{"id":30548,"date":"2023-04-26T12:49:12","date_gmt":"2023-04-26T11:49:12","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=30548"},"modified":"2025-11-12T11:40:12","modified_gmt":"2025-11-12T09:40:12","slug":"vocation-native-africa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/vocacion-nativa-africa\/","title":{"rendered":"J\u00e9sus Torres : \"L'Afrique m'a \u00e9vang\u00e9lis\u00e9\"."},"content":{"rendered":"

La pr\u00e9sentation de la Journ\u00e9e des vocations autochtones a eu lieu aujourd'hui au si\u00e8ge des \u0152uvres Pontificales Missionnaires. Jos\u00e9 Mar\u00eda Calder\u00f3n, directeur de OMP <\/a>Espagne, a soulign\u00e9 la relation \u00e9troite entre cette journ\u00e9e et la Journ\u00e9e mondiale de pri\u00e8re pour les vocations, puisque, en tant qu'\u00c9glise universelle, nous devons prier pour l'\u00e9mergence de vocations au niveau national et universel. De m\u00eame, il a indiqu\u00e9 que la tentation est grande de prier pour \"qu'il y ait des missionnaires\", mais que, m\u00eame s'il y en avait des milliers, nous devrions continuer \u00e0 prier pour les vocations dans le territoire \u00e9vang\u00e9lis\u00e9. Jes\u00fas Torres, missionnaire en Afrique, a \u00e9galement particip\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sentation.<\/p>\n\n\n\n

Importance des vocations autochtones<\/h2>\n\n\n\n

\"Un missionnaire est toujours un \u00e9tranger\", a soulign\u00e9 le directeur. \"Des vocations propres doivent surgir pour prendre le relais des missionnaires afin que l'\u00c9glise puisse se construire avec force (...) Se sentir avec l'\u00c9glise signifie que la r\u00e9alit\u00e9 des chr\u00e9tiens dans d'autres parties du monde me concerne aussi (...). C'est une journ\u00e9e pour grandir dans le sens catholique de l'\u00c9glise, du souci de l'autre\".<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas Torres, missionnaire en Afrique<\/h2>\n\n\n\n

Le p\u00e8re Jes\u00fas Torres, pr\u00eatre dioc\u00e9sain et missionnaire de l'Institut espagnol des missions \u00e9trang\u00e8res (IEME<\/a>). Jes\u00fas vit au Mozambique depuis 26 ans, et il a bri\u00e8vement racont\u00e9 que d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge, il savait que sa vocation \u00e9tait d'\u00eatre missionnaire, tout en restant pr\u00eatre dioc\u00e9sain. <\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 pr\u00eatre rural pendant 14 ans dans le dioc\u00e8se de S\u00e9govie, il est parti comme missionnaire au Mozambique. \"J'ai trouv\u00e9 une \u00c9glise qui m'a fascin\u00e9. J'ai retrouv\u00e9 cette intuition que j'avais de ce que devait \u00eatre la vie de l'\u00c9vangile en Afrique\". Il ajoute : \"L'Afrique m'a \u00e9vang\u00e9lis\u00e9 (...) Elle m'a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 cette \u00c9glise dans laquelle nous devions marcher ensemble\".<\/p>\n\n\n\n

Torres est arriv\u00e9 au Mozambique en 1985. \u00c0 l'\u00e9poque, le Mozambique comptait quelque 500 ans d'\u00e9vang\u00e9lisation et \u00e9tait une \u00c9glise vivante au niveau des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes. Cependant, il n'y avait pas de vocations autochtones. Il a compris que cette \u00c9glise devait grandir. Le dioc\u00e8se de Beira, \u00e0 son arriv\u00e9e, ne comptait que quatre pr\u00eatres mozambicains, dont l'\u00e9v\u00eaque. C'\u00e9tait un village d\u00e9j\u00e0 \u00e9vang\u00e9lis\u00e9, une \u00e9glise de Mozambicains, mais sans pr\u00eatres mozambicains. <\/p>\n\n\n\n

Selon le missionnaire, cette situation remonte \u00e0 l'\u00e9poque o\u00f9 le Mozambique \u00e9tait une colonie portugaise, car les \u00e9vang\u00e9lisateurs de l'\u00e9poque consid\u00e9raient que, \u00e9tant donn\u00e9 que le Mozambique \u00e9tait une colonie portugaise, il n'\u00e9tait pas possible d'en faire une colonie portugaise. Mozambique <\/a>Sur le territoire portugais, ils pouvaient toujours envoyer les pr\u00eatres dont ils avaient besoin. Plus tard, saint Paul VI a eu l'intuition que \"l'Afrique doit \u00eatre \u00e9vang\u00e9lis\u00e9e par des Africains\". Cette intuition a eu une grande importance pour l'Afrique en g\u00e9n\u00e9ral et a entra\u00een\u00e9 une renaissance de l'\u00c9glise mozambicaine, qui a commenc\u00e9 \u00e0 se doter d'\u00e9v\u00eaques autochtones.<\/p>\n\n\n\n

\"Nous, missionnaires, devons savoir nous retirer.<\/h2>\n\n\n\n

Jes\u00fas Torres a soulign\u00e9 que \"la premi\u00e8re \u00e9vang\u00e9lisation consiste \u00e0 implanter l'\u00c9glise, et c'est \u00e0 cela que servent les missionnaires\". Mais une fois l'\u00c9glise \u00e9tablie, il y a eu un manque de vocations autochtones. Les premiers s\u00e9minaires ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9s, mais la r\u00e9volution au Mozambique a stopp\u00e9 l'\u00e9lan. \u00c0 son arriv\u00e9e dans le pays, l'\u00e9v\u00eaque de l'\u00e9poque avait d\u00e9cid\u00e9 d'ouvrir les s\u00e9minaires, car c'\u00e9tait le seul moyen pour l'\u00c9glise locale de se d\u00e9velopper. L'\u00e9v\u00eaque lui a demand\u00e9 de l'aider en tant que professeur au s\u00e9minaire du dioc\u00e8se de Beira.<\/p>\n\n\n\n

En plus de son travail p\u00e9dagogique, il se rend dans les villages les plus recul\u00e9s, o\u00f9 il trouve des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes vivantes, mais toujours sans pr\u00eatres. Gr\u00e2ce \u00e0 ce travail, des vocations autochtones ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9merger. \"Nous, missionnaires, devons savoir nous retirer et \u00e9tablir l'\u00c9glise locale\", disait-il.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 partir de 1993, Jes\u00fas a \u00e9t\u00e9 recteur du s\u00e9minaire, poste qu'il a occup\u00e9 pendant treize ans. Il a indiqu\u00e9 \u00e0 l'\u00e9v\u00eaque que d\u00e8s que les premiers \u00e9tudiants seraient ordonn\u00e9s, le poste de recteur devrait \u00eatre occup\u00e9 par un Mozambicain.<\/p>\n\n\n\n

\"Les missionnaires ont du mal \u00e0 faire confiance\".<\/h2>\n\n\n\n

En 2011, il est retourn\u00e9 en Espagne pour devenir pr\u00eatre dans son dioc\u00e8se, tout en gardant le contact avec ses anciens \u00e9tudiants au Mozambique. Cette ann\u00e9e, il a visit\u00e9 les communaut\u00e9s o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 missionnaire et o\u00f9 les pr\u00eatres mozambicains qui ont \u00e9t\u00e9 ses \u00e9tudiants exercent aujourd'hui. <\/p>\n\n\n\n

Dans les trois dioc\u00e8ses du Mozambique, il y a environ 100 pr\u00eatres et la plupart des paroisses sont dirig\u00e9es par des pr\u00eatres autochtones. La croissance est ind\u00e9niable, mais il ajoute qu'il y a actuellement un l\u00e9ger recul, car \"il est difficile pour les missionnaires de croire qu'ils seront en mesure de poursuivre cette croissance\". <\/p>\n\n\n\n

Il note que des \u00e9v\u00eaques blancs ont r\u00e9cemment \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9s \u00e0 nouveau et que deux s\u00e9minaires sont dirig\u00e9s par des Mozambicains, mais que l'un d'entre eux est \u00e0 nouveau dirig\u00e9 par des \u00e9trangers.<\/p>\n\n\n\n

Le missionnaire a appel\u00e9 \u00e0 la confiance : \"Le chemin n'est pas le retour des missionnaires (...) C'est l'importance de cette Journ\u00e9e des vocations autochtones. C'est la seule voie de croissance, et cette croissance passe par la confiance\".<\/p>\n\n\n\n

Il a \u00e9galement rappel\u00e9 l'importance de l'\u0152uvre de Saint Pierre Ap\u00f4tre et des dons pour les missions.<\/p>\n\n\n\n

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