{"id":30834,"date":"2023-06-15T06:00:00","date_gmt":"2023-06-15T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=30834"},"modified":"2025-11-17T14:35:52","modified_gmt":"2025-11-17T12:35:52","slug":"lectures-dimanche-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/fr\/recursos\/lecturas-del-domingo\/lecturas-domingo-11\/","title":{"rendered":"Nous avons besoin de bergers qui prennent soin de nous. 11e dimanche du temps ordinaire (A)"},"content":{"rendered":"

C'est en r\u00e9ponse \u00e0 la mis\u00e8re humaine que le Christ a institu\u00e9 les ap\u00f4tres. L'Evangile d'aujourd'hui nous dit : \"Voyant les foules, il eut piti\u00e9 d'elles, parce qu'elles \u00e9taient \u00e9puis\u00e9es et abandonn\u00e9es, \"comme des brebis qui n'ont pas de berger\"<\/em>\". Cela l'am\u00e8ne \u00e0 dire \u00e0 ses disciples : \"La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux ; <\/em>demandez donc au ma\u00eetre de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson\"<\/em>. Face \u00e0 tant de besoins, il est n\u00e9cessaire d'envoyer des ouvriers pour y r\u00e9pondre.<\/p>\n\n\n\n

Il est int\u00e9ressant de noter que deux m\u00e9taphores convergent ici : l'humanit\u00e9 en tant que brebis impuissante et l'humanit\u00e9 en tant que moisson pleine d'espoir. La premi\u00e8re souligne notre passivit\u00e9 (mais pas une passivit\u00e9 totale : les moutons peuvent \u00eatre tr\u00e8s utiles, produisant de la laine, du lait, de la viande...) ; la seconde souligne que nous avons quelque chose \u00e0 offrir. Nous pouvons \u00eatre une bonne r\u00e9colte qui porte des fruits en abondance. Mais dans les deux cas, nous avons besoin d'\u00eatre soign\u00e9s, que nous soyons bergers ou agriculteurs.<\/p>\n\n\n\n

Puis Notre Seigneur \"appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs et de gu\u00e9rir toute maladie et toute infirmit\u00e9\"<\/em>. Ou, pour continuer avec les m\u00e9taphores du Christ, pour d\u00e9fendre les brebis contre les loups et les voleurs qui pourraient les ravager et les tuer, et la moisson contre les maladies qui pourraient la g\u00e2cher. Ainsi, le but des ap\u00f4tres, et des \u00e9v\u00eaques en tant que leurs successeurs, est de nous d\u00e9fendre contre tout ce qui pourrait nous nuire spirituellement et nous permettre d'atteindre notre plein potentiel en Christ, cette moisson abondante. Il est effrayant de penser que Judas, \"celui qui l'a trahi\", est devenu lui-m\u00eame un loup, une maladie. C'est pourquoi notre pri\u00e8re pour les ouvriers de la moisson ne doit pas se limiter \u00e0 ce qu'ils se pr\u00e9sentent, mais \u00e0 ce qu'ils restent fid\u00e8les \u00e0 leur appel.<\/p>\n\n\n\n

Dans la premi\u00e8re lecture, Mo\u00efse raconte au peuple comment Dieu dit : \"Je vous ai port\u00e9s sur des ailes d'aigle et je vous ai amen\u00e9s jusqu'\u00e0 moi\"<\/em>. Il leur dit que s'ils sont fid\u00e8les dans le pays vers lequel il les conduit, ils seront la propri\u00e9t\u00e9 de Dieu et \"un royaume de pr\u00eatres et une nation sainte\"<\/em>. Pour cela, Dieu nous a donn\u00e9, dans sa Nouvelle Alliance, des \u00e9v\u00eaques pour \u00eatre les nouveaux grands pr\u00eatres, successeurs des ap\u00f4tres, et d'autres pr\u00eatres pour les assister. Ainsi, l'institution m\u00eame des ap\u00f4tres et des \u00e9v\u00eaques a pour but de permettre \u00e0 Dieu de nous prendre \u00e0 lui et de faire de nous \" une nation sainte \"<\/em>. C'est ce que signifie en premier lieu l'Eglise, le nouvel Isra\u00ebl, qui doit toujours tendre \u00e0 la saintet\u00e9. Un royaume de pr\u00eatres signifie certes \"un royaume avec des pr\u00eatres\"<\/em>, c'est-\u00e0-dire avec des ministres ordonn\u00e9s, mais il se r\u00e9f\u00e8re aussi \u00e0 ce que l'on appelle le sacerdoce commun des fid\u00e8les. Il y a un aspect sacerdotal dans toutes nos vies : les pri\u00e8res et les sacrifices quotidiens que nous offrons \u00e0 Dieu dans notre travail et notre vie ordinaires. Les pr\u00eatres ordonn\u00e9s nous aident \u00e0 vivre ce sacerdoce commun, notamment en nous donnant les sacrements, en nous guidant et en nous enseignant.<\/p>\n\n\n\n

Hom\u00e9lie sur les lectures du 11e dimanche du temps ordinaire (A)<\/h2>\n\n\n\n

Le pr\u00eatre\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0offre ses\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Une courte r\u00e9flexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche. <\/p>\n\n\n\n

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