00e9sente \u00e9galement un certain nombre de d\u00e9fis et d'obstacles communs, tels que le mat\u00e9rialisme, le s\u00e9cularisme, la superficialit\u00e9... Ils ont de nombreuses id\u00e9es et exp\u00e9riences sur ces questions, avec une vision fra\u00eeche et int\u00e9ressante.<\/p>\n\n\n\n

Que peuvent apporter les jeunes \u00e0 un sujet peut-\u00eatre plus \"c\u00e9r\u00e9bral\" ou expert comme le dialogue interreligieux ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Le probl\u00e8me est de consid\u00e9rer le dialogue interreligieux comme quelque chose \"pour les experts\". Le Magist\u00e8re de l'\u00c9glise catholique indique clairement (Dialogue et mission<\/em>n\u00b0 28-35) que le dialogue interreligieux comporte quatre modes. L'une est celle de la coexistence quotidienne, dans laquelle des personnes de religions diff\u00e9rentes entretiennent des relations positives dans le travail, les loisirs, la famille et les amiti\u00e9s... Une autre est celle de la spiritualit\u00e9, en partageant l'exp\u00e9rience de chacun en mati\u00e8re de moralit\u00e9 et de formes de pri\u00e8re. Une autre est celle de la solidarit\u00e9 et de la construction de la paix, en travaillant ensemble pour une soci\u00e9t\u00e9 plus juste et plus fraternelle, dans des actions communes. Le dernier est celui des sp\u00e9cialistes, qui n'aura aucun sens ni aucun fruit s'il n'est pas pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 des trois pr\u00e9c\u00e9dents. \u00c0 quoi servirait-il que les chefs religieux se r\u00e9unissent si les simples croyants ne se parlent pas ?<\/p>\n\n\n\n

Pensez-vous qu'il est plus facile - ou l'inverse - pour les jeunes de vivre avec leurs parents ?<\/strong>avec des personnes d'autres confessions ?<\/h2>\n\n\n\n

-En g\u00e9n\u00e9ral, les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations ont grandi dans un monde plus vari\u00e9 et pluraliste, ont pass\u00e9 du temps \u00e0 l'\u00e9tranger et sont habitu\u00e9es \u00e0 vivre avec des personnes d'autres pays, cultures et religions. <\/p>\n\n\n\n

Cela ne signifie pas pour autant que des mouvements fondamentalistes ne surgissent pas parmi eux, conduisant \u00e0 l'intol\u00e9rance et aux pr\u00e9jug\u00e9s. De m\u00eame que la vieillesse est tout \u00e0 fait compatible avec un esprit ouvert et courtois, \u00eatre jeune ne signifie pas toujours \u00eatre \u00e0 l'\u00e9coute et respectueux. <\/p>\n\n\n\n

Aujourd'hui, bon nombre de jeunes sont de plus en plus polaris\u00e9s, concevant un monde fragment\u00e9 en identit\u00e9s oppos\u00e9es et irr\u00e9conciliables, notamment sur les questions id\u00e9ologiques et politiques.<\/p>\n\n\n\n

Quelles sont vos pr\u00e9occupations ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Les fondamentaux sont ceux de tout \u00eatre humain : aimer et \u00eatre aim\u00e9 dans un projet sentimental valable, et avoir un r\u00f4le dans la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 travers un travail permettant de devenir ind\u00e9pendant.<\/p>\n\n\n\n

Ce n'est pas facile aujourd'hui, car les liens de l'engagement amoureux sont fragiles et inconstants, il n'y a pas de stabilit\u00e9 familiale et encore moins de stabilit\u00e9 professionnelle, avec des emplois qui demandent beaucoup de formation et de d\u00e9vouement mais qui sont mal pay\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

Maintenir le espoir<\/a> est compliqu\u00e9 pour beaucoup d'entre eux. Le cadre juridique ne d\u00e9fend pas ceux qui veulent cr\u00e9er une famille, et la tentation de l'individualisme est grande.<\/p>\n\n\n\n

La conf\u00e9rence abordera l'amour, les r\u00e9seaux sociaux, la foi, les t\u00e9moignages... Pourquoi ces sujets sont-ils importants dans le dialogue interreligieux ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

-Beaucoup d'autres choses pourraient \u00eatre dites, en fait, certaines ont \u00e9t\u00e9 omises. Les sujets ont \u00e9t\u00e9 choisis sur la base de ce que les jeunes croyants nous disent souvent. Dans une certaine mesure, on peut dire qu'ils ne sont pas seulement les acteurs du dialogue de cette conf\u00e9rence, mais aussi les cr\u00e9ateurs qui ont eu les id\u00e9es, et nous, les organisateurs officiels, n'avons fait que leur donner forme.<\/p>\n\n\n\n

IIe Conf\u00e9rence interreligieuse <\/h2>\n\n\n\n

La IIe Conf\u00e9rence interreligieuse \"Esprit de Cordoue\", promue et coordonn\u00e9e par le Palacio de Congresos de C\u00f3rdoba, o\u00f9 elle se tient, vise \u00e0 rapprocher les connaissances interreligieuses des participants.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Aux c\u00f4t\u00e9s des jeunes fid\u00e8les de l'\u00c9glise catholique, le Conseil islamique de Cordoue, la F\u00e9d\u00e9ration des communaut\u00e9s juives et les entit\u00e9s religieuses \u00e9vang\u00e9liques participent \u00e0 la conf\u00e9rence. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Le 13 f\u00e9vrier commencera par la table ronde \"Quand Dieu change ta vie\", suivie du deuxi\u00e8me bloc de cette journ\u00e9e, intitul\u00e9 \"Notre engagement pour cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9 plus solidaire\" ; le troisi\u00e8me bloc du deuxi\u00e8me jour de la rencontre est \"L'amour \u00e0 l'heure de Tinder\" et un quatri\u00e8me bloc est consacr\u00e9 \u00e0 la r\u00e9flexion sur la transmission de la foi dans chacune des religions sous le titre \"Transmission de la foi : entre pros\u00e9lytisme et t\u00e9moignage\".  <\/p>\n\n\n\n

Enfin, le bloc cinq se tiendra le 14 sous le titre \"Internet et les r\u00e9seaux sociaux, une barri\u00e8re ou un pont ? <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

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El Palacio de Congresos de C\u00f3rdoba acoge el 13 y 14 de febrero las\u00a0II Jornadas Interreligiosas, que este a\u00f1o pone el foco en los m\u00e1s j\u00f3venes como indica su lema \u201cJ\u00f3venes y espiritualidades\u201d. 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