L'Esprit Saint conf\u00e8re des dons, \u00e0 la fois personnels et communautaires, et construit ainsi l'\u00c9glise dans ses diff\u00e9rentes parties et en tant que corps. Tel est le message des lectures d'aujourd'hui, en cette grande f\u00eate de la Pentec\u00f4te. <\/p>\n\n\n\n
Les lectures montrent l'Esprit Saint comme la puissance de Dieu qui surmonte la peur et l'ignorance des \u00eatres humains.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque les disciples furent r\u00e9unis et que la porte fut ferm\u00e9e \"par crainte des Juifs\",<\/em> J\u00e9sus appara\u00eet au milieu d'eux. <\/p>\n\n\n\n En les envoyant, il leur donne le don de l'Esprit pour que, en tant que pr\u00eatres et \u00e9v\u00eaques, ils puissent pardonner les p\u00e9ch\u00e9s. L'Esprit se montre ainsi comme l'Esprit du courage, du z\u00e8le \u00e9vang\u00e9lique et du pardon.\u00a0<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re lecture parle de la Pentec\u00f4te. Ce qui \u00e9tait d'abord le doux souffle du Christ au jour de sa r\u00e9surrection est maintenant magnifi\u00e9, apr\u00e8s son Ascension, en un vent imp\u00e9tueux qui pousse les ap\u00f4tres \u00e0 aller pr\u00eacher aux multitudes (mot h\u00e9breu pour \"les foules\"). \"ruah\"<\/em> peut signifier \"puff\",<\/em> \"vent\"<\/em> y \"esprit\"<\/em>).<\/p>\n\n\n\n C'est comme si, exalt\u00e9 \u00e0 nouveau \u00e0 la droite de son P\u00e8re, le Fils de Dieu avait retrouv\u00e9 toute sa force. \"puff\",<\/em> qu'il r\u00e9pand ensuite sur la terre. Comme l'ont enseign\u00e9 plusieurs P\u00e8res de l'\u00c9glise, l'Esprit peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme le \"baiser\"<\/em> Il est le fruit de la relation d'amour entre le P\u00e8re et le Fils, de leur souffle commun, sans oublier qu'il est Dieu et personne divine au m\u00eame titre que le P\u00e8re et le Fils.\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u00c0 la Pentec\u00f4te, l'Esprit devient l'Esprit de compr\u00e9hension, permettant \u00e0 des personnes de langues et de cultures tr\u00e8s diff\u00e9rentes de comprendre dans leur propre langue ce qui \u00e9tait probablement la pr\u00e9dication aram\u00e9enne des ap\u00f4tres. \"Tous ceux qui parlent ne sont-ils pas des Galil\u00e9ens ? Comment se fait-il alors que chacun de nous les entende parler dans sa langue maternelle ?<\/em> <\/p>\n\n\n\n L'Esprit surmonte ainsi dans l'\u00c9glise les divisions et l'incommunication caus\u00e9es par l'orgueil humain depuis la Tour de Babel : L'\u00c9ternel dit : \"Descendons et confondons l\u00e0 leur langage, afin que personne ne comprenne la langue de son voisin\"... C'est pourquoi on l'appelle Babel, parce que l'\u00c9ternel y a confondu le langage de toute la terre\" (Gn 11, 7-9).<\/em><\/p>\n\n\n\n Comme nous le lisons dans le psaume, l'Esprit est l'Esprit cr\u00e9ateur, qui renouvelle la face de la terre et donne la vie \u00e0 toutes choses. <\/p>\n\n\n\n Dans la deuxi\u00e8me lecture, saint Paul dit aux Corinthiens que l'Esprit cr\u00e9e en nous la vertu de la foi, ce qui nous conduit \u00e0 proclamer J\u00e9sus en tant que \"Monsieur<\/em> et nous inspirer pour r\u00e9aliser \"diversit\u00e9 des minist\u00e8res\",<\/em> en accordant toutes sortes de cadeaux \u00e0 des individus dans le but de \"le bien commun\" :<\/em> la sagesse, la connaissance, les miracles, la proph\u00e9tie, les langues...<\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 ce que l'Esprit pourrait faire dans nos vies et nos communaut\u00e9s, si seulement, proches de Marie, nous \u00e9tions plus ouverts \u00e0 son action. <\/p>\n\n\n\n Une plus grande pri\u00e8re \u00e0 l'Esprit conduirait \u00e0 plus de courage, de z\u00e8le pour les \u00e2mes, de pardon et de compr\u00e9hension, \u00e0 toute une s\u00e9rie de dons spirituels et \u00e0 une plus grande cr\u00e9ativit\u00e9 dans notre vie int\u00e9rieure et eccl\u00e9siale.<\/p>\n\n\n\n Le pr\u00eatre\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0offre ses\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Une courte r\u00e9flexion d'une minute sur les lectures du dimanche de Pentec\u00f4te. <\/p>\n\n\n\nHom\u00e9lie sur les lectures du dimanche de Pentec\u00f4te (A)<\/h2>\n\n\n\n