{"id":29001,"date":"2023-02-22T12:00:57","date_gmt":"2023-02-22T11:00:57","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=29001"},"modified":"2023-02-23T09:07:10","modified_gmt":"2023-02-23T08:07:10","slug":"audience-ucramia-lent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/audiencia-ucramia-cuaresma\/","title":{"rendered":"Le pape appelle au cessez-le-feu en Ukraine \u00e0 l'aube du Car\u00eame"},"content":{"rendered":"

\"Le Seigneur peut-il pardonner tant de crimes et tant de violence ?\", a demand\u00e9 le pape Fran\u00e7ois \u00e0 l'issue d'une audience g\u00e9n\u00e9rale marqu\u00e9e par le d\u00e9but d'une nouvelle ann\u00e9e du Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises (COE). Car\u00eame<\/a>La salle Paul VI \u00e9tait bond\u00e9e de groupes de p\u00e8lerins et de fid\u00e8les venus d'Italie et de nombreux autres pays.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s-demain, le 24 f\u00e9vrier, marquera \"l'ann\u00e9e qui s'est \u00e9coul\u00e9e depuis le d\u00e9but de la crise de l'eau\". L'invasion de l'Ukraine<\/a>C'est une guerre absurde et cruelle. C'est un triste anniversaire\", a d\u00e9clar\u00e9 un Saint-P\u00e8re attrist\u00e9, comme \u00e0 d'autres occasions o\u00f9 il a fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette guerre et \u00e0 d'autres.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, en donnant sa b\u00e9n\u00e9diction, le Pape a rappel\u00e9 que \"aujourd'hui commence le Car\u00eame\", et a encourag\u00e9 \u00e0 \"intensifier la pri\u00e8re, la m\u00e9ditation de la Parole de Dieu et le service \u00e0 nos fr\u00e8res et s\u0153urs\".<\/p>\n\n\n\n

\"L'Esprit Saint, moteur de l'\u00e9vang\u00e9lisation\".<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Lors de l'audience g\u00e9n\u00e9rale, le Saint-P\u00e8re a repris le cycle de cat\u00e9ch\u00e8se sur \"la passion d'\u00e9vang\u00e9liser\", et a centr\u00e9 sa m\u00e9ditation sur le th\u00e8me \"Le protagoniste de l'annonce : l'Esprit Saint\", qu'il a qualifi\u00e9 de \"moteur de l'\u00e9vang\u00e9lisation\". \"Dans les Actes des Ap\u00f4tres, nous d\u00e9couvrons que le protagoniste, le moteur de l'\u00e9vang\u00e9lisation est l'Esprit\", a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 le pape \u00e0 plusieurs reprises.<\/p>\n\n\n\n

\"Aujourd'hui, nous repartons des paroles de J\u00e9sus que nous avons entendues : 'Allez donc faire des disciples de toutes les nations, les baptisant au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit' (Mt 28, 19). Allez, dit le Ressuscit\u00e9, non pas pour endoctriner ou faire du pros\u00e9lytisme, mais pour faire des disciples, c'est-\u00e0-dire pour donner \u00e0 chacun la possibilit\u00e9 d'entrer en contact avec J\u00e9sus, de le conna\u00eetre et de l'aimer\", a commenc\u00e9 Fran\u00e7ois.<\/p>\n\n\n\n

\"Allez baptiser : baptiser signifie immerger et donc, avant d'indiquer une action liturgique, il exprime une action vitale : plonger sa vie dans le P\u00e8re, dans le Fils, dans l'Esprit Saint ; exp\u00e9rimenter chaque jour la joie de la pr\u00e9sence de Dieu qui est proche de nous comme P\u00e8re, comme Fr\u00e8re, comme Esprit qui agit en nous, dans notre propre esprit\", a-t-il ajout\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le Pontife romain a ensuite fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Pentec\u00f4te, et a fait remarquer que l'annonce de l'\u00c9vangile, comme ce fut le cas pour les Ap\u00f4tres, ne se fait que par la puissance de l'Esprit. \"Lorsque J\u00e9sus dit \u00e0 ses disciples - et \u00e0 nous aussi - 'Allez', il ne communique pas seulement une parole. Non. Il communique avec l'Esprit Saint, car c'est seulement gr\u00e2ce \u00e0 lui, \u00e0 l'Esprit, que la mission du Christ peut \u00eatre re\u00e7ue et poursuivie (cf. Jn 20, 21-22). Par peur, les Ap\u00f4tres sont rest\u00e9s enferm\u00e9s dans le C\u00e9nacle jusqu'au jour de la Pentec\u00f4te o\u00f9 l'Esprit Saint est descendu sur eux (cf. Ac 2, 1-13). Gr\u00e2ce \u00e0 leur force, ces p\u00eacheurs, dont la plupart \u00e9taient illettr\u00e9s, vont changer le monde. L'annonce de l'\u00c9vangile n'a donc lieu que dans la puissance de l'Esprit, qui pr\u00e9c\u00e8de les missionnaires et pr\u00e9pare les c\u0153urs : il est 'le moteur de l'\u00e9vang\u00e9lisation' \".<\/p>\n\n\n\n

\"\u00c9couter l'esprit<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Comme nous l'avons entendu dans l'\u00c9vangile, a not\u00e9 le Saint-P\u00e8re, \"J\u00e9sus ressuscit\u00e9 nous envoie pour aller, faire des disciples et baptiser. Par ses paroles, il nous communique l'Esprit Saint, qui nous donne la force d'accepter la mission et de la poursuivre\".<\/p>\n\n\n\n

\"L'objectif principal de l'annonce est de favoriser la rencontre des personnes avec le Christ. Par cons\u00e9quent, pour que notre action \u00e9vang\u00e9lisatrice puisse toujours susciter cette rencontre, il est n\u00e9cessaire que tous - chacun personnellement et en tant que communaut\u00e9 eccl\u00e9siale - nous nous mettions \u00e0 l'\u00e9coute de l'Esprit, qui en est le protagoniste\", a soulign\u00e9 le pape.<\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois a imm\u00e9diatement averti que si nous ne nous tournons pas vers l'Esprit Saint, la mission se dilue. \"L'\u00c9glise invoque l'Esprit Saint pour la guider, pour l'aider \u00e0 discerner ses projets pastoraux et pour la pousser \u00e0 aller dans le monde en proclamant joyeusement la foi. Mais si elle n'invoque pas l'Esprit, elle se referme sur elle-m\u00eame, cr\u00e9ant des divisions, des d\u00e9bats st\u00e9riles et, par cons\u00e9quent, la mission s'\u00e9teint\".<\/p>\n\n\n\n

L'\u00e9pisode du Concile de J\u00e9rusalem<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A chaque page des Actes des Ap\u00f4tres, nous voyons que \"le protagoniste de l'annonce n'est pas Pierre, Paul, Etienne ou Philippe, mais l'Esprit Saint\". Le pape a ensuite racont\u00e9 et comment\u00e9 \"un moment charni\u00e8re des d\u00e9buts de l'\u00c9glise, qui peut aussi nous dire beaucoup de choses. Alors, comme aujourd'hui, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des consolations, les tribulations ne manquaient pas, les joies \u00e9taient accompagn\u00e9es de soucis. L'une d'elles, en particulier, \u00e9tait de savoir comment se comporter avec les pa\u00efens qui venaient \u00e0 la foi, avec ceux qui n'appartenaient pas au peuple juif : \u00e9taient-ils ou non tenus d'observer les prescriptions de la loi mosa\u00efque ? Ce n'\u00e9tait pas une mince affaire.<\/p>\n\n\n\n

\"Deux groupes se forment ainsi, entre ceux qui croyaient que l'on ne pouvait renoncer \u00e0 l'observance de la Loi et ceux qui ne le croyaient pas. Pour discerner, les Ap\u00f4tres se r\u00e9unissent dans ce qu'on appelle le \" concile de J\u00e9rusalem \", le premier de l'histoire. Comment r\u00e9soudre le dilemme, s'interroge le Saint-P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

\"On aurait pu chercher un bon compromis entre tradition et innovation : certaines r\u00e8gles sont observ\u00e9es, d'autres sont ignor\u00e9es. Cependant, les Ap\u00f4tres ne suivent pas cette sagesse humaine, mais s'adaptent \u00e0 l'\u0153uvre de l'Esprit qui les avait anticip\u00e9s, descendant sur les pa\u00efens aussi bien que sur eux\", a-t-il poursuivi dans sa m\u00e9ditation.<\/p>\n\n\n\n

\"Ainsi, supprimant presque toutes les obligations li\u00e9es \u00e0 la Loi, ils communiquent les d\u00e9cisions finales, prises, \u00e9crivent-ils, \"par l'Esprit Saint et par nous\" (cf. Ac 15, 28). Ensemble, sans \u00eatre divis\u00e9s, malgr\u00e9 leurs diff\u00e9rentes sensibilit\u00e9s et opinions, ils \u00e9coutent l'Esprit\".<\/p>\n\n\n\n

Quand est-ce que \"toute tradition religieuse\" est utile ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le pape Fran\u00e7ois a soulign\u00e9 dans sa cat\u00e9ch\u00e8se sur cet \u00e9pisode qu'\"il enseigne une chose, qui est \u00e9galement valable aujourd'hui : toute tradition religieuse est utile si elle facilite la rencontre avec J\u00e9sus. Nous pourrions dire que la d\u00e9cision historique du premier Concile, dont nous b\u00e9n\u00e9ficions \u00e9galement, a \u00e9t\u00e9 motiv\u00e9e par un principe, le principe de l'annonce : dans l'\u00c9glise, tout doit se conformer aux exigences de l'annonce de l'\u00c9vangile ; non pas aux opinions des conservateurs ou des progressistes, mais au fait que J\u00e9sus entre dans la vie des gens. Par cons\u00e9quent, chaque choix, usage, structure et tradition doit \u00eatre \u00e9valu\u00e9 dans la mesure o\u00f9 il favorise l'annonce du Christ\".<\/p>\n\n\n\n

De cette fa\u00e7on, a ajout\u00e9 Fran\u00e7ois, \"l'Esprit illumine le chemin de l'Eglise. En effet, il n'est pas seulement la lumi\u00e8re des c\u0153urs, il est la lumi\u00e8re qui guide l'\u00c9glise : il \u00e9claire, aide \u00e0 distinguer, \u00e0 discerner. C'est pourquoi il est n\u00e9cessaire de l'invoquer souvent ; faisons-le aujourd'hui aussi, au d\u00e9but du Car\u00eame. Parce que, en tant qu'\u00c9glise, nous pouvons avoir des temps et des espaces bien d\u00e9finis, des communaut\u00e9s, des instituts et des mouvements bien organis\u00e9s, mais sans l'Esprit, tout reste sans \u00e2me\".<\/p>\n\n\n\n

\"L'\u00c9glise, si elle ne le prie pas et ne l'invoque pas, se referme sur elle-m\u00eame, dans des d\u00e9bats st\u00e9riles et \u00e9puisants, dans des polarisations fatigantes, tandis que la flamme de la mission s'\u00e9teint\", a affirm\u00e9 le Saint-P\u00e8re. \"L'Esprit, en revanche, nous fait sortir, nous pousse \u00e0 proclamer la foi pour nous confirmer dans la foi, \u00e0 partir en mission pour d\u00e9couvrir qui nous sommes. C'est pourquoi l'ap\u00f4tre Paul recommande : \" N'\u00e9teignez pas l'Esprit \" (1 Th 5, 19). Prions souvent l'Esprit, invoquons-le, demandons-lui chaque jour d'allumer en nous sa lumi\u00e8re. Faisons-le avant chaque rencontre, afin de devenir des ap\u00f4tres de J\u00e9sus aupr\u00e8s des personnes que nous rencontrons\".<\/p>\n\n\n\n

Exp\u00e9riences de l'Esprit, avant les enqu\u00eates<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\"Il est certainement important que, dans notre planification pastorale, nous partions d'enqu\u00eates sociologiques, d'analyses, de la liste des difficult\u00e9s, de la liste des attentes et des plaintes. Mais il est beaucoup plus important de partir des exp\u00e9riences de l'Esprit : c'est le v\u00e9ritable point de d\u00e9part\", a d\u00e9clar\u00e9 le pape dans la derni\u00e8re partie de sa cat\u00e9ch\u00e8se.<\/p>\n\n\n\n

\" C'est un principe fondamental qui, dans la vie spirituelle, s'appelle la primaut\u00e9 de la consolation sur la d\u00e9solation. Il y a d'abord l'Esprit qui console, ranime, \u00e9claire, \u00e9meut ; ensuite viendront aussi la d\u00e9solation, la souffrance, les t\u00e9n\u00e8bres, mais le principe pour se r\u00e9guler dans les t\u00e9n\u00e8bres est la lumi\u00e8re de l'Esprit (C.M. Martini, Evang\u00e9liser dans la consolation de l'Esprit, 25 septembre 1997)\" (C.M. Martini, Evang\u00e9liser dans la consolation de l'Esprit, 25 septembre 1997).<\/p>\n\n\n\n

Le Pontife a conclu sa cat\u00e9ch\u00e8se en soulevant quelques questions de r\u00e9flexion : \"Essayons de nous demander si nous sommes ouverts \u00e0 cette lumi\u00e8re, si nous lui donnons de l'espace : est-ce que j'invoque l'Esprit ? Est-ce que je me laisse guider par Lui, qui m'invite \u00e0 ne pas me fermer mais \u00e0 apporter J\u00e9sus, \u00e0 t\u00e9moigner du primat de la consolation de Dieu sur la d\u00e9solation du monde ?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00bfSe ha hecho todo lo posible para terminar esta guerra? \u00bfPodr\u00e1 el Se\u00f1or perdonar tanto crimen y tanta violencia?\u201d, se pregunt\u00f3 el Papa Francisco al concluir una audiencia general marcada por el comienzo de la Cuaresma, ante un Aula Pablo VI llena de grupos de peregrinos y de fieles de Italia y de numerosos pa\u00edses. 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