{"id":2979,"date":"2017-03-10T12:25:26","date_gmt":"2017-03-10T11:25:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=2979"},"modified":"2025-05-23T11:44:52","modified_gmt":"2025-05-23T09:44:52","slug":"v-centenaire-de-la-vraie-legende-du-chevalier-de-la-grace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/v-centenario-la-leyenda-veraz-del-caballero-de-gracia\/","title":{"rendered":"V Centenaire. La v\u00e9ritable l\u00e9gende du Caballero de Gracia"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Caballero de Gracia \u00e9tait une figure importante de l'\u00e2ge d'or espagnol et de Madrid. Tout au long de sa longue vie (102 ans, dont plus de 30 en tant que pr\u00eatre), il a accompli un magnifique travail diplomatique, culturel et pastoral \u00e0 Madrid. Sa vie sainte a cependant \u00e9t\u00e9 \u00e9clips\u00e9e par une l\u00e9gende infond\u00e9e et fantaisiste.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette l\u00e9gende est bas\u00e9e sur deux ouvrages \u00e9crits par Antonio Capmany y Montpalau en 1863, deux si\u00e8cles et demi apr\u00e8s la mort du chevalier. C'est l'origine de la l\u00e9gende qui pr\u00e9sente le Chevalier de la Gr\u00e2ce comme une sorte de \"Don Juan Tenorio\" qui, apr\u00e8s \u00eatre tomb\u00e9 amoureux de plusieurs femmes, a une illumination divine - au moment o\u00f9 il tente de s\u00e9duire une autre femme - qui lui fait changer de vie. Capmany n'indique pas d'o\u00f9 il tient cette histoire et ne cite aucune source documentaire. De plus, il semble ignorer la biographie d'Alonso Rem\u00f3n, un contemporain du Chevalier.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cela ne s'est pas arr\u00eat\u00e9 l\u00e0. Quelques ann\u00e9es plus tard, Luis Mariano de Larra, fils de Mariano Jos\u00e9 de Larra et compositeur de librettos de zarzuelas et de drames, proposera cette m\u00eame version d\u00e9form\u00e9e de Capmany dans son ouvrage <em>Le Chevalier de la Gr\u00e2ce<\/em>ex\u00e9cut\u00e9 en 1871. Aussi la zarzuela <em>La Gran V\u00eda, <\/em>cr\u00e9\u00e9 en 1886, va projeter une image p\u00e9jorative du Caballero, en personnifiant la rue madril\u00e8ne du Caballero \u00e0 travers un personnage arrogant, coureur de jupons et vaniteux.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Angel Fern\u00e1ndez de los R\u00edos, auteur de <em>Guide de Madrid. Manuel pour le Madril\u00e8ne et l'\u00e9tranger<\/em> (1876), il a \u00e9galement dessin\u00e9 une image grotesque du Chevalier, similaire \u00e0 celle de Capmany. Il est \u00e9galement l'inventeur de la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Jacobo Gratij en tant que <em>\"jumelle dans la dissolue de Don Juan Tenorio\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Carlos Cambroneo et Hilario Pe\u00f1asco, auteurs du livre <em>Les rues de Madrid, <\/em>en 1889 a recueilli les m\u00eames histoires fantasmagoriques sur ce personnage. Enfin, Pedro de R\u00e9pide (+1948) reprendra les propos de Capmany dans un autre ouvrage, \u00e9galement intitul\u00e9 <em>Les rues de Madrid<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 l'oppos\u00e9 de cette l\u00e9gende imaginaire, la biographie r\u00e9cemment publi\u00e9e <em>Le Chevalier de la Gr\u00e2ce. Vie et l\u00e9gende<\/em>de Jos\u00e9 Mar\u00eda Sanabria et Jos\u00e9 Ram\u00f3n P\u00e9rez Aranguena (Editorial Palabra), contribue \u00e0 r\u00e9futer la l\u00e9gende frauduleuse de Jacobo Gratij, qui a malheureusement fini par glisser \u00e0 trois voix de <em>Wikipedia<\/em>. Les auteurs de la biographie soulignent \u00e0 juste titre que <em>\"Il n'existe aucune donn\u00e9e, aucun t\u00e9moignage ou document qui prouve le moindre d\u00e9tail de ce que Capmany a imagin\u00e9\".<\/em>puis exprim\u00e9e par les autres auteurs examin\u00e9s. <em>\"Le qualifier de sp\u00e9culateur immobilier ambitieux, de libertin, de t\u00e9nor, de Casanova, de s\u00e9ducteur, ou de terreur des p\u00e8res et des maris, est un monde \u00e0 part\".<\/em> de ce qu'\u00e9tait vraiment le Chevalier de la Gr\u00e2ce. Les recherches historiques rigoureuses sur sa figure n'ont d\u00e9cel\u00e9 aucun d\u00e9rapage libidineux dans sa carri\u00e8re, ce qui a \u00e9t\u00e9 document\u00e9 chez de nombreux personnages de son \u00e9poque : empereurs, papes, rois, cardinaux, ducs, \u00e9v\u00eaques... Aucune source documentaire ne parle du Caballero de Gracia comme s'il \u00e9tait un Miguel de Ma\u00f1ara, ou m\u00eame un homme amoureux comme son ami F\u00e9lix Lope de Vega. Il n'y a pas non plus de trace du Caballero devant se \"repentir\" d'un quelconque m\u00e9fait ou d'un style de vie licencieux, comme le soulignent les auteurs susmentionn\u00e9s. Et du seul proc\u00e8s auquel il a \u00e9t\u00e9 soumis pour de l'argent, son innocence a \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les t\u00e9moignages historiques co\u00efncident dans ce sens. Par exemple, Jer\u00f3nimo de la Quintana (1570-1664), un contemporain du Caballero, remarque dans <em>Histoire de l'antiquit\u00e9, de la noblesse et de la grandeur de Madrid <\/em>que <em>\"L'homme de noble naissance Jacob de Gratiis, fondateur de la Vble. Congr\u00e9gation des esclaves indignes du Saint-Sacrement, \u00e9tait un homme \u00e9minent en vertu et en science et est mort \u00e0 l'\u00e2ge de 102 ans en odeur de saintet\u00e9\".<\/em> Le Mesonero Romanos (1803-1882) affirme \u00e9galement que <em>\"La rue du Caballero de Gracia porte le titre du Chevalier de l'Ordre du Christ Jacome ou Jacobo de Gratiis, un pr\u00eatre vertueux, originaire de Mod\u00e8ne, qui est venu en Espagne avec le Nonce de Sa Saintet\u00e9.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Semblanza<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jacobo Gratij -le Caballero de Gracia apr\u00e8s que son nom de famille ait \u00e9t\u00e9 castellanis\u00e9- est n\u00e9 \u00e0 Mod\u00e8ne (Italie) le 24 f\u00e9vrier 1517 et est mort \u00e0 Madrid le 13 mai 1619.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sa biographie est riche et vari\u00e9e en \u00e9v\u00e9nements et initiatives. \u00c0 Bologne, la meilleure universit\u00e9 de son temps, il rencontre Jean-Baptiste Castagna, qui deviendra le pape Urbain VII. D\u00e8s lors, il est devenu son ami et son confident.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1550, il commence \u00e0 travailler pour le Saint-Si\u00e8ge. En 1551, il participe au trait\u00e9 de paix qui met fin \u00e0 la guerre entre la France, Venise et le Saint-Si\u00e8ge d'une part et l'Espagne d'autre part. En 1563, il participe en tant que collaborateur de Castagna \u00e0 la troisi\u00e8me session du Concile de Trente, o\u00f9 l'on discute de la pr\u00e9sence r\u00e9elle du Christ dans l'Eucharistie, ce qui a peut-\u00eatre influenc\u00e9 l'initiative du chevalier de fonder la Congr\u00e9gation du Saint-Sacrement.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Nonciature en Espagne<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De 1566 \u00e0 1572, il travaille \u00e0 la nonciature en Espagne aux c\u00f4t\u00e9s du cardinal Hugo Boncompagni, futur pape Gr\u00e9goire XIII, de Felice Peretti, futur pape Sixte V, et de Juan Bautista Castagna, nonce et, comme nous l'avons d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9, futur Urbain VII. Pendant ces 7 ann\u00e9es, Jacobo a fait partie de la d\u00e9l\u00e9gation papale qui est intervenue dans des contacts transcendants avec la cour de Philippe II pour la formation de la Sainte Ligue qui s'est rendue \u00e0 la bataille de L\u00e9pante, pour la guerre de 80 ans en Flandre, les guerres de religion en France et pour la r\u00e9solution du processus inquisitorial contre le cardinal de Tol\u00e8de Bartolom\u00e9 Carranza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">James s'est senti chez lui \u00e0 Madrid. Ses bonnes relations avec la princesse Juana, s\u0153ur de Philippe II et m\u00e8re du roi S\u00e9bastien du Portugal, l'am\u00e8nent \u00e0 obtenir de son fils la plus haute distinction portugaise pour Jacobo : \u00eatre chevalier de l'ordre de l'Habit du Christ. D'o\u00f9 le nom de Chevalier qu'il porte dans l'histoire.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Retour d\u00e9finitif en Espagne<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Apr\u00e8s une p\u00e9riode \u00e0 Venise, puis \u00e0 Bologne, Jacopo retourne en Espagne \u00e0 la fin de l'ann\u00e9e 1575 avec une d\u00e9licate mission secr\u00e8te. Il a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 protonotaire apostolique. En 1583, il est accus\u00e9 d'avoir profit\u00e9 de sa position \u00e0 la nonciature et de s'\u00eatre appropri\u00e9 trente mille escudos. Il a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 en r\u00e9sidence surveill\u00e9e et jug\u00e9, mais les accusations se sont rapidement r\u00e9v\u00e9l\u00e9es fausses et il a \u00e9t\u00e9 acquitt\u00e9 de toute culpabilit\u00e9. Il a pardonn\u00e9 \u00e0 ses accusateurs et a offert sa souffrance morale \u00e0 Dieu. Gr\u00e9goire XIII, en apprenant cela, loue la prudence et la patience de son diplomate. Philippe II le f\u00e9licite et lui offre \u00e9galement une compensation financi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Apr\u00e8s avoir effectu\u00e9 une autre mission \u00e0 Cologne, Jacopo revient servir \u00e0 la nonciature de Madrid jusqu'en 1592. Apr\u00e8s la mort du pape Sixte V, Giovanni Battista Castagna, son mentor, est \u00e9lev\u00e9 au tr\u00f4ne papal le 15 septembre 1590, mais meurt le 27 du m\u00eame mois. Le Chevalier a peu profit\u00e9 de l'\u00e9lection papale de son ami.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ordination sacerdotale et fondations<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jacobo\">Jacobo<\/a> est ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1587 ou 1588, \u00e0 l'\u00e2ge de 70 ans. Avant son ordination, il fonde en 1571 le couvent du Carmen calzado, dans l'actuelle \u00e9glise du Carmen \u00e0 Madrid. En 1581, alors qu'il est nonce, il fonde l'h\u00f4pital des Italiens. L'h\u00f4pital pour convalescents, promu en collaboration avec le bienheureux Bernardino de Obreg\u00f3n, date de la m\u00eame \u00e9poque. Cette m\u00eame ann\u00e9e, il fonde l'\u00e9cole Nuestra Se\u00f1ora de Loreto pour les orphelines.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1594, il fonde dans sa propre maison le couvent des petits clercs r\u00e9guliers de San Francisco Caracciolo. Il cr\u00e9e ensuite la Congr\u00e9gation des esclaves du Saint-Sacrement, qui est approuv\u00e9e en 1609 par le cardinal de Tol\u00e8de, Bernardo de Rojas y Sandoval. Son but \u00e9tait, et est toujours, de r\u00e9pandre la d\u00e9votion \u00e0 l'Eucharistie. Quelque deux mille personnes en faisaient partie du vivant du fondateur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Caballero de Gracia a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 un grand promoteur de la culture, notamment dans les domaines musical et litt\u00e9raire. Le bienheureux Obreg\u00f3n, Saint Sim\u00f3n de Rojas, Lope de Vega, Alonso Rem\u00f3n, Tirso de Molina et le jeune po\u00e8te Gabriel Boc\u00e1ngel ont particip\u00e9 \u00e0 ses rencontres litt\u00e9raires. Cervant\u00e8s a rejoint la Congr\u00e9gation des esclaves de l'Oliveraie en m\u00eame temps que le Caballero, et ils ont d\u00fb assister aux m\u00eames r\u00e9unions. Andr\u00e9s de Sp\u00ednola et l'historien b\u00e9n\u00e9dictin Prudencio de Sandoval, ainsi que le capitaine Calder\u00f3n, Juan del Espada et Alonso Cedillo ont \u00e9galement particip\u00e9 \u00e0 cette r\u00e9union.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il avait une relation plus intense avec Lope de Vega, car il appartenait \u00e0 la Congr\u00e9gation des esclaves du Saint-Sacrement. \u00c0 No\u00ebl 1615, Lope fait jouer par la compagnie th\u00e9\u00e2trale de Riquelme, la meilleure de l'\u00e9poque, l'auto sacramental. <em>Caballero de Gracia.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La mort et la r\u00e9putation de saintet\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le chevalier est mort aux premi\u00e8res heures du 13 mai 1619 avec une r\u00e9putation de saintet\u00e9. Au cours des 12 jours suivants, alors que dans son testament il avait pr\u00e9vu que ses fun\u00e9railles seraient simples, de nombreuses communaut\u00e9s religieuses et de nombreux fid\u00e8les ont c\u00e9l\u00e9br\u00e9 les fun\u00e9railles de son \u00e2me avec les meilleurs pr\u00e9dicateurs et une grande solennit\u00e9. Sa d\u00e9pouille, apr\u00e8s plusieurs transferts, est v\u00e9n\u00e9r\u00e9e \u00e0 l'Oratoire du Caballero de Gracia, sur la Gran V\u00eda de Madrid.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Caballero de Gracia fue una relevante figura del Siglo de Oro espa\u00f1ol y madrile\u00f1o. Despleg\u00f3 a lo largo de su prolongada vida (102 a\u00f1os, de los cuales m\u00e1s de 30 como sacerdote) una magn\u00edfica labor diplom\u00e1tica, cultural y pastoral en Madrid. 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