{"id":28533,"date":"2023-02-13T06:00:00","date_gmt":"2023-02-13T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=28533"},"modified":"2023-02-07T11:42:49","modified_gmt":"2023-02-07T10:42:49","slug":"saint-sede-synodal-way","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/mundo\/santa-sede-camino-sinodal\/","title":{"rendered":"La position du Saint-Si\u00e8ge sur la voie synodale allemande"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Parmi les d\u00e9clarations du Saint-Si\u00e8ge sur la voie synodale allemande, la lettre \u00e9crite par le pape Fran\u00e7ois de sa propre main rev\u00eat une importance particuli\u00e8re. <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/letters\/2019\/documents\/papa-francesco_20190629_lettera-fedeligermania.html\">\"Au peuple de Dieu en p\u00e8lerinage en Allemagne\", <\/a>dat\u00e9 du 29 juin 2019, alors que la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale allemande avait annonc\u00e9 la voie synodale, mais qu'elle n'avait pas encore formellement commenc\u00e9 son parcours.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Logiquement, dans pratiquement toutes les d\u00e9clarations du Saint-Si\u00e8ge sur le sujet, il est fait r\u00e9f\u00e9rence, encore et encore, \u00e0 cette lettre papale.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lettre du pape aux catholiques allemands, juin 2019 : le primat de l'\u00e9vang\u00e9lisation.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Conf\u00e9rence \u00e9piscopale allemande a annonc\u00e9 la cr\u00e9ation d'une voie synodale lors de son assembl\u00e9e de printemps en mars 2019. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le pape Fran\u00e7ois s'est exprim\u00e9 sur la question dans une lettre. <em>\"au peuple de Dieu qui est en p\u00e8lerinage en Allemagne\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y rappelle ce qu'il avait dit aux \u00e9v\u00eaques allemands en 2015 : que... <em>\"une des premi\u00e8res et grandes tentations au niveau eccl\u00e9sial a \u00e9t\u00e9 de croire que les solutions aux probl\u00e8mes pr\u00e9sents et futurs viendraient exclusivement de r\u00e9formes purement structurelles, organiques ou bureaucratiques\".<\/em>. Il a d\u00e9crit cette position comme suit <em>\"nouveau p\u00e9lagianisme\".<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le pape a parl\u00e9 de la <em>\"primaut\u00e9 de l'\u00e9vang\u00e9lisation<\/em> \u00e0 partir d'un <em>\"Chemin de disciple de la r\u00e9ponse et de la conversion dans l'amour \u00e0 Celui qui nous a aim\u00e9s le premier\".<\/em> et que <em>\"nous am\u00e8ne \u00e0 retrouver la joie de l'\u00c9vangile, la joie d'\u00eatre chr\u00e9tiens\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pr\u00e9occupation principale devrait \u00eatre \"comment partager cette joie en nous ouvrant et en allant \u00e0 la rencontre de nos fr\u00e8res et s\u0153urs\". Express\u00e9ment, Fran\u00e7ois a parl\u00e9 de <em>\"Reconna\u00eetre les signes des temps<\/em>qui, cependant <em>\"n'est pas synonyme de simple adaptation \u00e0 l'esprit du temps\".<\/em>. Au contraire, afin de r\u00e9soudre les questions en jeu, il est d\u00e9cisif pour la <em>sensus ecclesiae<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le peuple de Dieu ne doit pas \u00eatre r\u00e9duit \u00e0 un... <em>\"groupe illustr\u00e9\".<\/em>dont <em>\"ne vous permettez pas de voir, de go\u00fbter et d'\u00eatre reconnaissant pour cette saintet\u00e9 dispers\u00e9e\".<\/em>. Dans ce contexte, il a parl\u00e9 de la saintet\u00e9 <em>\"de la porte d'\u00e0 c\u00f4t\u00e9\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il a ajout\u00e9 : <em>\"Nous avons besoin de la pri\u00e8re, de la p\u00e9nitence et de l'adoration pour nous mettre en mesure de dire, comme le collecteur d'imp\u00f4ts : \"Mon Dieu, aie piti\u00e9 de moi, car je suis un p\u00e9cheur\" ; non pas comme une attitude pudique, pu\u00e9rile ou pusillanime, mais avec le courage d'ouvrir la porte et de voir ce qui est normalement voil\u00e9 par la superficialit\u00e9, la culture du bien-\u00eatre et de l'apparence\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rainer Woelki, cardinal de Cologne, a d\u00e9clar\u00e9 qu'il appr\u00e9ciait particuli\u00e8rement la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la <em>\"primaut\u00e9 de l'\u00e9vang\u00e9lisation<\/em>Par cons\u00e9quent, <em>\"Nous devons \u00eatre une \u00c9glise missionnaire et nous ne devons pas regarder vers un 'dispositif parfait', mais vers le Christ, le Seigneur ressuscit\u00e9\".<\/em>et que c'est r\u00e9confortant <em>\"le naturel et la confiance avec lesquels le Saint-P\u00e8re utilise des concepts que, dans ce pays, nous n'exprimons souvent qu'avec h\u00e9sitation et une certaine timidit\u00e9, que nous avons presque oubli\u00e9e\".<\/em>Transformation, conversion, mission\". L'archev\u00eaque de Cologne a conclu ses propos par un appel : <em>\"Prenons les paroles du Saint-P\u00e8re \u00e0 c\u0153ur, prenons-les au s\u00e9rieux ! Portons la Bonne Nouvelle dans le monde d'aujourd'hui\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a0Bien que d'autres \u00e9v\u00eaques se soient \u00e9galement exprim\u00e9s dans ce sens, la Voie synodale - en cours de constitution \u00e0 l'\u00e9poque - n'a d\u00e9duit de la lettre du pape qu'un simple <em>\"encouragement\".<\/em> pour leur travail. La d\u00e9claration du pape sur le <em>\"primaut\u00e9 de l'\u00e9vang\u00e9lisation<\/em> -la question centrale de la lettre - n'a pas \u00e9t\u00e9 s\u00e9rieusement prise en compte. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Walter Kasper, ancien cardinal de la Curie, a appel\u00e9 cette omission <em>\"la faille fondamentale du syst\u00e8me de la voie synodale\".<\/em>En Allemagne, il semble avoir \u00e9t\u00e9 mal compris que l'exigence d'une nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation exprim\u00e9e par le Pape ne devait pas seulement \u00eatre une facette suppl\u00e9mentaire du Chemin synodal, mais un principe fondamental de celui-ci. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au lieu d'\u00e9vang\u00e9lisation, la Voie synodale a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 parler de <em>\"le pouvoir et la division des pouvoirs dans l'\u00c9glise\".<\/em>. D'une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, on a eu l'impression que la lettre du Pape, marqu\u00e9e par une pr\u00e9occupation tr\u00e8s s\u00e9rieuse, a re\u00e7u peu d'attention.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le pape Fran\u00e7ois lui-m\u00eame reviendra sur le sujet \u00e0 plusieurs reprises. Par exemple, Mgr Heinz Josef Algermissen, \u00e9v\u00eaque \u00e9m\u00e9rite de Fulda, a fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une audience avec le Saint-P\u00e8re en octobre 2020, en disant que le pape Fran\u00e7ois s'\u00e9tait plaint qu'en Allemagne, les gens sont trait\u00e9s d'une mani\u00e8re qui n'est pas conforme aux souhaits du pape. <em>\"les questions politiques<\/em> Selon lui, la lettre du pape, dans laquelle il parle de l'\u00e9vang\u00e9lisation comme de la question cl\u00e9 pour l'avenir de la foi, n'a pas \u00e9t\u00e9 prise en compte, mais Fran\u00e7ois a eu l'impression qu'elle n'a gu\u00e8re \u00e9t\u00e9 prise en compte dans les dioc\u00e8ses allemands. Mgr Algermissen a ajout\u00e9 que le pape l'avait charg\u00e9 de veiller \u00e0 ce que l'on se souvienne de la lettre du 29 juin 2019.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pendant la visite <em>ad limina<\/em> des \u00e9v\u00eaques allemands en novembre 2022, il est apparu, selon diverses sources, que le non-respect de sa lettre du 29 juin 2019 avait... <em>\"bless\u00e9e et en col\u00e8re\".<\/em> au Pape.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En r\u00e9ponse, le pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale allemande, Mgr B\u00e4tzing, a promis que les \u00e9v\u00eaques allaient <em>\"ils vont aller plus loin dans la charte\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Les autres mots de Fran\u00e7ois : un synode n'est pas un parlement&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 un autre \u00e9gard \u00e9galement, la voie synodale a fait la sourde oreille aux d\u00e9clarations du pape Fran\u00e7ois : en septembre 2019, alors que les travaux pr\u00e9paratoires de la voie synodale allemande commen\u00e7aient, Fran\u00e7ois a d\u00e9clar\u00e9 lors d'une audience pour le synode de l'\u00c9glise gr\u00e9co-catholique d'Ukraine : <em>\"Un synode n'est pas un parlement\".<\/em>ce qui ne doit pas \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 \u00e0 tort comme un \u00e9change de vues suivi de la n\u00e9gociation de compromis. <em>\"Les choses doivent \u00eatre discut\u00e9es, d\u00e9battues, comme d'habitude, mais ce n'est pas un parlement. Un synode n'est pas un vote comme en politique : je te donne ceci, tu me donnes cela\".<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lors d'une audience g\u00e9n\u00e9rale en novembre 2020, le pape a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 cette id\u00e9e : les processus synodaux ne doivent pas \u00eatre per\u00e7us dans les cat\u00e9gories des partis politiques ou des entreprises. <em>\"Parfois, je suis attrist\u00e9 quand je vois une communaut\u00e9 qui a de la bonne volont\u00e9 mais qui va dans la mauvaise direction parce qu'elle pense aider l'\u00c9glise avec des r\u00e9unions, comme si c'\u00e9tait un parti politique\".<\/em>. Cependant, la Voie synodale a continu\u00e9 \u00e0 persister \u00e0 obtenir des majorit\u00e9s et \u00e0 voter.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lettre du Pr\u00e9fet de la Congr\u00e9gation pour les \u00e9v\u00eaques Septembre 2019 : le soin de l'Eglise universelle<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En septembre 2019, le pr\u00e9fet de la Congr\u00e9gation pour les \u00e9v\u00eaques, le cardinal Marc Ouellet, a envoy\u00e9 une lettre au pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale allemande de l'\u00e9poque, le cardinal Reinhard Marx. <em>\"processus synodal obligatoire<\/em> n'est pas pr\u00e9vu, de sorte que <em>\"n'est pas admissible selon le droit canon\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le cardinal Ouellet a soulign\u00e9 que les plans du Chemin synodal devront \u00eatre conformes aux orientations d\u00e9finies par le pape Fran\u00e7ois dans sa lettre de juin 2019. Selon le cardinal Ouellet, un synode allemand ne peut pas changer l'enseignement universellement valide de l'\u00c9glise. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La lettre \u00e9tait accompagn\u00e9e d'un avis de quatre pages du Conseil Pontifical pour les Textes L\u00e9gislatifs, qui d\u00e9clarait : <em>\"Il est clair que ces questions concernent non seulement l'\u00c9glise en Allemagne, mais l'\u00c9glise universelle, et - \u00e0 quelques exceptions pr\u00e8s - ne peuvent faire l'objet de d\u00e9lib\u00e9rations ou de d\u00e9cisions d'une \u00c9glise particuli\u00e8re sans violer ce que le Saint-P\u00e8re exprime dans sa lettre\".<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Conf\u00e9rence \u00e9piscopale allemande a r\u00e9pondu que la lettre du cardinal Ouellet se r\u00e9f\u00e9rait \u00e0 une version ant\u00e9rieure des statuts du chemin synodal, qui avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9vis\u00e9e depuis. En outre : <em>\"Nous esp\u00e9rons que les r\u00e9sultats d'une formation d'opinion dans notre pays seront \u00e9galement utiles \u00e0 l'\u00c9glise universelle et aux autres conf\u00e9rences \u00e9piscopales dans des cas particuliers. En tout cas, on ne comprend pas pourquoi il faudrait \u00e9liminer le d\u00e9bat sur les questions sur lesquelles le Magist\u00e8re a pris des d\u00e9cisions, comme le sugg\u00e8re votre lettre\".<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une visite du cardinal Marx au cardinal Ouellet a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e. <em>\"pour dissiper les malentendus\".<\/em>. La Conf\u00e9rence \u00e9piscopale allemande a approuv\u00e9 les statuts r\u00e9vis\u00e9s en novembre 2019, et le chemin synodal a commenc\u00e9 d\u00e9but d\u00e9cembre 2019 avec les quatre forums pr\u00e9paratoires.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>D\u00e9claration de juillet 2022 : aucune nouvelle forme de gouvernement ne peut \u00eatre cr\u00e9\u00e9e, ni la doctrine ou la morale chang\u00e9e.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Apr\u00e8s avoir exprim\u00e9 leur inqui\u00e9tude au sujet du Chemin synodal dans des lettres adress\u00e9es \u00e0 la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale allemande, \u00e0 des cardinaux et \u00e0 des \u00e9v\u00eaques, et m\u00eame \u00e0 des conf\u00e9rences \u00e9piscopales d'autres pays - de la Commission \u00e9piscopale ukrainienne pour le mariage et la famille \u00e0 l'\u00e9v\u00eaque Czeslaw Kozon de Copenhague et \u00e0 la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale nordique ; du pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale polonaise, l'archev\u00eaque Stanislaw Gadecki, \u00e0 74 \u00e9v\u00eaques des \u00c9tats-Unis, du Canada, d'Afrique et d'Australie - et des cardinaux de la Curie tels que Walter Kasper, Robert Sarah et Paul Josef Cordes, le Vatican se serait exprim\u00e9.<a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/la-santa-sede-avierte-al-camino-sinodal-aleman\/\"> publi\u00e9 en juillet 2022 <\/a>une br\u00e8ve d\u00e9claration sign\u00e9e par le <em>\"Le Saint-Si\u00e8ge<\/em> -par l'autorit\u00e9 supr\u00eame de l'\u00c9glise, dans lequel il interdit \u00e0 la Voie synodale de prendre toute d\u00e9cision qui pourrait <em>\"obliger les \u00e9v\u00eaques et les fid\u00e8les \u00e0 adopter de nouvelles formes de gouvernement et de nouvelles orientations doctrinales et morales\".<\/em>. Le document indique : <em>\"Il ne serait pas admissible d'introduire dans les dioc\u00e8ses, avant un accord conclu au niveau de l'\u00c9glise universelle, de nouvelles structures officielles ou doctrines qui constitueraient une violation de la communion eccl\u00e9siale et une menace pour l'unit\u00e9 de l'\u00c9glise\".<\/em>. La d\u00e9claration cite la lettre du pape de juin 2019, dans laquelle le Saint-P\u00e8re parle de la n\u00e9cessit\u00e9 de <em>\"maintenir toujours vivante et efficace la communion avec l'ensemble du corps de l'\u00c9glise\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Visite ad limina, novembre 2022<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La critique la plus claire du Vatican \u00e0 l'\u00e9gard de la voie synodale a \u00e9t\u00e9 exprim\u00e9e par les pr\u00e9fets des Dicast\u00e8res pour la doctrine de la foi, le cardinal Luis Ladaria, et de la Congr\u00e9gation pour les \u00e9v\u00eaques, le cardinal Marc Ouellet, lors de la r\u00e9union dite interdicast\u00e9rielle avec les \u00e9v\u00eaques allemands, <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/les-cardinaux-expriment-des-reserves-sur-le-synodal-aleman-omnes-path\/\">lors de sa visite ad limina en novembre 2022.<\/a>. La r\u00e9union \u00e9tait pr\u00e9sid\u00e9e par le cardinal secr\u00e9taire d'\u00c9tat Pietro Parolin.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cinq pr\u00e9occupations s\u00e9rieuses du Cardinal Ladaria, Pr\u00e9fet pour la Doctrine de la Foi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans sa pr\u00e9sentation, le cardinal Ladaria a commenc\u00e9 par la lettre du Pape du 29 juin 2019 : une indication suppl\u00e9mentaire de l'importance que, dans le cadre de la voie synodale allemande, la lettre du Saint-P\u00e8re soit donn\u00e9e au Vatican et pas seulement par le Pape. En tant que Pr\u00e9fet du Dicast\u00e8re pour la Doctrine de la Foi, il a exprim\u00e9 cinq pr\u00e9occupations, <em>\"qui ressortent d'une lecture attentive des textes trait\u00e9s jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent dans votre parcours synodal\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tout d'abord, le Cardinal a fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la <em>\"genre litt\u00e9raire de textes\".<\/em>. On y trouve, dit-il, des d\u00e9clarations sur les positions au sein du peuple de Dieu, des r\u00e9f\u00e9rences aux connaissances scientifiques et sociologiques, des r\u00e9sultats d'ex\u00e9g\u00e8se encore en discussion, <em>\"des protocoles g\u00e9n\u00e9raux sur l'\u00e9ventuelle reconnaissance publique de la doctrine de l'\u00c9glise et, enfin, des r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 des th\u00e9ologiens anonymes sans possibilit\u00e9 d'identification\".<\/em>. Il pr\u00e9conise donc que la voie synodale produise un seul document final plut\u00f4t qu'une multitude de textes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deuxi\u00e8mement, le cardinal Ladaria mentionne le <em>\"lien entre la structure de l'\u00c9glise et le ph\u00e9nom\u00e8ne de l'abus d'enfants par le clerg\u00e9 et d'autres ph\u00e9nom\u00e8nes d'abus\".<\/em>. Bien s\u00fbr, il faut emp\u00eacher de nouveaux abus. Cependant, cela ne signifie pas que <em>\"de r\u00e9duire le myst\u00e8re de l'\u00c9glise \u00e0 une simple institution de pouvoir ou de consid\u00e9rer l'\u00c9glise d\u00e8s le d\u00e9part comme une organisation structurellement abusive\".<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La troisi\u00e8me observation de Ladaria est li\u00e9e \u00e0 la <em>\"La vision de l'\u00c9glise sur la sexualit\u00e9 humaine\".<\/em>Le cardinal cite en particulier le Cat\u00e9chisme de l'\u00c9glise catholique de 1992 comme autorit\u00e9. D'apr\u00e8s les textes de la Voie synodale, a-t-il dit, on peut avoir l'impression que <em>\"qu'il n'y a presque rien \u00e0 sauver dans ce domaine de la doctrine de l'\u00c9glise. Tout doit \u00eatre chang\u00e9\".<\/em>. Le cardinal pose la question : quel effet cela a-t-il sur les fid\u00e8les ? <em>\"Qui \u00e9coutent la voix de l'\u00c9glise et s'efforcent de suivre ses directives pour leur vie ? Pensent-ils avoir tout faux jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent ?\".<\/em>. Et appelle \u00e0 <em>\"plus de confiance dans la vision<\/em> que <em>\"Le Magist\u00e8re a \u00e9volu\u00e9 au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies dans le domaine de la sexualit\u00e9\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quatri\u00e8mement, le Pr\u00e9fet du Dicast\u00e8re pour la Doctrine de la Foi aborde les questions suivantes <em>\"le r\u00f4le des femmes dans l'\u00c9glise et, en particulier, la question de l'acc\u00e8s des femmes \u00e0 l'ordination sacerdotale\".<\/em>. Le cardinal Ladaria reproche que les textes du Chemin synodal r\u00e9duisent tout \u00e0 l'affirmation que l'\u00c9glise ne respecte pas la dignit\u00e9 des femmes parce qu'elles n'ont pas acc\u00e8s \u00e0 l'ordination sacerdotale. Ladaria : <em>\"Il s'agit d'accepter la v\u00e9rit\u00e9 selon laquelle 'l'\u00c9glise n'a aucune autorit\u00e9, quelle qu'elle soit, pour ordonner des femmes pr\u00eatres' (Saint Jean-Paul II, Ordinatio sacerdotalis)\".<\/em>. Toutefois, elle reconna\u00eet <em>\"les r\u00e9centes d\u00e9lib\u00e9rations de la voie synodale\".<\/em> Ils ont \u00e9galement cherch\u00e9 \u00e0 approcher le pape Fran\u00e7ois pour obtenir des \u00e9claircissements sur la question. Ceci, <em>\"Il att\u00e9nuerait sans aucun doute les tons tr\u00e8s controvers\u00e9s du texte sur l'acc\u00e8s des femmes \u00e0 l'ordination sacerdotale, et nous ne pouvons qu'en \u00eatre reconnaissants\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enfin, le Cardinal Ladaria exprime ses objections concernant <em>\"l'exercice du magist\u00e8re de l'\u00c9glise et, en particulier, l'exercice du magist\u00e8re \u00e9piscopal\".<\/em> selon la Voie synodale et critique le fait que, dans ses textes, il a \u00e9t\u00e9 presque compl\u00e8tement oubli\u00e9 <em>\"l'indication de la Constitution conciliaire <\/em>Dei Verbum<em> et en particulier la question de la transmission de la foi par la succession apostolique\".<\/em>. C'est pourquoi il refuse de mettre sur un pied d'\u00e9galit\u00e9 la mission des \u00e9v\u00eaques et celle des \u00e9v\u00eaques. <em>\"d'autres fonctions dans l'\u00c9glise, telles que celles de th\u00e9ologiens et d'experts dans d'autres sciences\".<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cardinal Ouellet, pr\u00e9fet des \u00e9v\u00eaques : aucun changement de doctrine n'est possible<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lors de la m\u00eame r\u00e9union, le pr\u00e9fet du Dicast\u00e8re pour les \u00e9v\u00eaques, <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/interview-ouellet-synodal-council-aleman\/\">Le cardinal Marc Ouellet, a \u00e9galement fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la lettre du pape Fran\u00e7ois de juin 2019.<\/a>le fait que la lettre <em>\"n'a pas vraiment \u00e9t\u00e9 pris comme guide pour la m\u00e9thode synodale\".<\/em> a eu des cons\u00e9quences importantes. <em>\"Apr\u00e8s cette prise de distance initiale avec le magist\u00e8re pontifical sur le plan m\u00e9thodologique, des tensions croissantes avec le magist\u00e8re officiel sur le plan substantiel sont apparues au cours des travaux\".<\/em>ce qui a conduit \u00e0 des propositions <em>\"ouvertement contraire \u00e0 la doctrine affirm\u00e9e par tous les papes depuis le Concile \u0153cum\u00e9nique Vatican II\".<\/em>. Cela \u00e9quivaut \u00e0 un <em>\"changement de l'\u00c9glise\".<\/em> et pas seulement pour <em>\"les innovations pastorales dans le domaine moral ou dogmatique\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Cardinal Ouellet est frapp\u00e9 par le fait que <em>\"le programme d'un groupe limit\u00e9 de th\u00e9ologiens il y a plusieurs d\u00e9cennies est soudainement devenu une proposition de la majorit\u00e9 de l'\u00e9piscopat allemand\".<\/em>. Dans ce contexte, il mentionne l'abolition du c\u00e9libat obligatoire, l'ordination de <em>virus \u00e0 l'essai<\/em>l'acc\u00e8s des femmes \u00e0 l'ordination, une <em>\"R\u00e9\u00e9valuation morale de l'homosexualit\u00e9\".<\/em> et des r\u00e9flexions sur la sexualit\u00e9 inspir\u00e9es par la th\u00e9orie du genre, ainsi que la <em>\"limitation structurelle et fonctionnelle du pouvoir hi\u00e9rarchique\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cependant, le pr\u00e9fet parle aussi de la <em>\"possibilit\u00e9 de combiner les perspectives par un changement m\u00e9thodologique qui pourrait contribuer \u00e0 am\u00e9liorer les th\u00e8ses de la voie synodale allemande\".<\/em>. \u00c0 cette fin, elle recommande <em>\"d'\u00e9couter plus profond\u00e9ment l'approche du Pape Fran\u00e7ois et du Synode mondial des \u00e9v\u00eaques\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Communiqu\u00e9 final : r\u00e9serves sur la m\u00e9thode, le contenu et les propositions<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans un \"communiqu\u00e9 conjoint\", le Saint-Si\u00e8ge et les \u00e9v\u00eaques allemands ont r\u00e9sum\u00e9 les points les plus importants du dialogue interdicast\u00e9rien. Le document indique que les cardinaux Ladaria et Ouellet <em>\"a clairement et ouvertement exprim\u00e9 ses pr\u00e9occupations et ses r\u00e9serves sur la m\u00e9thode, le contenu et les propositions du Chemin synodal\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le cardinal secr\u00e9taire d'\u00c9tat Parolin a soulign\u00e9 que <em>\"ne peut \u00eatre laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9\".<\/em> l'\u00e9change d'id\u00e9es du dialogue inter-dicast\u00e8re. En outre, il a \u00e9t\u00e9 fait mention de la <em>\"nombreuses contributions\".<\/em> dans laquelle <em>\"l'importance centrale de l'\u00e9vang\u00e9lisation et de la mission comme buts ultimes des processus en cours\" a \u00e9t\u00e9 not\u00e9e.<\/em>mais aussi <em>\"la conscience que certaines questions ne sont pas n\u00e9gociables\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cependant, la question qui se pose apr\u00e8s la visite ad limina est de savoir comment les \u00e9v\u00eaques vont introduire ces propositions dans le Chemin synodal. Le Comit\u00e9 central des catholiques allemands a d\u00e9j\u00e0 annonc\u00e9 qu'il maintiendrait son ordre du jour pour la cinqui\u00e8me assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re en mars.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Une \"question secondaire\" : la b\u00e9n\u00e9diction des couples de m\u00eame sexe<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parmi les revendications du Chemin synodal figure la b\u00e9n\u00e9diction des couples de m\u00eame sexe. En mars 2021, la Congr\u00e9gation pour la Doctrine de la Foi a r\u00e9pondu \u00e0 un <em>dubium<\/em> qui leur avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9. Le document sign\u00e9 par le pr\u00e9fet, le cardinal Luis Ladaria, et le secr\u00e9taire de la Congr\u00e9gation pour la doctrine de la foi, l'archev\u00eaque Giacomo Morandi, affirme que l'\u00c9glise n'a aucune autorit\u00e9 pour b\u00e9nir les unions entre personnes de m\u00eame sexe. Compte tenu de la nature de la b\u00e9n\u00e9diction accord\u00e9e par l'\u00c9glise, seuls les \u00e9l\u00e9ments suivants sont compatibles <em>\"ce qui est destin\u00e9 \u00e0 recevoir et \u00e0 exprimer la gr\u00e2ce, au service des desseins de Dieu inscrits dans la cr\u00e9ation et pleinement r\u00e9v\u00e9l\u00e9s par le Christ notre Seigneur\".<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Allemagne, en revanche, elles ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es le 10 mai. <em>\"Des services de b\u00e9n\u00e9diction pour les gens qui s'aiment\".<\/em>qui incluait les couples homosexuels. Toutefois, le pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale allemande, l'\u00e9v\u00eaque Georg B\u00e4tzing, a d\u00e9clar\u00e9 qu'il ne consid\u00e9rait pas ces actions comme publiques. <em>\"un signal utile et une voie \u00e0 suivre\".<\/em>qui ne convenaient pas comme <em>\"instrument pour les manifestations ou les actions de protestation politico-eccl\u00e9siastiques\".<\/em>. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entre las manifestaciones de la Santa Sede sobre el Camino Sinodal alem\u00e1n tiene un especial peso espec\u00edfico la carta que redact\u00f3, de su propio pu\u00f1o y letra, el Papa Francisco \u201cAl pueblo de Dios que peregrina en Alemania\u201d, fechada el 29 de junio de 2019, cuando la Conferencia Episcopal alemana hab\u00eda anunciado el Camino Sinodal, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":399,"featured_media":28534,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[804,396,4,784],"class_list":["post-28533","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-camino-sinodal-aleman","tag-papa-francisco","tag-roma","tag-santa-sede"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La posici\u00f3n de la Santa Sede ante el Camino Sinodal - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Omnes es un medio de comunicaci\u00f3n cat\u00f3lico que trata los temas de actualidad desde el an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n, con una mirada cat\u00f3lica.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/monde\/saint-sede-synodal-way\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La posici\u00f3n de la Santa Sede ante el Camino Sinodal - Omnes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Omnes es un medio de comunicaci\u00f3n cat\u00f3lico que trata los temas de actualidad desde el an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n, con una mirada cat\u00f3lica.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/nouvelles\/monde\/saint-sede-synodal-way\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-02-13T05:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/20221117T0900-GERMAN-BISHOPS-ADLIMINA-1752034.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jos\u00e9 M. 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