{"id":30657,"date":"2023-04-30T19:27:40","date_gmt":"2023-04-30T18:27:40","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=30657"},"modified":"2023-04-30T19:31:35","modified_gmt":"2023-04-30T18:31:35","slug":"hungria-pope-hope","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/actualidad\/hungria-papa-esperanza\/","title":{"rendered":"Le pape fait ses adieux \u00e0 la Hongrie en lan\u00e7ant un appel \u00e0 l'espoir"},"content":{"rendered":"

\u00c0 18 heures, un avion a d\u00e9coll\u00e9 de Hongrie pour ramener le pape Fran\u00e7ois \u00e0 Rome. Apr\u00e8s quelques jours complets dans la nation hongroise, le Saint-P\u00e8re a fait ses adieux lors d'une c\u00e9r\u00e9monie sans discours \u00e0 l'a\u00e9roport international de Budapest.<\/p>\n\n\n\n

Quelques heures auparavant, le pape Fran\u00e7ois avait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la messe sur la place Kossuth Lajos, o\u00f9 se trouve le Parlement hongrois. Au cours de l'hom\u00e9lie, le pape a invit\u00e9 tous les participants \u00e0 contempler la figure du Bon Pasteur, J\u00e9sus-Christ, en prenant le temps de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l'avenir de la Hongrie. lectures d'aujourd'hui<\/a>. C'est pourquoi il a remarqu\u00e9 deux actions de J\u00e9sus qui, comme l'a fait le \u00c9vangile<\/a>Il travaille pour ses brebis : d'abord il les appelle, ensuite il les conduit\".<\/p>\n\n\n\n

L'appel de Dieu<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Cet appel initial du Seigneur est \u00e0 l'origine de la vie nouvelle. \"Au d\u00e9but de l'histoire de notre salut, ce n'est pas nous, avec nos m\u00e9rites, nos capacit\u00e9s, nos structures, mais l'appel de Dieu, son d\u00e9sir de nous rejoindre, sa pr\u00e9occupation pour chacun de nous, l'abondance de sa mis\u00e9ricorde qui veut nous sauver du p\u00e9ch\u00e9 et de la mort, pour nous donner la vie en abondance et une joie sans fin.<\/p>\n\n\n\n

Le Pape a soulign\u00e9 que le Christ, bien avant que chacun d'entre nous puisse r\u00e9pondre, \"a port\u00e9 nos iniquit\u00e9s et nos fautes, nous ramenant au c\u0153ur du P\u00e8re\". Non seulement cela, mais \"aujourd'hui encore, dans toutes les situations de la vie, dans ce que nous portons dans notre c\u0153ur, dans nos errances, dans nos peurs, dans le sentiment de d\u00e9faite qui nous assaille parfois, dans la prison de la tristesse qui menace de nous emprisonner, il nous appelle\".<\/p>\n\n\n\n

De l'appel universel de Dieu na\u00eet l'une des caract\u00e9ristiques essentielles de l'\u00c9glise : la catholicit\u00e9. Comme l'a expliqu\u00e9 Fran\u00e7ois dans son hom\u00e9lie, \"c'est cela la catholicit\u00e9 : nous tous, chr\u00e9tiens, appel\u00e9s par le nom du Bon Pasteur, sommes invit\u00e9s \u00e0 accueillir et \u00e0 r\u00e9pandre son amour, \u00e0 faire en sorte que sa bergerie soit inclusive et jamais exclusive. C'est pourquoi nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 cultiver des relations de fraternit\u00e9 et de collaboration, sans nous diviser entre nous, sans consid\u00e9rer notre communaut\u00e9 comme un milieu r\u00e9serv\u00e9, sans nous laisser entra\u00eener par le souci de d\u00e9fendre l'espace de chacun, mais en nous ouvrant \u00e0 l'amour r\u00e9ciproque\".<\/p>\n\n\n\n

Une \u00c9glise en mouvement<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le Pape a ensuite expliqu\u00e9 la deuxi\u00e8me action du Christ telle qu'elle est racont\u00e9e dans l'\u00c9vangile. \"Nous sommes d'abord rassembl\u00e9s dans la famille de Dieu pour devenir son peuple, mais ensuite nous sommes envoy\u00e9s dans le monde pour \u00eatre, avec courage et sans crainte, les h\u00e9rauts de la Bonne Nouvelle, les t\u00e9moins de l'amour qui nous a r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

C'est le Seigneur lui-m\u00eame qui \"nous pousse \u00e0 aller \u00e0 la rencontre de nos fr\u00e8res et s\u0153urs. Et rappelons-nous bien ceci : nous sommes tous, sans exception, appel\u00e9s \u00e0 cela, \u00e0 quitter nos conforts et \u00e0 avoir le courage de rejoindre toutes les p\u00e9riph\u00e9ries qui ont besoin de la lumi\u00e8re de l'\u00c9vangile\".<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Le Pape salue le peuple apr\u00e8s la Sainte Messe (CNS photo\/Vatican Media)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Mais qu'est-ce que cela signifie vraiment d'\u00eatre une \u00c9glise qui sort ? Le Saint-P\u00e8re l'a r\u00e9sum\u00e9 en une seule phrase au cours du sermon : \"aller de l'avant\" signifie pour chacun de nous devenir, comme J\u00e9sus, une porte ouverte.<\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois a insist\u00e9 sur cette id\u00e9e en lan\u00e7ant un appel adress\u00e9 \u00e0 tous. \"S'il vous pla\u00eet, ouvrons les portes ! Essayons aussi - avec nos paroles, nos gestes, nos activit\u00e9s quotidiennes - d'\u00eatre comme J\u00e9sus, une porte ouverte, une porte qui ne se ferme jamais au nez de personne, une porte qui nous permet d'entrer et de faire l'exp\u00e9rience de la beaut\u00e9 de l'amour et du pardon du Seigneur\".<\/p>\n\n\n\n

Enfin, le pape a voulu adresser un mot d'encouragement \u00e0 tous les chr\u00e9tiens, et en particulier aux Hongrois. Il a demand\u00e9 que \"nous ne perdions jamais courage, que nous ne nous laissions jamais voler la joie et la paix qu'il nous a donn\u00e9es, que nous ne nous enfermions pas dans les probl\u00e8mes ou dans l'apathie, que nous nous laissions accompagner par notre Berger. Laissons-nous accompagner par notre berger ; avec lui, nos vies, nos familles, nos communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes et toute la Hongrie brilleront d'une vie nouvelle\".<\/p>\n\n\n\n

Sainte Marie, reine et patronne<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le Saint-P\u00e8re a pri\u00e9 le Regina Caeli et a prononc\u00e9 une br\u00e8ve m\u00e9ditation, comme il le fait lorsqu'il pr\u00e9side la pri\u00e8re depuis le Vatican. Dans ses paroles, il a remerci\u00e9 les repr\u00e9sentants politiques, les diplomates et les autorit\u00e9s pour leur pr\u00e9sence. Il s'est \u00e9galement adress\u00e9 aux pr\u00eatres, aux s\u00e9minaristes, aux personnes consacr\u00e9es, aux membres du clerg\u00e9 et aux repr\u00e9sentants des autres religions pour les remercier de leur collaboration et de leur assistance.<\/p>\n\n\n\n

Dans sa m\u00e9ditation, il voulait placer tous les Hongrois sous la protection de la Vierge Marie. Il a inclus toute l'Europe dans cette requ\u00eate en disant : \"De cette grande ville et de ce noble pays, je voudrais confier encore une fois \u00e0 son c\u0153ur la foi et l'avenir de tout le continent europ\u00e9en, auquel j'ai pens\u00e9 ces jours-ci, et en particulier la cause de la paix.<\/p>\n\n\n\n

Le pape a poursuivi sa pri\u00e8re : \"Tu es la Reine de la paix, insuffle dans le c\u0153ur des hommes et des responsables des nations le d\u00e9sir de construire la paix, de donner aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations un avenir d'esp\u00e9rance et non de guerre ; un avenir plein de berceaux et non de tombeaux ; un monde de fr\u00e8res et non de murs\".<\/p>\n\n\n\n

Et il a conclu par les mots suivants : \"Nous vous prions pour l'\u00c9glise en Europe, afin qu'elle trouve la force de la pri\u00e8re, qu'elle d\u00e9couvre en vous l'humilit\u00e9 et l'ob\u00e9issance, l'ardeur du t\u00e9moignage et la beaut\u00e9 de l'annonce. C'est \u00e0 vous que nous confions cette \u00c9glise et ce pays\".<\/p>\n\n\n\n

Cultiver la connaissance<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Lors de sa derni\u00e8re rencontre, le Pape Fran\u00e7ois a rencontr\u00e9 des repr\u00e9sentants du monde de la culture et de l'universit\u00e9. Au d\u00e9but de son discours, prenant l'image du Danube, il s'est arr\u00eat\u00e9 un instant pour parler de la culture, qui \"dans un certain sens est comme un grand fleuve : elle coule \u00e0 travers les diff\u00e9rentes r\u00e9gions de la vie et de l'histoire, les reliant entre elles, elle nous permet de naviguer dans le monde et d'embrasser des pays et des terres lointaines, elle rassasie l'esprit, abreuve l'\u00e2me et fait grandir la soci\u00e9t\u00e9\". Le mot m\u00eame culture<\/em> d\u00e9rive du verbe cultiver<\/em>. La connaissance implique un ensemencement quotidien qui, p\u00e9n\u00e9trant les sillons de la r\u00e9alit\u00e9, porte ses fruits\".<\/p>\n\n\n\n

Le Pape a pris plusieurs exemples dans les \u00e9crits de Romano Guardini pour parler de la culture. Face \u00e0 l'analyse sombre qui pourrait \u00eatre faite du savoir et de la technique utilis\u00e9s uniquement pour obtenir le pouvoir, Fran\u00e7ois a appel\u00e9 les universit\u00e9s \u00e0 devenir le contraire. \"L'universit\u00e9 est en effet, comme son nom l'indique, le lieu o\u00f9 la pens\u00e9e na\u00eet, grandit et m\u00fbrit, ouverte et symphonique. C'est le temple o\u00f9 la connaissance est appel\u00e9e \u00e0 se lib\u00e9rer des limites \u00e9troites de l'avoir et de la possession pour devenir culture, c'est-\u00e0-dire la culture de l'homme et de ses relations fondamentales : avec le transcendant, avec la soci\u00e9t\u00e9, avec l'histoire, avec la cr\u00e9ation\".<\/p>\n\n\n\n

Culture et contemplation<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La culture, bien comprise, \"approfondit la contemplation et forme des personnes qui ne sont pas \u00e0 la merci des modes du moment, mais bien enracin\u00e9es dans la r\u00e9alit\u00e9 des choses. Et qui, humbles disciples de la connaissance, sentent qu'ils doivent \u00eatre ouverts et communicatifs, jamais rigides et combatifs\".<\/p>\n\n\n\n

L'immobilisme est ainsi exclu, car \"celui qui aime la culture n'est jamais satisfait, mais porte en lui une saine agitation. Il cherche, questionne, risque et explore ; il sait quitter ses propres certitudes pour s'aventurer humblement dans le myst\u00e8re de la vie, qui s'harmonise avec l'agitation et non avec l'habitude ; il est ouvert aux autres cultures et r\u00e9alise la n\u00e9cessit\u00e9 de partager les connaissances\".<\/p>\n\n\n\n

Se conna\u00eetre soi-m\u00eame<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Avec la culture, c'est la connaissance de soi qui se d\u00e9veloppe. Le pape a rappel\u00e9 la phrase de l'oracle de Delphes : \"Connais-toi toi-m\u00eame\". \"Mais que signifie se conna\u00eetre soi-m\u00eame ? Cela signifie savoir reconna\u00eetre ses limites et, par cons\u00e9quent, freiner sa pr\u00e9somption d'autosuffisance. Cela nous fait du bien, car c'est avant tout en nous reconnaissant comme des cr\u00e9atures que nous devenons cr\u00e9atifs, que nous nous immergeons dans le monde au lieu de le dominer. Et alors que la pens\u00e9e technocratique poursuit un progr\u00e8s sans limites, l'homme r\u00e9el est aussi fait de fragilit\u00e9, et c'est souvent l\u00e0 qu'il comprend qu'il d\u00e9pend de Dieu et qu'il est reli\u00e9 aux autres et \u00e0 la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n

Pour r\u00e9sumer l'id\u00e9e, Fran\u00e7ois a d\u00e9clar\u00e9 que \"se conna\u00eetre soi-m\u00eame exige de tenir ensemble, dans une dialectique vertueuse, la fragilit\u00e9 et la grandeur de l'homme. C'est de l'\u00e9merveillement de ce contraste que na\u00eet la culture, jamais satisfaite et toujours en recherche, inqui\u00e8te et communautaire, disciplin\u00e9e dans sa finitude et ouverte \u00e0 l'absolu. Je voudrais que vous cultiviez cette d\u00e9couverte passionn\u00e9e de la v\u00e9rit\u00e9\".<\/p>\n\n\n\n

La recherche de la v\u00e9rit\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le pape a conclu son discours en invitant chacun \u00e0 rechercher la v\u00e9rit\u00e9, en rejetant les id\u00e9ologies. \"C'est J\u00e9sus Christ qui a dit : \"La v\u00e9rit\u00e9 vous rendra libres\".<\/p>\n\n\n\n

C'est pourquoi le Saint-P\u00e8re a expliqu\u00e9 que \"la cl\u00e9 pour acc\u00e9der \u00e0 cette v\u00e9rit\u00e9 est une connaissance qui n'est jamais d\u00e9tach\u00e9e de l'amour, relationnelle, humble et ouverte, concr\u00e8te et communautaire, courageuse et constructive. C'est ce que les universit\u00e9s sont appel\u00e9es \u00e0 cultiver et la foi \u00e0 nourrir. Je souhaite donc que cette universit\u00e9 et toutes les universit\u00e9s soient un centre d'universalit\u00e9 et de libert\u00e9, une \u0153uvre f\u00e9conde d'humanisme, un atelier d'esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n

Une visite courte et fructueuse<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la r\u00e9union \u00e0 l'universit\u00e9, Fran\u00e7ois s'est rendu \u00e0 l'a\u00e9roport international de Budapest pour un vol de 18 heures \u00e0 destination de Rome, mettant ainsi fin \u00e0 son voyage apostolique en Hongrie.<\/p>\n\n\n

\n
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Le pape Fran\u00e7ois fait ses adieux \u00e0 la Hongrie \u00e0 l'a\u00e9roport international de Budapest (CNS photo\/Vatican Media)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A las 18 de la tarde un avi\u00f3n despegaba desde Hungr\u00eda para llevar al Papa Francisco de vuelta a Roma. Tras unos d\u00edas completos en la naci\u00f3n h\u00fangara, el Santo Padre se despidi\u00f3 en una ceremonia sin discurso en el aeropuerto internacional de Budapest. 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