{"id":29161,"date":"2023-03-08T06:00:00","date_gmt":"2023-03-08T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=29161"},"modified":"2023-03-08T09:38:08","modified_gmt":"2023-03-08T08:38:08","slug":"interview-flaminia-giovanelli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/entrevista-flaminia-giovanelli\/","title":{"rendered":"Flaminia Giovanelli : Plus que la \"question des femmes\", nous devons traiter de la \"relation entre les femmes et les hommes\".\u00a0"},"content":{"rendered":"
\n

\"(...) Le temps est venu (...) pour les femmes d'acqu\u00e9rir de l'influence dans le monde,
 un poids, une puissance jamais atteints auparavant.
(...) <\/em>Des femmes de tout l'univers, chr\u00e9tiennes ou non croyantes,
\u00e0 qui votre vie est confi\u00e9e en ce moment grave de l'histoire,
c'est \u00e0 vous de sauver la paix du monde\".<\/p>\nPaul VI. Message aux femmes<\/em> <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Bien que cela en ait l'air, ce que vous venez de lire n'est pas un extrait d'un manifeste f\u00e9ministe, mais une partie du message adress\u00e9 par le Pape St Paul VI \"Aux femmes<\/a> le 8 d\u00e9cembre 1965, lors de la cl\u00f4ture du Concile Vatican II. C'est l'un des messages pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s de Flaminia Giovanelli, notre protagoniste d'aujourd'hui. Pour elle, ces br\u00e8ves lignes ont apport\u00e9 la grande nouveaut\u00e9 de prendre en compte les femmes c\u00e9libataires, non religieuses et non consacr\u00e9es de notre monde, dont elle fait partie.<\/p>\n\n\n\n

Engag\u00e9e dans l'\u00c9glise depuis son plus jeune \u00e2ge, Flaminia est n\u00e9e \u00e0 Rome le 24 mai 1948 et a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re femme la\u00efque \u00e0 occuper un poste \u00e0 responsabilit\u00e9 dans l'\u00c9glise, lorsque Beno\u00eet XVI l'a nomm\u00e9e en 2010 sous-secr\u00e9taire du Conseil pontifical Justice et Paix, poste qu'elle a ensuite occup\u00e9 au sein de l'actuel dicast\u00e8re pour le service du d\u00e9veloppement humain int\u00e9gral.<\/p>\n\n\n\n

Elle parle couramment l'espagnol, le fran\u00e7ais et l'anglais, sa langue maternelle, l'italien, et a des notions de portugais. Elle est titulaire d'un dipl\u00f4me en sciences politiques et d'un dipl\u00f4me en biblioth\u00e9conomie. Universit\u00e9 pontificale gr\u00e9gorienne<\/a> et, \u00e0 l'adolescence, elle participe \u00e0 des groupes de r\u00e9flexion catholiques. Mais elle affirme que c'est l'exemple de ses parents, qui ont naturellement mis en pratique les principes les plus fondamentaux de la doctrine sociale de l'\u00c9glise, qui l'a marqu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Flaminia est \u00e9l\u00e9gante, discr\u00e8te et prudente, particuli\u00e8rement accueillante et joyeuse, intelligente et gentille. Petite et mince, elle est capable de commenter les derni\u00e8res nouvelles de l'actualit\u00e9 internationale tout en pr\u00e9parant de d\u00e9licieux \"artichauts \u00e0 la romaine\" selon la recette de sa m\u00e8re. Elle a un faible pour les f\u00e9lins, en particulier pour son chat gris argent\u00e9 \"Cesare\", de la m\u00eame couleur que ses cheveux, qui, avec les signes d'expression de son visage, sont les seuls \u00e9l\u00e9ments qui permettent de se faire une id\u00e9e de son \u00e2ge officiel. Car le v\u00e9ritable \u00e2ge de Flaminia se lit dans l'\u00e9clat de ses yeux, son rire contagieux, son sens de l'humour \u00e0 toute \u00e9preuve, son \u00e9nergie si d\u00e9bordante qu'elle continue \u00e0 se d\u00e9placer dans la \"Ville \u00e9ternelle\" sur son v\u00e9lo blanc avec panier et sa pr\u00e9sence dans mille et une activit\u00e9s qui la maintiennent \u00e0 jour : rechercher, \u00e9crire et t\u00e9moigner partout o\u00f9 on le lui demande, mais surtout, aider de toutes ses forces au d\u00e9veloppement des filles, des jeunes femmes et des femmes du Mozambique \u00e0 travers l'\u00e9ducation et la formation professionnelle.<\/p>\n\n\n\n

Comment \u00e9tait la jeune Flaminia qui est arriv\u00e9e au Vatican il y a pr\u00e8s de 50 ans ?<\/h2>\n\n\n\n

-Je suis entr\u00e9 au Vatican en 1974, \u00e0 l'\u00e2ge de 26 ans. J'appartenais \u00e0 une famille internationale. J'avais \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 Bruxelles et je parlais le fran\u00e7ais, l'anglais et l'espagnol, car j'avais de la famille en Colombie et j'y avais pass\u00e9 du temps. J'ai eu la chance de vivre dans une soci\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne. Mes parents \u00e9taient croyants, ils allaient \u00e0 la messe et n'appartenaient \u00e0 aucun groupe catholique particulier. La famille est tr\u00e8s importante. Dans ma maison, l'aide aux plus d\u00e9munis \u00e9tait la norme. Ma m\u00e8re \u00e9tait volontaire vincentienne et \u00e0 Bruxelles, nous avons \u00e9galement particip\u00e9 \u00e0 une association d'aide aux familles des mineurs italiens. Cet engagement social dans ma famille \u00e9tait la norme.<\/p>\n\n\n\n

La jeune Flaminia avait cet \"esprit religieux\" dont parle l'auteur de l'article. Le pape Beno\u00eet XVI.<\/a> J'avais beaucoup de d\u00e9fauts, comme j'en ai maintenant (rires), mais aussi des valeurs telles que le sens du devoir et de la responsabilit\u00e9 vis-\u00e0-vis des engagements. J'\u00e9tais joyeuse et bonne fille. Je suis la deuxi\u00e8me d'une fratrie de deux enfants. Mes parents se sont mari\u00e9s le 14 avril 1940 et mon p\u00e8re s'est engag\u00e9 le 2 juin lorsque l'Italie est entr\u00e9e dans la Seconde Guerre mondiale. Il est parti et est revenu au bout de six ans, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 prisonnier en Inde. J'\u00e9tais tr\u00e8s proche de mes parents, surtout de mon p\u00e8re qui \u00e9tait tr\u00e8s particulier, joyeux, cultiv\u00e9 et dot\u00e9 d'un extraordinaire sens de l'humour. Il \u00e9tait fonctionnaire international au minist\u00e8re de l'industrie et du commerce. C'\u00e9tait le d\u00e9but de la CECA (Communaut\u00e9 europ\u00e9enne du charbon et de l'acier) et il a \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 travailler \u00e0 Bruxelles et a beaucoup voyag\u00e9 entre Luxembourg, Paris et Gen\u00e8ve. Il est mort tr\u00e8s jeune, \u00e0 l'\u00e2ge de 19 ans, et ne m'a donc pas vue au Vatican. Ma m\u00e8re l'a vu, elle n'a rien dit, mais elle aimait beaucoup les c\u00e9r\u00e9monies \u00e0 Saint-Pierre.<\/p>\n\n\n\n

Mais je n'ai jamais cherch\u00e9 \u00e0 travailler pour l'\u00c9glise, c'est elle qui me l'a propos\u00e9. J'avais termin\u00e9 mes \u00e9tudes et j'enseignais le fran\u00e7ais dans quelques \u00e9coles et je faisais \u00e9galement partie d'un groupe de jeunes amis, nous parlions de religion et notre assistant \u00e9tait Monseigneur Lanza di Montezemolo, \u00e0 l'\u00e9poque secr\u00e9taire du Conseil pontifical pour la justice et la paix, qui avait besoin d'un documentaliste. J'ai donc commenc\u00e9 \u00e0 la biblioth\u00e8que.<\/p>\n\n\n\n

Et bien des ann\u00e9es plus tard, j'ai \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 sous-secr\u00e9taire, mais savez-vous quoi ? J'ai \u00e9t\u00e9 surpris par la surprise de ma nomination, parce que les circonstances \u00e9taient naturelles, m\u00eame si elles n'\u00e9taient pas normales. J'\u00e9tais le seul \u00e0 avoir travaill\u00e9 dans ce bureau pendant tant d'ann\u00e9es et il y a eu un changement de pr\u00e9sident et de secr\u00e9taire, il \u00e9tait donc normal de prendre quelqu'un de la curie \u00e0 ce moment-l\u00e0. Vous ne savez pas combien de messages j'ai re\u00e7us ! Je les ai conserv\u00e9s. C'est ainsi que j'ai per\u00e7u qu'il y avait quelque chose d'inhabituel, d'\u00e9trange. Je veux dire que l'on pouvait voir que la volont\u00e9 \u00e9tait l\u00e0, mais ce n'\u00e9tait pas facile, et il \u00e9tait plus facile d'accepter une personne qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l'int\u00e9rieur et d\u00e9j\u00e0 \u00e2g\u00e9e comme moi, qui \u00e0 l'\u00e9poque avait d\u00e9j\u00e0 plus de 60 ans ?<\/p>\n\n\n\n

Au cours de mes ann\u00e9es de service au sein de Justice et Paix, avant et apr\u00e8s le Dicast\u00e8re pour le service du d\u00e9veloppement humain int\u00e9gral, j'ai mis en pratique quelque chose qui, je pense, est essentiellement l'apanage des femmes, \u00e0 savoir la capacit\u00e9 d'accueillir les gens, de les accueillir avec une r\u00e9elle affection et de faire en sorte qu'ils se sentent \u00e0 l'aise.<\/p>\n\n\n\n

Le leadership des femmes dans l'\u00c9glise<\/h2>\n\n\n\n

Pensez-vous que la question des femmes dans l'\u00c9glise cessera d'\u00eatre int\u00e9ressante lorsque davantage de femmes, en particulier des femmes la\u00efques, occuperont des postes de direction ?<\/h2>\n\n\n\n

-Je n'ai jamais \u00e9t\u00e9 du genre \u00e0 forcer les choses. Mais j'aime regarder en arri\u00e8re, contempler et mieux comprendre. Quand j'\u00e9tais jeune, je pensais que ma vie allait ressembler \u00e0 celle de ma m\u00e8re ou des femmes de l'\u00e9poque. Mais ce n'\u00e9tait pas le cas. Et puis, avec le recul, j'ai compris qu'il y avait une sorte de plan de Dieu, que c'\u00e9tait diff\u00e9rent. Il en va de m\u00eame pour tout : je pense qu'il faut aller de l'avant et regarder en arri\u00e8re pour voir ce qui s'est pass\u00e9 et comment les choses ont \u00e9volu\u00e9 dans l'\u00c9glise pour les femmes. Apr\u00e8s tant d'ann\u00e9es de service dans l'\u00c9glise, je peux dire que j'ai vu beaucoup de changements et que de plus en plus de choses vont changer dans un cadre qui devient de plus en plus clair.<\/p>\n\n\n\n

Mais n'arrive-t-il pas un peu dans l'\u00c9glise, comme dans la soci\u00e9t\u00e9, que les femmes deviennent \"sous-secr\u00e9taires\" ou \"vice-pr\u00e9sidentes\" mais ne deviennent presque jamais directrices ?<\/h2>\n\n\n\n

-Au Vatican, nous, les femmes, sommes d\u00e9j\u00e0 devenues directrices ! Pour ce qui est de la partie administrative, la s\u0153ur franciscaine Raffaela Petrini<\/a> (15\/1\/1969) a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 en 2021 Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l'Union europ\u00e9enne. Governatorato<\/a>Il s'agit du plus haut poste de responsabilit\u00e9 confi\u00e9 \u00e0 une femme au Vatican. Il s'agit d'un organisme tr\u00e8s important, qui compte plus de 2 000 personnes, essentiellement des hommes et des la\u00efcs, et elle le g\u00e8re tr\u00e8s bien. Au Dicast\u00e8re pour le service du d\u00e9veloppement humain int\u00e9gral, la secr\u00e9taire est S\u0153ur Alessandra Smerilli (14\/11\/1974).<\/p>\n\n\n

\n\t

\"Dans l'\u00c9glise, il y a deux types de femmes, les femmes institutionnelles et les femmes revendicatrices. Je me consid\u00e8re plut\u00f4t comme une r\u00e9formatrice et comme quelqu'un qui fait confiance au cours de l'histoire\".<\/p>\n<\/p>\n\t<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Et pourquoi les religieuses sont-elles plus nombreuses que les la\u00efques \u00e0 \u00eatre nomm\u00e9es ?<\/h2>\n\n\n\n

-Souvent, lorsque ces emplois sont propos\u00e9s, les gens ne les acceptent pas. Et s'ils doivent venir de l'\u00e9tranger, les choses se compliquent. C'est peut-\u00eatre pour cela qu'il y a tant d'Italiens \u00e0 la curie. M\u00eame si le salaire est meilleur qu'\u00e0 l'\u00e9poque o\u00f9 j'ai commenc\u00e9 \u00e0 travailler, la r\u00e9alit\u00e9 est que l'on demande beaucoup, beaucoup de d\u00e9vouement, on demande des langues, de la th\u00e9ologie...<\/p>\n\n\n\n

Mais c'est aussi une question d'\u00e9tudes. \u00c0 mon \u00e9poque, il \u00e9tait tr\u00e8s difficile d'\u00e9tudier la th\u00e9ologie. Aujourd'hui, il y a plus de femmes th\u00e9ologiennes, mais je pense que cela doit prendre un certain temps parce que certains de ceux qui \u00e9tudient la th\u00e9ologie aujourd'hui sont \"un peu dangereux\", ce sont ceux qui veulent des changements plus radicaux, plus vindicatifs. Et bien s\u00fbr, cela n'est pas accept\u00e9 par le Vatican et par beaucoup d'hommes. Il faudra du temps pour que ces changements aient lieu.<\/p>\n\n\n\n

Qu'est-ce qui, dans ce que ces femmes revendiquent, est juste et qu'est-ce qui va au-del\u00e0 de ce qui peut \u00eatre raisonnablement revendiqu\u00e9 ?<\/h2>\n\n\n\n

-Je n'ose pas les juger, je suppose que je ne suis pas si vindicatif, m\u00eame si j'admets qu'il m'arrive de remercier ceux qui sont vindicatifs. Je ne juge pas ce qui est juste et ce qui ne l'est pas. Mais ce qui est clair, c'est que nous vivons dans une institution et que travailler dans une institution avec cet esprit est un peu difficile. Il semble que dans l'\u00c9glise, il y ait deux types de femmes, les institutionnelles et les vindicatives. Je me consid\u00e8re plut\u00f4t comme une r\u00e9formatrice et comme quelqu'un qui a confiance dans la marche de l'histoire et dans le fait que certaines tensions s'ajusteront au fil du temps.<\/p>\n\n\n

\n\t

\"Les gens sont indign\u00e9s par ce qui se passe en Iran ou en Afghanistan, mais ils ne sont pas assez indign\u00e9s, ils ne sont pas assez indign\u00e9s.<\/p>\n<\/p>\n\tFlaminia Giovanelli<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Les derniers papes et la \"question f\u00e9minine\".<\/h2>\n\n\n\n

Flaminia, vous avez rencontr\u00e9 et travaill\u00e9 avec plusieurs papes r\u00e9cents, de Paul VI \u00e0 Fran\u00e7ois. Parlez-nous de chacun d'entre eux et soulignez la contribution la plus importante qu'ils ont apport\u00e9e \u00e0 la cause des femmes.<\/h2>\n\n\n\n

-Je crois qu'aujourd'hui, plus que la \"question des femmes\", nous devrions aborder la question de \"la relation entre les femmes et les hommes\", parce que la solution ne sera pas trouv\u00e9e en traitant uniquement la question des femmes, et c'est urgent, parce que parmi les jeunes et avec tant de technologie, il y a un risque que la relation de base entre les hommes et les femmes soit oubli\u00e9e. L'\u00c9glise a ici beaucoup \u00e0 apporter, avec des exemples de collaboration en parfaite coop\u00e9ration, comme entre saint Fran\u00e7ois et sainte Claire. Au Moyen-\u00c2ge, il y avait de nombreux monast\u00e8res o\u00f9 les femmes et les hommes \u00e9taient ensemble, et la plupart du temps, l'abbesse \u00e9tait la femme. Il en va de m\u00eame aujourd'hui avec les missionnaires, hommes et femmes travaillant ensemble.<\/p>\n\n\n\n

En ce qui concerne les papes, et bien que je n'aie pas travaill\u00e9 avec les Jean XXII<\/strong>Et permettez-moi de vous dire \u00e0 son sujet que son encyclique Pacem in terris<\/em><\/a> est essentielle en termes de droits de l'homme et de vision de la justice et de la paix. Mais il a \u00e9galement consid\u00e9r\u00e9 que le \"quatri\u00e8me signe des temps\" \u00e9tait l'\u00e9mergence des femmes sur la sc\u00e8ne publique, ce qui se produit lorsque les femmes commencent \u00e0 \u00e9tudier comme une \u00e9vidence et non plus exceptionnellement.<\/p>\n\n\n\n

De Paul VI<\/strong>Je souligne qu'il \u00e9tait un grand intellectuel. Le Pape du Concile Vatican II et celui du Concile Vatican II ont \u00e9t\u00e9 les plus grands intellectuels de l'histoire. Populorum proressio<\/em><\/a>C'\u00e9tait essentiel pour le Conseil Pontifical Justice et Paix, mais cela signifiait aussi que l'Eglise commen\u00e7ait \u00e0 \u00eatre \"\u00e0 la page\", puisque tout ce dont traite cette encyclique est 100% d'actualit\u00e9. Il a commenc\u00e9 les Messages pour la Journ\u00e9e mondiale de la Paix qui \u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 la fin de l'ann\u00e9e et qui exprimaient le d\u00e9sir de mettre sur la table les th\u00e8mes essentiels qui seraient travaill\u00e9s l'ann\u00e9e suivante. Je l'ai connu vieux et, bien qu'il ne soit pas tr\u00e8s port\u00e9 sur les foules sur de courtes distances, il \u00e9tait affectueux, tr\u00e8s chaleureux. Il a \u00e9crit son message \"Aux femmes<\/a> o\u00f9 il parle des femmes la\u00efques non mari\u00e9es, ce qui est mon cas. essentiel parce qu'il semble parfois que seule une femme, une nonne ou une \u00e9pouse est con\u00e7ue.<\/p>\n\n\n\n

Jean Paul I<\/strong> C'est lui qui a commenc\u00e9 \u00e0 parler \u00e0 la \"premi\u00e8re personne\", en abandonnant la majuscule plurielle, et cela a fait une grande diff\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n

Juan Palo II<\/strong> \u00e9tait la vitalit\u00e9, la vie, l'enthousiasme, avec une foi explosive. Des g\u00e9n\u00e9rations de jeunes ont \u00e9t\u00e9 attir\u00e9es par son charisme. Nous avons beaucoup travaill\u00e9 avec lui sur des encycliques sociales aussi importantes que : Solicitudo res socialis<\/em><\/a> o Centesimus annus<\/em><\/a> et c'est avec lui que fut r\u00e9dig\u00e9 le Compendium de la doctrine sociale de l'\u00c9glise. Sur la question des femmes, bien s\u00fbr, il met l'accent sur ses convictions. Mulieris dignitatem<\/em><\/a>et c'est lui qui soul\u00e8ve \"la question des femmes\" ; et aussi sa lettre \u00e0 Gertrude Mongella, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale de la quatri\u00e8me conf\u00e9rence internationale des Nations unies sur les femmes \u00e0 P\u00e9kin<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Beno\u00eet XVI<\/strong> \u00e9tait le pape de la Caritas in veritate<\/em><\/a>Nous avons beaucoup travaill\u00e9 au sein de notre Conseil pontifical, puis du Dicast\u00e8re pour le service du d\u00e9veloppement humain int\u00e9gral. Dans la curie, nous l'aimions beaucoup, il nous connaissait et reconnaissait le travail que nous faisions, et il \u00e9tait tr\u00e8s affectueux.<\/p>\n\n\n\n

Pape Fran\u00e7ois<\/strong>C'est l'UE qui a nomm\u00e9 le plus de femmes. Dans une \u00e9tude int\u00e9ressante, l'Union europ\u00e9enne a nomm\u00e9 le plus grand nombre de femmes \u00e0 des postes de direction. interview qu'il a accord\u00e9e au magazine \"America<\/a> parle des femmes et de l'\u00c9glise comme d'un \u00e9l\u00e9ment \u00e0 d\u00e9velopper, mais en se concentrant sur trois minist\u00e8res : le minist\u00e8re de la sant\u00e9, le minist\u00e8re de l'\u00e9ducation et le minist\u00e8re de la culture. petrino<\/em>Le minist\u00e8re ordonn\u00e9, le minist\u00e8re ordonn\u00e9 et le minist\u00e8re administratif. Mais en insistant fortement sur le fait que l'Eglise est une femme et que c'est le \"principe marial\" qui inspire tout.<\/p>\n\n\n

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\"\"
Flaminia avec le pape Fran\u00e7ois <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Le d\u00e9bat sur le genre<\/h2>\n\n\n\n

Pensez-vous que l'\u00c9glise soit suffisamment form\u00e9e pour faire la diff\u00e9rence entre l'\u00e9galit\u00e9 des sexes, l'id\u00e9ologie du genre et l'identit\u00e9 sexuelle ?<\/h2>\n\n\n\n

-Les droits de l'homme naissent du christianisme parce que c'est dans l'\u00c9vangile et avec J\u00e9sus que les femmes et tous les hommes sont trait\u00e9s comme les enfants d'un m\u00eame p\u00e8re, avec la m\u00eame dignit\u00e9. Les gens sont choqu\u00e9s par ce qui se passe en Iran ou en Afghanistan, mais ils ne sont pas assez choqu\u00e9s, ils ne sont pas assez indign\u00e9s. Il y a urgence.<\/p>\n\n\n\n

Il est tr\u00e8s d\u00e9concertant de constater que toutes les religions ne respectent pas les droits de l'homme.<\/p>\n\n\n\n

En ce qui concerne le genre, ce sont les chr\u00e9tiens qui travaillent dans les organisations internationales qui sont le plus confront\u00e9s \u00e0 cette question. Lorsque le Saint-Si\u00e8ge prend la parole sur ces questions, il l'explique d'une mani\u00e8re tr\u00e8s longue et compliqu\u00e9e. Le fait est qu'ils avaient l'habitude de parler de sexe, mais \u00e0 un moment donn\u00e9, ils parlent de \"genre\" et cela ressemble \u00e0 une blague, mais la seule personne qui parle de sexe aujourd'hui est l'\u00c9glise. La solution est d'utiliser le mot \"genre\" et de pr\u00e9ciser chaque fois que nous faisons r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la diff\u00e9rence entre les deux sexes et de dire que nous travaillons pour l'\u00e9galit\u00e9 entre les hommes et les femmes et non pas de dire \"\u00e9galit\u00e9 des sexes\". Ni nous ni nos agences d'aide ne discriminerons jamais personne pour ces raisons. L'essentiel est que, dans les pays en d\u00e9veloppement, tout tourne autour des femmes et c'est pourquoi l'\u00e9ducation des femmes est l'\u00e9l\u00e9ment principal du d\u00e9veloppement. La vie sociale, le commerce et, bien s\u00fbr, la famille sont entre les mains des femmes et c'est ce dont l'\u00c9glise devrait se pr\u00e9occuper, en \u00e9duquant les femmes et en les prot\u00e9geant.<\/p>\n\n\n\n

Je suis tr\u00e8s impliqu\u00e9e dans une organisation qui aide le Mozambique et j'ai re\u00e7u l'autre jour un message d'une jeune fille qui avait \u00e9t\u00e9 invit\u00e9e dans notre centre O Viveiro jusqu'\u00e0 la fin de ses \u00e9tudes secondaires et qui \u00e9tait un exemple de r\u00e9ussite. Elle m'a dit : \"Je suis une femme avec une formation d'infirmi\u00e8re, j'ai une fille et j'ai un mari, c'est un bon mari et nous nous respectons mutuellement\" et cela m'a beaucoup plu. Je pense que c'est \u00e7a l'avenir, avoir de plus en plus de relations conjugales respectueuses et que les femmes n'aient pas \u00e0 tout porter seules. C'est la voie \u00e0 suivre.<\/p>\n\n\n

\n\t

\"Cela peut sembler une plaisanterie, mais la seule \u00e0 parler de sexe de nos jours est l'\u00c9glise\". <\/p>\n<\/p>\n\tFlaminia Giovanelli<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201c(\u2026) Ha llegado la hora (\u2026) en que la mujer adquiere en el mundo una influencia, un peso, un poder jam\u00e1s alcanzado hasta ahora.(\u2026) Mujeres del universo todo, cristianas o no creyentes,a quienes os est\u00e1 confiada la vida en este momento tan grave de la historia,a vosotras toca salvar la paz del mundo.\u201d Pablo VI. 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